完成于1974年的杰作《空間的生產(chǎn)》于1991年的英譯出版，使列斐伏爾在英語世界的讀者群中獲得了更多聲望，但他對建筑與城市實際產(chǎn)生的影響相較之下卻頗不為人所知。盡管今日各高校的建筑、規(guī)劃及城市設(shè)計專業(yè)均普遍地在閱讀列斐伏爾，但他關(guān)于實踐的教誨卻少有人領(lǐng)會。這其實無法避免，因為英語圈在接觸列斐伏爾的過程中，也同時在排斥浪漫主義和烏托邦這兩個在其思想中爭議性的要素。而此二者既具進步性(progressive)，亦是對現(xiàn)代性的正面回擊。 可以說，這個時代對浪漫主義和烏托邦的反感妨礙了列斐伏爾的學(xué)說由理論研究對象向?qū)嵺`指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)化。若舍烏托邦和浪漫主義而欲以列斐伏爾之學(xué)說理解建筑與城市并進行相關(guān)實踐，則或?qū)⒛�殺其思想的真正意義。盡管于今時今日，烏托邦看似并無存身之所，列斐伏爾卻指出，拋棄烏托邦無異于自私自利地斷言除了社會與政治異化外我們別無出路(there is no alternative)。對不可能進行尋求或會導(dǎo)致失敗，列斐伏爾卻指出，其亦為邁向其他可能的足下之始。借鑒列斐伏爾來思考，即要對烏托邦進行思考，而唯有在這樣的思考中，他關(guān)于城市及其居民的論述中歷久彌新，也摧枯拉朽的部分，才能呈現(xiàn)于我們面前。 《建筑師解讀列斐伏爾》旨在對列斐伏爾著作中與建筑、規(guī)劃和城市設(shè)計及理論同實踐相關(guān)的部分進行簡要梳理。本書面向那些志在全面探索列斐伏爾的思想為設(shè)計所提供之可能性的學(xué)生與建筑師們。