本書是法國(guó)最新出版的關(guān)于雅克·朗西埃思想研究的著作。作者按照朗西埃哲學(xué)發(fā)展的時(shí)間和邏輯進(jìn)程，對(duì)其整體思想進(jìn)行了梳理，并突出了朗西埃在哲學(xué)、政治和美學(xué)等領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。作者以朗西埃近年來的最新著述（許多尚未翻譯成中文）為重要根據(jù)，在介紹的基礎(chǔ)上不乏反思、對(duì)照和批判。
從《阿爾都塞的教諭》中拒絕科學(xué)和意識(shí)形態(tài)之對(duì)立開始，一直到關(guān)于我們現(xiàn)代時(shí)代審美之平等的最新描繪，朗西埃始終將智力平等作為人之解放的前提條件這種解放就像在小說中那樣，每一種生活都向每一個(gè)人敞開著。
本書是法國(guó)最新出版（2019年版）的關(guān)于雅克·朗西埃思想研究的著作。作者按照朗西埃哲學(xué)發(fā)展的時(shí)間和邏輯進(jìn)程，對(duì)其整體思想進(jìn)行了梳理，并突出了朗西埃在哲學(xué)、政治和美學(xué)等領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
本書賣點(diǎn)/廣告語
1.此書可以看作是法國(guó)學(xué)界最新 （2019年出版）的朗西埃思想導(dǎo)讀，作者夏爾·拉蒙與朗西埃曾是相熟的同事關(guān)系（同在巴黎第八大學(xué)工作），其對(duì)于朗西埃的綜述及闡釋更貼近于后者本人的風(fēng)格和原意。
2.本書作者夏爾·拉蒙教授和本書譯者進(jìn)行了長(zhǎng)期交流，保證了本書翻譯的準(zhǔn)確性。
作者簡(jiǎn)介：
夏爾·拉蒙（Charles Ramond）
法國(guó)哲學(xué)家，1957年出生，畢業(yè)于巴黎高師，現(xiàn)任巴黎第八大學(xué)(Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis)哲學(xué)教授，主攻17-18世紀(jì)哲學(xué)和當(dāng)代哲學(xué)，已出版專著和學(xué)術(shù)論文等兩百余種，其著作已被譯為十余種語言。
譯者簡(jiǎn)介：
錢進(jìn)
出生于開封市，先后就讀于西南財(cái)經(jīng)大學(xué)和南京大學(xué)，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士，曾赴法國(guó)巴黎第十大學(xué)（Université Paris X - Nanterre）交流多年，研究方向?yàn)榉▏?guó)當(dāng)代哲學(xué)和電影理論，已發(fā)表相關(guān)論文多篇。
本書使用朗西埃著作書名縮寫對(duì)照／ 001
中譯本序／ 003
前言／ 005
第一部分科學(xué)和意識(shí)形態(tài)／ 015
第 1章理論僵局／ 017
第 2章粉墨登場(chǎng)／ 032
第 3章另辟蹊徑／ 050
第二部分不可能的和被禁止的／ 063
第 4章圈套、假象、失望／ 065
第 5章哲學(xué)權(quán)貴們／ 078
第 6章批判之鏈／ 100
第三部分智力的平等／ 121
第 7章對(duì)智力平等之捍衛(wèi)／ 123
第 8章反對(duì)教育學(xué)／ 136
第 9章普遍教育和被解放的群體／ 147
第四部分原初的歧異／ 165
第 10章哲學(xué)和政治／ 167
第 11章三種變形／ 186
第 12章來自政治經(jīng)驗(yàn)的挑戰(zhàn)／ 202
第 13章無關(guān)數(shù)目的平等／ 222
第五部分感性的分配／ 241
第 14章分配的悖論和解放的歷史／ 243
第 15章來自感性經(jīng)驗(yàn)的挑戰(zhàn)／ 261
第 16章藝術(shù)的倫理體制和再現(xiàn)體制／ 268
第 17章藝術(shù)的美學(xué)體制／ 279
結(jié)論／ 318
參考文獻(xiàn)／ 329
譯后記／ 341
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