生態(tài)危機(jī)作為現(xiàn)代社會需要共同面對的挑戰(zhàn),是當(dāng)代學(xué)術(shù)界的研究熱點!渡鷳B(tài)危機(jī)的哲學(xué)批判》基于馬克思現(xiàn)代性思想視角探討生態(tài)危機(jī)問題,通過梳理和挖掘馬克思的思想中蘊(yùn)含的生態(tài)思想和生態(tài)危機(jī)批判理論,并結(jié)合現(xiàn)代實踐探討產(chǎn)生生態(tài)危機(jī)的社會根源,探索走出生態(tài)危機(jī)的路徑。
馬克思現(xiàn)代性思想中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)思想。馬克思通過對資本現(xiàn)代性的批判和超過,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)現(xiàn)代性的理性和主體性的揚(yáng)棄,針對資本邏輯支配下的理性“工具化”發(fā)展造成的“自然異化”現(xiàn)象,依據(jù)“兩個制約”,主張實現(xiàn)“工具理性”向“生態(tài)理性”轉(zhuǎn)向,實現(xiàn)“兩個和解”,以協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系;針對資本邏輯支配下造成的“人的異化”現(xiàn)象,馬克思提出實現(xiàn)人的“兩次提升”,使主體由“異化主體”向“人的自由全面發(fā)展”轉(zhuǎn)變,使人類的主體能動性轉(zhuǎn)化為作用自然的現(xiàn)實力量,以實現(xiàn)人和自然矛盾的“真正解決”。馬克思現(xiàn)代性思想對于我們今天探索擺脫生態(tài)危機(jī),走文明自覺發(fā)展之路,實現(xiàn)人與自然和解的社會主義生態(tài)文明建設(shè)具有重要的理論意義和實踐價值。
余玉湖,1977年生,哲學(xué)博士,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后,副教授。主要從事生態(tài)哲學(xué)、科技哲學(xué)、馬克思主義與當(dāng)代研究。中國社科院哲學(xué)所研究基地宋明理學(xué)研究中心成員、重慶市人文社會科學(xué)重點研究基地中國特色社會主義思想研究中心成員、重慶市“馬克思主義理論”重點學(xué)科建設(shè)成員、中國自然辯證法研究會會員、中國未來與發(fā)展研究會會員、中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會人文教育專業(yè)委員會理事、重慶市哲學(xué)倫理學(xué)會理事,等等。
主持國家社科基金項目1項,主研國家社科基金項目3項,主研教育部人文社科基金項目3項,主持重慶市社科項目2項,重慶市教育教改項目1項,校級教改課題4項。參編專著2部。在《新華文摘》《自然辯證法研究》《廈門大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。
序一
序二
緒論
一、問題緣起及研究意義
二、生態(tài)危機(jī)的馬克思現(xiàn)代性思想問題域
三、國內(nèi)外相關(guān)問題的研究概況
四、本文的研究方法
五、論文的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
第一章 生態(tài)危機(jī)的形而上追問
第一節(jié) 生態(tài)危機(jī)的內(nèi)涵解讀
一、生態(tài)環(huán)境問題的含義
二、生態(tài)危機(jī)的不同理解
三、生態(tài)危機(jī)的含義及特點
第二節(jié) 生態(tài)危機(jī)的根源追問
一、從人口、科技、制度因素探尋生態(tài)危機(jī)根源
二、從現(xiàn)代性、人性、思維方式角度探尋生態(tài)危機(jī)根源
第三節(jié) 生態(tài)危機(jī)的本質(zhì)考量
一、生態(tài)危機(jī)是人的生存危機(jī)
二、生態(tài)危機(jī)是一種文化危機(jī)
三、生態(tài)危機(jī)是文明危機(jī)
第二章 馬克思現(xiàn)代性思想視域中的生態(tài)危機(jī)
第一節(jié) 馬克思現(xiàn)代性思想的歷史形成及批判范式的轉(zhuǎn)變
一、馬克思現(xiàn)代性思想的形成
二、馬克思現(xiàn)代性批判范式的轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 馬克思現(xiàn)代性思想的生態(tài)危機(jī)旨趣
一、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中蘊(yùn)含的生態(tài)危機(jī)思想
二、《共產(chǎn)黨宣言》中蘊(yùn)含的生態(tài)危機(jī)思想
三、《資本論》中蘊(yùn)含的生態(tài)危機(jī)思想
第三節(jié) 馬克思現(xiàn)代性思想內(nèi)涵及其生態(tài)特性
一、馬克思現(xiàn)代性思想的內(nèi)涵
二、馬克思現(xiàn)代性思想對生態(tài)危機(jī)的消解旨趣
三、馬克思現(xiàn)代性思想的生態(tài)特性
第三章 馬克思現(xiàn)代性思想的生態(tài)危機(jī)批判
第一節(jié) 馬克思對目的論的批判
一、對伊壁鳩魯反對宗教“目的論”的肯定
二、對“征服‘占有’”世界的自然觀的批判
三、對整體“目的論”的批判
第二節(jié) 馬克思對幾種思潮的批判
一、對馬爾薩斯維護(hù)“自然的剝削制度”的批判
二、對魯?shù)婪颉っ商氐取罢嬲纳鐣髁x”的批判
三、對蒲魯東“普羅米修斯主義”的批判
第三節(jié) 馬克思對資本邏輯原則的批判
一、對資本增殖原則的批判
二、對資本效用原則的批判
三、對資本生產(chǎn)原則的批判
……
第四章 馬克思現(xiàn)代性思想——化解生態(tài)危機(jī)的思考
第五章 馬克思現(xiàn)代性思想視閾下的當(dāng)代生態(tài)實踐
參考文獻(xiàn)
后記