《漢字從哪里來從甲骨文說起》參照小學(xué)語文課本，從識字表、寫字表以及課文里選取文字，匯編為12級，每級70個字。圖書從它們的甲骨文字形、字義、書寫等進(jìn)行字源、字義的追根溯源，同時還附有字的組詞、拓片、篆刻及相應(yīng)的文化知識、詩歌或成語故事等，以此讓孩子透過漢字了解其背后豐富的文化內(nèi)涵，全書圖文結(jié)合，有助孩子加深對字義的理解

《漢字從哪里來從甲骨文說起》參照小學(xué)語文課本，從識字表、寫字表以及課文里選取文字，匯編為12級，每級70個字。圖書從它們的甲骨文字形、字義、書寫等進(jìn)行字源、字義的追根溯源，同時還附有字的組詞、拓片、篆刻及相應(yīng)的文化知識、詩歌或成語故事等，以此讓孩子透過漢字了解其背后豐富的文化內(nèi)涵，全書圖文結(jié)合，有助孩子加深對字義的理解

《詩情似火詩人和學(xué)者力揚(yáng)紀(jì)念集》一書由季嘉編著。該書主要為紀(jì)念力揚(yáng)去世60周年（2024年），大體由五部分組成：1.作品精選篇擇力揚(yáng)經(jīng)典作品詩歌（組詩）、文論等；2.研究評論篇收刊物上發(fā)表的研究評論力揚(yáng)及其詩歌創(chuàng)作的主要文章4篇；3.序跋散文篇收在力揚(yáng)有關(guān)集子上學(xué)者等所撰序跋、家人友人等所撰散文等；4.悼念緬懷篇收家人

本書以絲綢之路上的20件文物為中心，分漢唐風(fēng)流在萬家燈火明天下皆膠漆宏愿不曾墮四個板塊，旁征博引，深入講述文物背后絲路各國各族群的政權(quán)治理、經(jīng)濟(jì)往來、文化藝術(shù)、社會生活等故事，生動嚴(yán)謹(jǐn)，夾敘夾議，知識性與趣味性兼?zhèn)�，能夠讓讀者在感受千年絲路風(fēng)云變幻的同時，深切領(lǐng)悟和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神和中華民

本書堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，聚焦新時代新的文化使命，既從理論層面深刻闡釋中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵特質(zhì)、突出特性、文化演進(jìn)、精神標(biāo)識、承載方式，又從實(shí)踐層面深刻剖析中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)法寶、根本遵循、方向路徑，具有較強(qiáng)的原創(chuàng)性、理論性、學(xué)術(shù)性、指導(dǎo)性。全書體例嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)鮮明、表達(dá)生動、文風(fēng)活潑，有力彰顯了兩個結(jié)合的重

史學(xué)泰斗岑仲勉

馮至是當(dāng)代著名的詩人、翻譯家、學(xué)者及教育家，《杜甫傳》寫作始于1946年，歷時三年完成，譯介到日、俄等國。是他以攜妻抱女流離日，始信少陵字字真的現(xiàn)代詩人之心去理解和體悟詩圣杜甫的詩人之心；是他以杜詩為根據(jù)，詩史互證地還原了杜甫的一生，用一個現(xiàn)代人的虔誠的心與虔誠的手描繪出一個唐代的杜甫。本書附有馮至撰寫的《人間要好詩》

本書將非洲劃分為南部非洲、西部非洲、北部非洲、東部非洲和中部非洲五個部分，介紹了非洲55個國家和地區(qū)，講述了這些國家和地區(qū)的文化獨(dú)特性和非洲整體的文化多樣性，探索了非洲的地理、動物、植物、民族、語言和歷史等多樣自然生態(tài)和文化，用優(yōu)美而生動的文字反映了非洲現(xiàn)代與傳統(tǒng)的獨(dú)特融合。帶著孩子們了解每個國家的獨(dú)特知識：世界上最富

全人類共同價值是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論成果。本書緊扣習(xí)近平文化思想，聚焦全人類共同價值這一新時代重大理論創(chuàng)新，把握中華文明突出特性，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值的基本內(nèi)涵、豐富內(nèi)容、重要意義及

《梅干與武士刀2》一書是日本考古學(xué)大師樋口清之解讀日本文化的經(jīng)典著作，影響了一代日本人。本書可以說是一本有趣的日本傳統(tǒng)文化知識博物志，介紹了如為什么事情告一段落后日本人會吃蕎麥面、為何在日本人心中看戲是對神佛的感謝等日本傳統(tǒng)文化小知識，分析了縱向與橫向重疊的多層的日本社會。日本著名小說家松本清張?jiān)u價這本書時說：迄今，我