本叢書以國(guó)際的視野和前瞻的思維，系統(tǒng)地研究大國(guó)經(jīng)濟(jì)的理論與實(shí)踐問題。通過分析大國(guó)經(jīng)濟(jì)的典型特征，揭示大國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉與動(dòng)力，刻畫大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性機(jī)理，構(gòu)建大國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論，制定大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與戰(zhàn)略。

李建平、李建建、金兆懷、顧士明、郭鐵民等主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（第5版）》在全國(guó)師范院校廣泛使用的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第四版）的基礎(chǔ)上，根據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和理論發(fā)展的需要重新修訂。本次修訂是在第四版框架的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)卦�、刪、補(bǔ)充新內(nèi)容，使之能夠*為切實(shí)地反映時(shí)代精神和特色。本書的資本主義經(jīng)濟(jì)部分力求準(zhǔn)確而簡(jiǎn)要地闡述《資本論》全三卷

《經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史進(jìn)階講義》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、身體力行的教育家汪丁丁教授最新推出的講義。汪丁丁教授從思想史視角反思經(jīng)濟(jì)學(xué)及其歷史已近十年，他認(rèn)為，邏輯敘事與歷史敘事的沖突和相輔相成實(shí)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史”這一原創(chuàng)學(xué)科貫穿始終的主題，他的方法論理想就是希望有一套邏輯與歷史的分析框架。而未來的經(jīng)濟(jì)學(xué)必然是跨學(xué)科的存量經(jīng)濟(jì)學(xué)，融入社會(huì)

第二次世界大戰(zhàn)期間偶然出現(xiàn)的“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，已然成為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科。而腦科學(xué)方法更成為2000—2015年間行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域幾乎唯一重要的新的數(shù)據(jù)獲取手段，與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的另外兩大研究方法（實(shí)驗(yàn)和仿真），必將而且已經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響。主要由于教育與科研管理體制的極端官僚化，或許，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)

平等的核心問題是“什么要平等”。有人要求收入平等，有人要求福利平等，有人要求權(quán)利和自由的平等，有人要求平等地衡量每個(gè)人的效用，本書介紹了不同的主張及其支撐其主張的理由，并對(duì)其進(jìn)行了深入的分析，并探討了平等的一般特征。本書是在1997年完成創(chuàng)作的，但書中所涉及的問題在今天中國(guó)變得越來越突出和迫切。也越來越被學(xué)界、政策制定

介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論和一些模型公式，如供給理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論等。CIP:本書介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，包括國(guó)民產(chǎn)出的核算、國(guó)民產(chǎn)出決定的模型、貨幣與銀行理論、IS-LM模型、中央銀行與貨幣政策等。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的邀請(qǐng)（精裝版）》采用回顧相關(guān)概念、解釋其歷史演化、對(duì)其進(jìn)行批判的方式，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)提出質(zhì)疑并向原有的理論假設(shè)進(jìn)行挑戰(zhàn)。通過解釋理論假設(shè)背后包含的政治及哲學(xué)偏見，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的變得十分有趣。 《經(jīng)濟(jì)學(xué)的邀請(qǐng)（精裝版）》分為兩部分：第一部分專門介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。第二部分重點(diǎn)關(guān)注初學(xué)者的學(xué)習(xí)心理，即讀者在面對(duì)經(jīng)

《國(guó)富論》對(duì)近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)做了深度的剖析，并且在廣泛吸收了當(dāng)時(shí)相關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，詳盡地闡述了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的過程。自1776年出版以來，世界范圍內(nèi)的學(xué)術(shù)界，都為之所動(dòng)。

既然學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人都是如此必要，為了幫助非經(jīng)濟(jì)專業(yè)的普通讀者快速掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和原理，我們精心編寫了這部《經(jīng)濟(jì)學(xué)一本通》，書中用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的思考方式以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和規(guī)律進(jìn)行了系統(tǒng)而深入淺出的講解，并通過大量的生活案例，從政治生活、日常生活、教育、職場(chǎng)、消

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第4版）》分為微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分分析了消費(fèi)者的理性選擇、各種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的特征及企業(yè)的*優(yōu)決策，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分介紹了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系、宏觀經(jīng)濟(jì)模型與經(jīng)濟(jì)政策等問題�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)（第4版）》跟蹤西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的*新發(fā)展，從國(guó)情出發(fā)，重在實(shí)用，數(shù)據(jù)、實(shí)例、習(xí)題等盡量采用我國(guó)的資料。為了便于自學(xué)