本書(shū)講述了馬克思與燕妮青梅竹馬、熾熱相戀、輾轉(zhuǎn)流亡、投入革命、不畏貧苦、帶病寫(xiě)作、巨人攜手、摯友傾助、白頭到來(lái)、相愛(ài)終生的故事。他們?yōu)榱斯と穗A級(jí)的解放和人類文明進(jìn)步的獻(xiàn)身精神，讓人心潮澎湃。本書(shū)仿佛帶讀者回到19世紀(jì)的歐洲，慢慢了解馬克思的人生觀、價(jià)值觀和愛(ài)情觀。

本書(shū)主要研究列寧民主理論的來(lái)源，列寧民主思想的彈性變化及其哲學(xué)依據(jù)，列寧民主思想的主要內(nèi)容，列寧民主理論的歷史原像和當(dāng)代價(jià)值，西方馬克思主義和后馬克思主義民主理論對(duì)列寧民主思想的歷史回應(yīng)，當(dāng)代中國(guó)對(duì)列寧民主思想的繼承和發(fā)展。

西南地區(qū)普通高校聯(lián)合舉辦了馬克思主義理論學(xué)科第六屆研究生論壇，共收到來(lái)自西南地區(qū)十多所高校研究生的近200篇論文，其中評(píng)選出獲獎(jiǎng)?wù)撐?4篇集結(jié)成稿。全書(shū)所選文章分別圍繞“馬克思主義基本理論研究（13篇）”“馬克思主義中國(guó)化相關(guān)理論研究（13篇）”“思想政治教育研究（13篇）”“意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究（15篇”這幾大主題展開(kāi)；

為大力開(kāi)展馬克思主義理論學(xué)科研究生的學(xué)術(shù)交流，探索重慶市馬克思主義理論學(xué)科研究生的創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制，切實(shí)提高研究生的理論素養(yǎng)、科研水平和學(xué)術(shù)造詣，進(jìn)一步推動(dòng)重慶市各高校馬克思主義理論研究和學(xué)科發(fā)展，在西南大學(xué)等高校的發(fā)起下，從2000年開(kāi)始每年舉辦一屆重慶市研究生“馬克思主義論壇”，第九屆論壇在秘書(shū)長(zhǎng)單位西南大學(xué)的指導(dǎo)下，

為紀(jì)念馬克思誕辰200周年及《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，響應(yīng)習(xí)zong書(shū)記對(duì)于學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作的號(hào)召，本書(shū)對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的寫(xiě)作背景、基本理論、在馬克思主義發(fā)展史上的地位和重大意義進(jìn)行了闡述，尤其是追溯了其在中西方的傳播歷程，及其在出版后包括在當(dāng)代對(duì)世界和對(duì)中國(guó)的影響，有助于廣大黨員、干部、

新編馬克思主義哲學(xué)原著選讀

《馬克思?xì)v史決定論內(nèi)在融貫性研究》圍繞揭示馬克思?xì)v史決定論內(nèi)在融貫性這一主題，分十五章內(nèi)容展開(kāi)：第一章，解析本項(xiàng)研究依賴的基礎(chǔ)性前提性問(wèn)題。第二章，通過(guò)揭示馬克思?xì)v史決定論存在的融貫性“裂隙”，確證研究該問(wèn)題的必要性。第三章，考察歷史決定論內(nèi)在融貫性問(wèn)題研究史，弄清該問(wèn)題的歷史脈絡(luò)。第四章，梳理馬克思?xì)v史決定論所依托的

該教輔依據(jù)**指導(dǎo)教材《*思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(2018年版)并結(jié)合四川省高職院校學(xué)生實(shí)際編寫(xiě)而成，系統(tǒng)介紹了*思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。內(nèi)容涵蓋*思想及其歷史地位、新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果、鄧

生態(tài)危機(jī)作為現(xiàn)代社會(huì)需要共同面對(duì)的挑戰(zhàn)，是當(dāng)代學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)�！渡鷳B(tài)危機(jī)的哲學(xué)批判》基于馬克思現(xiàn)代性思想視角探討生態(tài)危機(jī)問(wèn)題，通過(guò)梳理和挖掘馬克思的思想中蘊(yùn)含的生態(tài)思想和生態(tài)危機(jī)批判理論，并結(jié)合現(xiàn)代實(shí)踐探討產(chǎn)生生態(tài)危機(jī)的社會(huì)根源，探索走出生態(tài)危機(jī)的路徑。馬克思現(xiàn)代性思想中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)思想。馬克思通過(guò)對(duì)資本現(xiàn)代性的

*在《論持久戰(zhàn)》中明確指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)、*后勝利是中國(guó)的，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確主張與戰(zhàn)略方針，有力地駁斥了亡國(guó)論和速勝論，極大地增強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信心，為動(dòng)員全民族堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，發(fā)揮了極為重要的作用，樹(shù)立了創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)研究和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝典范�！墩摮�