《法律文藝學(xué)》介紹了法律文藝學(xué)，是運(yùn)用法律視角考察和思考文學(xué)所形成的全方位、一體化的文學(xué)理論系統(tǒng)。所謂全方位，指的是這里的法律具有多學(xué)科性，與人文社會(huì)科學(xué)的各學(xué)科有著割不斷的聯(lián)系，故法律視角有多色調(diào)、全方位的性質(zhì)。所謂一體化，指的是把文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)鑒賞、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史、文學(xué)美學(xué)等方面同等對(duì)待，一并納入研究視野，組建一

法學(xué)概論（第三版）

《司法社會(huì)學(xué)引論》由姚小林編著。司法權(quán)固有的社會(huì)性、司法社會(huì)化現(xiàn)象的出現(xiàn)以及法學(xué)與社會(huì)學(xué)兩大學(xué)科的方法論聯(lián)姻分別為司法社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立提供了可靠的智識(shí)基礎(chǔ)、客觀的社會(huì)需求與精巧的學(xué)科技術(shù)手段，而司法社會(huì)學(xué)的誕生也必將拓寬和深化司法學(xué)與法社會(huì)學(xué)研究并為之提供另一獨(dú)辟新徑的學(xué)術(shù)視野。作為法社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，同時(shí)也是作為司法學(xué)的

《福利社會(huì)的歐洲設(shè)計(jì)：察赫社會(huì)法文集》精選了察赫教授20世紀(jì)70年代末到2008年近三十年來(lái)發(fā)表的頗具影響力的學(xué)術(shù)文章，分五部分介紹了社會(huì)法（社會(huì)保障法）和社會(huì)政策領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論問(wèn)題和發(fā)展史，涉及社會(huì)法基本概念和分類(lèi)、福利國(guó)家理論、社會(huì)保障的基礎(chǔ)問(wèn)題、全球化下的新發(fā)展、發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)與面臨的挑戰(zhàn)等。察赫對(duì)德國(guó)及世界社

陳景良、鄭祝君編著的《中西法律傳統(tǒng)》是由中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法律文化研究院主辦的連續(xù)出版物，已在我社出版三卷（第6-8卷），每年收錄國(guó)內(nèi)法史學(xué)界研究水平較好的學(xué)術(shù)文章18篇左右，在學(xué)界具有較好口碑，是廣大法學(xué)、歷史學(xué)師生認(rèn)可的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴陣地�！吨形鞣�律傳統(tǒng)(第9卷)》內(nèi)容包括賭城法蹤：華洋共處之地法制文明的演變、論“祖宗家法

法學(xué)教育的重要目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法學(xué)知識(shí)解釋法律現(xiàn)象、解決法律問(wèn)題的能力，因此，法學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。因此，在法學(xué)教育中，理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法具有特別重要的意義。作為法學(xué)主干與基礎(chǔ)課程的法理學(xué)，因?yàn)槠鋬?nèi)容的抽象性而被法律學(xué)習(xí)者特別是初學(xué)者視為畏途。

《立法中的不正當(dāng)部門(mén)利益治理：代議制民主的視角》是圍繞“立法中的不正當(dāng)部門(mén)利益”這一我國(guó)法治建設(shè)中的突出難題展開(kāi)的。《立法中的不正當(dāng)部門(mén)利益治理：代議制民主的視角》從立法中不正當(dāng)部門(mén)利益的界定，代議制民主的缺陷對(duì)于產(chǎn)生這一現(xiàn)象的影響，以及通過(guò)完善立法體制、加強(qiáng)參與民主、規(guī)制政府行為等方面，對(duì)立法中的不正當(dāng)部門(mén)利益治理問(wèn)

在《法律思維導(dǎo)論》中，首先，制定法規(guī)范的內(nèi)容之確定和推論過(guò)程，合乎邏輯地占據(jù)了較大篇幅。在解釋方法問(wèn)題上，恩吉施遵循著受薩維尼影響的傳統(tǒng)的方法準(zhǔn)則（Methodenkanon），但他也同時(shí)正確評(píng)價(jià)了新的詮釋學(xué)觀點(diǎn)。一方面，對(duì)基于民主合法性的法律，法律者有服從的義務(wù)，另一方面，法律者總是面臨一些棘手的問(wèn)題：如何“正確地”

當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)相遇，會(huì)衍生出什么樣的學(xué)問(wèn)呢？熊秉元教授在說(shuō)明法律經(jīng)濟(jì)學(xué)旨趣的同時(shí)，回顧了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史，介紹了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人物的基本思想。作者以平實(shí)、精確、有趣、深入淺出的文字，闡釋經(jīng)濟(jì)行為、成本、效率等概念，建構(gòu)一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)分析架構(gòu)，并用于討論契約、正義等法律問(wèn)題。這些問(wèn)題的提出和處理方式，顯示經(jīng)濟(jì)學(xué)上的效

《中國(guó)近代法律思想述論》是一部論述中國(guó)近代法律思潮興起、流變、演進(jìn)的專(zhuān)著。從近代法律思想發(fā)展之背景談起，以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為歷史分界點(diǎn)，比較全面地介紹了清代的思想家及其政治法律思想，修律給晚清社會(huì)帶來(lái)了巨大的社會(huì)沖擊，造成了禮法之爭(zhēng)，本書(shū)簡(jiǎn)述禮法之爭(zhēng)的基本過(guò)程，并對(duì)禮法兩派的觀點(diǎn)做了概述。