本書(shū)以美國(guó)重商主義形態(tài)演變?yōu)榫€索進(jìn)行考察,揭示了以美國(guó)為代表的資本主義國(guó)家的的貿(mào)易保護(hù)主義思想、歷史和戰(zhàn)略根源。通過(guò)本書(shū)研究將展現(xiàn): 其一,美國(guó)重商主義的傳統(tǒng)形態(tài)主要來(lái)自本土政治家針對(duì)崛起之前的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而提出的應(yīng)對(duì)策略,美國(guó)借助貿(mào)易保護(hù)主義等政策形成了內(nèi)需驅(qū)動(dòng)型工業(yè)化道路,這種國(guó)家記憶對(duì)美國(guó)后輩政治家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
這是一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史的圖書(shū),作者為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者羅伯特·斯基德?tīng)査够V髁骱暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,貨幣只是中介,只會(huì)影響價(jià)格,政府不是解決問(wèn)題的方法,政府就是問(wèn)題所在。所以經(jīng)濟(jì)問(wèn)題最好留給市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”。但是,大蕭條、大衰退等均表明,放任自由會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。雖然每次嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,都會(huì)利用凱恩斯主義的措施來(lái)應(yīng)對(duì)
《國(guó)富論》,全稱《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密(AdamSmith)親赴歐洲各地考察,于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著。這是人類首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證。亞當(dāng)·斯密總結(jié)了近代各國(guó)資本主義的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),批判地吸納了它之前的重要經(jīng)濟(jì)理論,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程作了系統(tǒng)的整體
對(duì)契約不完全性的研究產(chǎn)生了威廉姆森和哈特兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。盡管他們都認(rèn)同契約的不完全性,但是他們對(duì)如何應(yīng)對(duì)契約不完全性的處理方式不同。本書(shū)收錄了哈特的新產(chǎn)權(quán)理論的主要觀點(diǎn)和最新理論進(jìn)展及應(yīng)用,也收錄了威廉姆森交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展和應(yīng)用,并收錄了兩種理論的融合進(jìn)展,為經(jīng)濟(jì)學(xué)者提供了新的研究框架,即從契約的角度來(lái)
本書(shū)圍繞“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與人力資源管理創(chuàng)新”這一主題,由淺入深地闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、人力資源管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與人力資源管理的關(guān)系分析,系統(tǒng)地論述了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在人力資源管理中的應(yīng)用、人力資源管理創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)人力資源管理創(chuàng)新的影響,深入探究了面向未來(lái)的人力資源管理創(chuàng)新趨勢(shì),以期為讀者理解與踐行現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)
本書(shū)講述了西方極端右傾且與政治密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)思想流派新自由主義的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)。他們頌揚(yáng)自由放任下的資本主義市場(chǎng)和價(jià)格制度,認(rèn)為它幾乎是解決任何經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的最好機(jī)制;主張國(guó)家應(yīng)該創(chuàng)造條件使市場(chǎng)和價(jià)格制度發(fā)揮最大功能。盡管新自由主義的觀點(diǎn)有一定錯(cuò)誤,但相關(guān)論點(diǎn)和資料有助于披露自私自利的動(dòng)機(jī)可能給社會(huì)帶來(lái)的有害后果。弗里德曼指出競(jìng)
本書(shū)是一本關(guān)于藝術(shù)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專著,收錄了羅斯金的三種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。分別為《永久的歡樂(lè)》《給那后來(lái)的》《微塵的贈(zèng)禮》。在羅斯金看來(lái),藝術(shù)實(shí)際上也是一種經(jīng)濟(jì),而且是一種政治經(jīng)濟(jì),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)乃是管理的藝術(shù)。凡是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),都涉及到生產(chǎn)、保存和分配等環(huán)節(jié),而論到藝術(shù),還要增加發(fā)現(xiàn)這一環(huán)節(jié),因?yàn)樗囆g(shù)需要一種特殊的因素,即天才。這
本書(shū)主要內(nèi)容包括:首先,介紹古代中國(guó)的民本思想、農(nóng)本思想、政府干預(yù)思想,探討古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮的原因,研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家治理思想對(duì)古代中國(guó)國(guó)家治理思想的傳承;其次,闡述了近代中國(guó)受到外來(lái)沖擊,經(jīng)濟(jì)衰落背景下,為振興中華,洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派的經(jīng)濟(jì)治理思想;再次,研究了中華人民共和國(guó)成立后社
本書(shū)系統(tǒng)探討了2008金融危機(jī)至今的新自由主義發(fā)展新態(tài)勢(shì),內(nèi)容主要圍繞新自由主義理論思潮的新變化、新自由主義政策實(shí)踐的新變化和新自由主義對(duì)外戰(zhàn)略的新變化三個(gè)方面展開(kāi),通過(guò)把握新自由主義的最新發(fā)展動(dòng)向,進(jìn)而把握資本主義的本質(zhì)內(nèi)涵和變化規(guī)律,得出結(jié)論:新自由主義基本理論體系和理論邏輯并沒(méi)有出現(xiàn)新的重大創(chuàng)新,還是原有理論框架
該書(shū)從地域的角度理解,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以指來(lái)自西方國(guó)家特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法。在這個(gè)意義上,由西方國(guó)家發(fā)明或使用的企業(yè)管理方法、對(duì)行業(yè)運(yùn)行的分析、有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策的分析等所有與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的分析都可以歸于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。系統(tǒng)全面介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí)。全書(shū)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為輔,注重應(yīng)用,