孩子如何在餐桌上表現(xiàn)優(yōu)異。在人們的各種交往方式中，這是極為重要的部分。在飯桌上，不能給別人不愉快的感覺或不衛(wèi)生的印象。你記住了在家吃飯、在快餐店、在中餐館、在日料店、在西餐廳、露營(yíng)野炊等飯桌上的禮儀規(guī)范，就能在和其他人同桌共餐時(shí)享受快樂的氣氛，飯菜也會(huì)變得更加可口。此外，正確使用筷子，對(duì)正確使用毛筆和鉛筆也有幫助呢。整

孩子如何處理好與父母、親戚、長(zhǎng)輩、鄰居、同學(xué)等的關(guān)系。在家庭里的禮儀、和鄰居交往、學(xué)校里的禮儀、探視病人、結(jié)交好朋友、幫助做家務(wù)等日常生活的情景中，應(yīng)當(dāng)遵守什么樣的禮儀？這本來是平平常常的事情，但是稍不留神就容易出問題，所以我們要格外注意。本書是一本寫給38歲兒童的規(guī)矩禮儀培養(yǎng)繪本，內(nèi)容全面，富有操作性。主要內(nèi)容是待人

在我看來，對(duì)科學(xué)的追求在提出疑問的過程中尤其需要勇氣。Thepursuitofscienceseemstometodemandparticularcourageinthisrespect. 擷取智慧的星辰，照亮思想的彼岸在這本簡(jiǎn)明而富有啟發(fā)性的通識(shí)傳記中，多倫多大學(xué)科學(xué)史教授德雷克教授從一種新的視角審視了伽利略在科學(xué)領(lǐng)

全新譯本，芬蘭語直譯，收錄130張插圖，深描姆明之母托芙·揚(yáng)松的人生與創(chuàng)作。她為孩子而寫，也為不合群的邊緣人而寫。姆明之母托芙·揚(yáng)松的人生不僅關(guān)乎姆明，不僅關(guān)乎童話。她是獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)的作家，也是芬蘭著名的詩(shī)人、油畫家、連環(huán)畫家。她輕盈跳躍于不同的領(lǐng)域之間，書寫和描畫著自己的生活。無論是在

文治堂叢書，本書為文化十二講之一，叢書包括《中國(guó)書院十二講》《中國(guó)運(yùn)河十二講》《中國(guó)古詩(shī)詞十二講》《江南文化十二講》等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華智慧的結(jié)晶，叢書深入挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表，以通俗的文筆將其蘊(yùn)含精神進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，培養(yǎng)讀者增強(qiáng)文化認(rèn)同和人文素養(yǎng)。本書選取我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2022年6月45日，中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)留學(xué)史料與研究研討會(huì)在線上舉行。聚焦中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)家留學(xué)問題（兼顧其他亞洲留學(xué)國(guó)）的史料與研究，研討會(huì)匯聚了相關(guān)研究領(lǐng)域近年來的優(yōu)秀成果。書稿即為此研討會(huì)的同名論文集，收錄了研討會(huì)所邀來自國(guó)內(nèi)外的30多位專家學(xué)者的文章，從個(gè)案研究、群體研究、問題研究、史料文獻(xiàn)整理等多個(gè)角度對(duì)中國(guó)近現(xiàn)

本書是著名歷史學(xué)者李孝悌的文化史代表作，揭示明清以來文化、城市與思想的多個(gè)面向，展現(xiàn)隱藏在城市深處和歷史塵埃里的生活真相。 全書內(nèi)容橫跨五百多年的歷史，從明代洪武年開始延續(xù)到五四白話文運(yùn)動(dòng)，涉及城市社會(huì)、思想啟蒙與文化等多個(gè)議題，為了解明清以來的近代中國(guó)，提供了有趣的細(xì)節(jié)。作者運(yùn)用社會(huì)史、文化史研究的新視野，立足于御制

在上世紀(jì)初那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，戰(zhàn)亂頻仍，政局不穩(wěn)。國(guó)家深陷危難中，國(guó)寶亦無法自保。大量文物盜掘、盜賣活動(dòng)猖獗，很多國(guó)寶漂流異鄉(xiāng)，喪失了原始出土和保存的信息，不僅對(duì)學(xué)術(shù)研究造成了巨大困擾，也是國(guó)家財(cái)富的損失。它們?nèi)缃耢o靜躺在國(guó)外知名博物館中，接待著來自全世界游客敬仰的目光和贊美的語言，但同時(shí)也是文明遭受浩劫的重要證據(jù)。

畫像磚是中國(guó)古代在建造磚室墓葬中用來裝飾墓室的泥制磚塊，磚塊表面通過不同的制作方式，如印、刻、畫等，呈現(xiàn)不同的人物動(dòng)物植物的畫像，故稱畫像磚。考古發(fā)現(xiàn)的畫像磚主要分布于河南、四川、江蘇、陜西、山西、山東等地，時(shí)間上從戰(zhàn)國(guó)晚期到宋元時(shí)期一直延續(xù)使用，但不同時(shí)期和不同地區(qū)制作、使用的畫像磚均有不同的形制和特點(diǎn)。比如，漢代的

“人民文選”叢書：楊泓精選集