本書整體呈現(xiàn)了趙汀陽對(duì)西方形而上學(xué)研究的批判,并提出了“創(chuàng)世存在論”的哲學(xué)理論,以及“無立場(chǎng)”的分析方法。其核心觀念,是創(chuàng)造者視域和動(dòng)詞哲學(xué),這是傳統(tǒng)哲學(xué)因文化或歷史原因而錯(cuò)過的重要問題。所謂“一個(gè)或所有問題”,是強(qiáng)調(diào)問題的互相牽連、互相注解與互相建構(gòu),如果孤立地思考某一個(gè)問題,切斷了問題鏈,也就切斷了意義鏈,就難以理

本書嘗試以雅斯貝爾斯“教育是喚醒”這一思想為哲學(xué)起點(diǎn)，以法國文學(xué)家托馬斯·布朗關(guān)于生命的長(zhǎng)度、寬度及高度(質(zhì)量)的理論為邏輯框架，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中諸多真實(shí)案例的分析與解讀，論述教育的本質(zhì)在于喚醒生命自然、喚醒生命自覺、喚醒生命自由的思索思和認(rèn)識(shí)，以期幫助讀者撥開頭頂云霧，點(diǎn)亮思想星空，讓教育與愛同行。

本書以柏拉圖的永恒三問--“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去”為邏輯框架,以海德格爾“向死而生”的理性智慧為邏輯起點(diǎn),回望人類的誕生與發(fā)展,凝視當(dāng)下生存的真相,遠(yuǎn)觀終極的歸途,通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中諸多真實(shí)故事的深刻解讀和闡釋,表達(dá)炊煙裊裊與哲思澄明合一的人生思索,在追問生死、直面生死、超越生死中撥開層層迷霧,幫助讀者點(diǎn)亮頭

本書引導(dǎo)你做永遠(yuǎn)狀態(tài)輕松、充滿活力的“職場(chǎng)原始人”，走出厭班情緒，保持自我，快樂地走向成功。全書包括不懈型原始人、對(duì)立型原始人、不可知論型原始人等章節(jié)。

本書共五個(gè)部分,匯集了十七篇論文。第一部分“范式專題”包含八篇論文,相繼探討了馬克思主義哲學(xué)對(duì)話范式、演進(jìn)研究范式、部門哲學(xué)范式等問題。第二部分“專家評(píng)論”則論述了“中國式現(xiàn)代化新道路”的出場(chǎng)邏輯和中國教育現(xiàn)代性與中國式教育現(xiàn)代化的哲學(xué)基礎(chǔ)兩個(gè)問題。第三部分“學(xué)術(shù)試點(diǎn)”主要探究了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論、馬克思

《生命哲學(xué)研究》（半年刊）是理論性、專業(yè)性的學(xué)術(shù)刊物，面向國內(nèi)外公開發(fā)行。主要刊登國內(nèi)外關(guān)于生命哲學(xué)研究的最新成果，以及相關(guān)學(xué)術(shù)書評(píng)與學(xué)術(shù)札記等；追蹤與生命哲學(xué)有關(guān)的重大熱點(diǎn)問題，并展開探討；報(bào)道國內(nèi)外生命哲學(xué)的研究動(dòng)態(tài)，提供有價(jià)值的資料。本輯圍繞生命哲學(xué)主題，分別從老莊哲學(xué)思想、儒家生命倫理、德勒茲生命論哲學(xué)等視角展

《闡釋學(xué)學(xué)刊》分為“闡釋的張力”“歷史的維度”“域外新論”“批評(píng)的勝境”四個(gè)欄目，主要集中在文學(xué)方面的闡釋，兼及中國古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和西方文學(xué)及文論，為國內(nèi)第一個(gè)專注于闡釋學(xué)方面研究的集刊，具有開創(chuàng)意義。

改變是人的豐富壯麗的生命力之源，正因?yàn)槿绱�，改變讓人的生命值得體驗(yàn)。本書通過對(duì)改變是什么、改變?yōu)槭裁�、改變辦什么、改變史是什么、馬克思主義經(jīng)典作家改變觀是什么的分析，歷史和邏輯地展現(xiàn)了改變觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡，客觀公正而又簡(jiǎn)潔明晰地評(píng)價(jià)了改變觀所建樹的理論業(yè)績(jī)。這對(duì)于人們理解改變觀的實(shí)質(zhì)是極為重要的。

本書有一個(gè)導(dǎo)論、十二章正文、一個(gè)結(jié)束語。導(dǎo)論提出，“哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)的聯(lián)盟”是馬克思開辟的理論創(chuàng)新道路，我們應(yīng)當(dāng)像馬克思以及法蘭克福學(xué)派、英國馬克思主義理論家那樣，通過走“哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)的聯(lián)盟”道路，解決新問題、總結(jié)新規(guī)律、構(gòu)建新理論。正文前四章探索了青年馬克思的哲學(xué)發(fā)展道路，揭示了馬克思是如何在關(guān)注現(xiàn)實(shí)、吸收同時(shí)代哲學(xué)

世界上的各種文化為何如此依賴關(guān)于過去的虛構(gòu)幻象？鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術(shù)品？當(dāng)人們沉默不語時(shí)，他們實(shí)際上在想些什么？高雅文化與庸俗文化如何彼此相關(guān)？在本書中，作者克里斯托弗·巴特勒考察了現(xiàn)代主義思想家和藝術(shù)家做出的許多創(chuàng)新，表明了強(qiáng)有力的觀念和形式上的試驗(yàn)如何創(chuàng)生出新的音樂、繪畫和文學(xué)，又