平等的核心問(wèn)題是“什么要平等”。有人要求收入平等,有人要求福利平等,有人要求權(quán)利和自由的平等,有人要求平等地衡量每個(gè)人的效用,本書(shū)介紹了不同的主張及其支撐其主張的理由,并對(duì)其進(jìn)行了深入的分析,并探討了平等的一般特征。本書(shū)是在1997年完成創(chuàng)作的,但書(shū)中所涉及的問(wèn)題在今天中國(guó)變得越來(lái)越突出和迫切。也越來(lái)越被學(xué)界、政策制定者以及社會(huì)各階層所關(guān)注。
阿馬蒂亞森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他1933年生于印度,現(xiàn)在仍然保持印度國(guó)籍。他1953年在印度完成大學(xué)學(xué)業(yè)后赴劍橋大學(xué)就讀,1959年取得博士學(xué)位。森曾執(zhí)教于倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院、牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)等著名學(xué)府,現(xiàn)任劍橋大學(xué)三一學(xué)院院長(zhǎng)。
阿馬蒂亞森的突出貢獻(xiàn)表現(xiàn)在五個(gè)領(lǐng)域內(nèi),分別是:社會(huì)選擇理論、個(gè)人自由與帕累托優(yōu)的關(guān)系、福利和貧困指數(shù)衡量、饑荒問(wèn)題與權(quán)利分配不均的關(guān)系以及倫理問(wèn)題等。
不僅如此,由于對(duì)社會(huì)底層人民與道德的關(guān)切,他被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)良心的肩負(fù)者”。
森的學(xué)術(shù)思想繼承了從亞里士多德到亞當(dāng)斯密等古典思想家的遺產(chǎn)。他對(duì)全世界各地遭受苦難的人們深切關(guān)心。他被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)良心的肩負(fù)者”,“窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。森的思想已經(jīng)產(chǎn)生了重大影響,聯(lián)合國(guó)出版的《人類發(fā)展報(bào)告》就是按照他的理論框架設(shè)計(jì)的。1972年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主肯尼斯阿羅認(rèn)為,“在社會(huì)選擇、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論、更廣泛的分配倫理學(xué)以及與這些領(lǐng)域相關(guān)的測(cè)量問(wèn)題上。森是一位無(wú)可懷疑的大師!
阿馬蒂亞森的主要著作有:
《技術(shù)選擇》(Choiceofchniques,1960)
《集體選擇與社會(huì)福利》(CollectiveChoiceandSocialWelfare,1970)
《就業(yè)、技術(shù)與發(fā)展》(EmploymentTechnologyandDevelopment,1975)
《貧困的水平》(,1980)
《貧窮和饑荒》(Poverty and Famines,1981)
《選擇、福利和量度》(ChoiceWelfareandMeasurement,1982)
《資源、價(jià)值和發(fā)展》(ResourcesValueandDevelopment,1984)
《商品與能力》(Commodities and Capabilities 1985)
《倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)》(On Ethics and Economics,1987)
《生活標(biāo)準(zhǔn)》(The Standard of Living,1987)
《饑餓與公共行為》(Hunger And Public Action,1989)(人大社即將出版)
《不平等的再考察》(Inequality Reexamined,1992)(人大社即將出版)
《論經(jīng)濟(jì)不平等》(On Economic Ineguality,1997) (人大社即將出版)
《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)機(jī)會(huì)》(India:economic development and social opportunity,1998)
《以自由看待發(fā)展》(Development as Freedom,2000)(人大社已出版)
《理性與自由》(Rationality and Freedom, 2004)人大社已出版)
《再論不平等》(Inequality Reexamined, 2004)(人大社即將出版)
《身份與暴力》(Identity and Violence,2007)(人大社已出版)
《正義的理念》(The Idea of Justice ,2011)(人大社已出版)
詹姆斯福斯特(James Foster)是喬治華盛頓大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際事務(wù)學(xué)教授。他在康奈爾大學(xué)取得了經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,并獲得了墨西哥伊達(dá)爾戈州自治大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位。他還是“牛津貧困與人類發(fā)展倡議”項(xiàng)目的研究員。詹姆斯福斯特致力于研究福利經(jīng)濟(jì)學(xué),擅長(zhǎng)使用經(jīng)濟(jì)學(xué)工具計(jì)算和衡量人群的福利水平。其主要研究成果為與阿馬蒂亞森合著的《論經(jīng)濟(jì)不平等》,此外,還是《多維貧困測(cè)量與分析》(Multidimensional Poverty Measurement and Analysis)的作者之一。
Ⅰ 論經(jīng)濟(jì)不平等
第1章 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、功利主義與平等
第2章 不平等的測(cè)度
第3章 作為擬序的不平等
第4章 工作、需求和不平等
Ⅱ 25年后再論經(jīng)濟(jì)不平等
A1 回顧和動(dòng)機(jī)
A2 不平等與福利
A3 福利函數(shù):一致性與占優(yōu)
A4 相對(duì)不平等:測(cè)度方法與擬序
A5 分合性與一致性
A6 不平等與收入貧困
A7 評(píng)估域、能力與不平等
參考文獻(xiàn)
人名索引