本書聚焦于中國(guó)歷史上的普通人，通過生動(dòng)講述他們的人生經(jīng)歷和奮斗故事，呈現(xiàn)出他們?cè)跉v史進(jìn)程中的非凡貢獻(xiàn)。全書囊括了四十多位名不見經(jīng)傳的小人物，以通俗的語(yǔ)言講述他們的故事，展現(xiàn)了平凡人物的日常生活、個(gè)人奮斗，取材范圍自先秦時(shí)代到晚清時(shí)期，主要涉及農(nóng)作物傳播、文物保存等民間物質(zhì)生活變遷的歷史，讓讀者深入了解中國(guó)歷史的多元面貌

本書對(duì)忽必烈的一生作了全面系統(tǒng)的介紹。人所共知，成吉思汗以蒙古的鐵騎掃蕩了歐亞大陸，建立起蒙古大帝國(guó)。但是，如何去統(tǒng)治管理一個(gè)文化先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，成吉思汗沒能來(lái)得及回答。忽必烈基本上解決了這一點(diǎn)。他在一批蒙漢臣僚的幫助下，依照漢法建元改制，所制定和實(shí)行的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化政策既為元朝的百年江山奠定了基礎(chǔ)

本書注重“長(zhǎng)時(shí)段”“全域性”理論在歷史研究中的運(yùn)用，從政區(qū)建置、自然地理環(huán)境、人口構(gòu)成等多方面因素分析湘鄂山區(qū)作為兩湖地域中特殊區(qū)域的形成與特征。同時(shí)，探索分析為湘鄂山區(qū)治理而建置的以宋代寨堡、明代衛(wèi)所、清代汛塘為核心的基層軍事體系（“三大軍事體系”）在區(qū)域內(nèi)的發(fā)展演變及分布。以“三大軍事體系”建置的具體分布變化，反映

蔣之奇（1031—1104），字穎叔，號(hào)荊溪居士，常州宜興（今江蘇省宜興市）人，曾寓居蘇州。北宋大臣、文學(xué)家、詩(shī)人。本書遵循年譜著作的要求，按時(shí)間為序，以事件為綱，從蔣之奇出生開始記述，介紹了蔣之奇生平事跡，以及蔣氏家族的大背景和蔣之奇親屬的一般情況，蔣之奇伯父蔣堂的仕宦經(jīng)歷、交游情況。同時(shí)，穿插了與蘇軾相關(guān)的人和事，

本書以“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)”為出發(fā)點(diǎn)，采擷宋代家禮文獻(xiàn)中的精華要義，分為上(生活禮)、下(人生禮)兩編，系統(tǒng)歸納出灑掃禮、進(jìn)退禮、應(yīng)對(duì)禮，以及誕壽禮、成年禮、婚禮、喪葬禮、祭祖禮八大類禮儀內(nèi)容，并在每章的開篇設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)，便于讀者全面把握本章內(nèi)容結(jié)構(gòu)；結(jié)尾設(shè)置本章小結(jié)，歸納分析本章的重點(diǎn)內(nèi)容、實(shí)踐方

“南陳北李，相約建黨”是中共黨史上的一段佳話。“陳”是指陳獨(dú)秀，“李”是指李大釗。作為志同道合的革命戰(zhàn)友，“南陳北李”為什么要?jiǎng)?chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，他們建黨的初心是什么，又有著怎樣的情懷和胸襟？本書分為“陳獨(dú)秀篇”和“李大釗篇”，以當(dāng)事人的回憶為主體，展現(xiàn)陳獨(dú)秀、李大釗個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)之變奏樂章；以“南陳北李”之名，追憶兩位給

周鏡（1925.12.21—），江蘇宜興人。巖土工程專家，中國(guó)鐵路路基土工技術(shù)開拓者之一。1947年畢業(yè)于上海交通大學(xué)土木工程系，1949年春在美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)取得碩士學(xué)位，1950年回國(guó)后在唐山鐵道研究所（現(xiàn)中國(guó)鐵道科學(xué)研究院）工作。曾任中國(guó)鐵道科學(xué)研究院鐵道建筑研究所所長(zhǎng)、中國(guó)土木工程學(xué)會(huì)土力學(xué)及基礎(chǔ)工程分會(huì)理事

“惟楚有材，于斯為盛�！逼渲校�“于斯為盛”首先指的是湖湘大地代有人才出，涌現(xiàn)出一批批報(bào)效祖國(guó)的棟梁之才。一部中國(guó)近現(xiàn)代史，是湖湘子弟熱血譜。蔡元培在《論湖南人才》一文中寫道：“湖南人性質(zhì)沉毅，守舊固然守得兇，趨新也趨得很急。湖南人敢負(fù)責(zé)任�！薄鞍缘眯U”既是湖南人的性格特征，也是湖湘文化的獨(dú)特品質(zhì)，而在每個(gè)湖南人的身上，

書稿講述了出身大地主家庭的胡景鐸從少年時(shí)代起反對(duì)國(guó)民黨倒行逆施、毅然而然參加革命，投入人民的懷抱，走上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和幸福的光明大道。新中國(guó)成立后，胡景鐸扎根交通戰(zhàn)線22年如一日，歷任陜西省交通廳廳長(zhǎng)等職，始終保持著一名共產(chǎn)黨員的純真本色，始終保持著一名革命軍人的作風(fēng)，直至病逝在辦公桌前，贏得了黨和人民群眾的肯定和贊譽(yù)

在中國(guó)各民族的空間布局中，海南島具有十分特殊的地位。海南島背靠大陸，面向大海，與南中國(guó)海區(qū)域天然形成了一個(gè)有機(jī)整體。無(wú)論地理上還是文化上海南島都屬于中國(guó)大陸文化的邊陲，在長(zhǎng)期的歷史演變過程中，逐漸形成一種“島嶼文化”形態(tài)。不管歷史時(shí)期還是現(xiàn)代社會(huì)，海南島都保留了很多大陸文化的印記，與大陸文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，對(duì)海