《〈浮士德〉發(fā)微》組織翻譯了德國(guó)《浮士德》研究的重要代表性文獻(xiàn)。包括:《浮士德》注釋本的出版前言,研究史概要,新近出版的學(xué)術(shù)專(zhuān)著的導(dǎo)論,就某個(gè)問(wèn)題、某個(gè)場(chǎng)幕的深度解讀。文獻(xiàn)選擇既有經(jīng)典研究,也有基于新理論方法的研究成果。
選文作者涵蓋德語(yǔ)文學(xué)學(xué)者、哲學(xué)家、神學(xué)家、法學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、軍事學(xué)家等,各家分別從本專(zhuān)業(yè)出發(fā),分析解讀《浮士德》中相應(yīng)場(chǎng)幕。作者的政治立場(chǎng)、宗教派別、年齡段不同,論證的指向和落腳點(diǎn)也有所不同,可謂《浮士德》研究的精華與薈萃。
有朝一日,若所有的文學(xué)都從世上消失,人們或可以這部戲劇重建之。歌德曾如此評(píng)價(jià)卡爾德隆的劇作《堅(jiān)貞不屈的親王》。然而,但凡可以充分理由如此評(píng)價(jià)世界文學(xué)中某部作品的話(huà),那恰恰非歌德自己的《浮士德》莫屬。
《〈浮士德〉發(fā)微》匯集德國(guó)《浮士德》研究成果,文獻(xiàn)選擇既有歷史性的,也有當(dāng)下的;既有經(jīng)典的,也有探索性的。作者中有德語(yǔ)文學(xué)學(xué)者、哲學(xué)家、神學(xué)家、法學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、軍事學(xué)家……愿這卷《浮士德》研究文獻(xiàn)選編,能夠開(kāi)啟我們對(duì)這部德語(yǔ)文學(xué)傳世經(jīng)典的探究。
谷裕,北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系,教授,博士導(dǎo)師。今年主要從事歌德《浮士德》研究。近年出版《隱匿的神學(xué):?jiǎn)⒚汕昂蟮牡抡Z(yǔ)文學(xué)》、《德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著,《面向終末的美德:羅馬書(shū)講疏》、《此世的君王:約翰啟示錄解經(jīng)及政治神學(xué)論文》等學(xué)術(shù)譯著,發(fā)表學(xué)術(shù)論文若干篇。
編者前言(谷裕)
《浮士德》的版本及其編本(薛訥)
《浮士德》研究和接受史(朔爾茨)
歌德之前的浮士德素材傳統(tǒng)(尼格爾)
歌德的《浮士德》與《新約》(胡博納)
對(duì)自然的虔誠(chéng)與活人獻(xiàn)祭(默特斯)
《浮士德》中兩場(chǎng)瓦爾普吉斯之夜解讀(赫夫根)
《浮士德》部中的音樂(lè)。ü芈
《浮士德》中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題(賓斯萬(wàn)格)
荷蒙庫(kù)勒斯與海倫(蒙森)
形體與強(qiáng)力(歐斯特康普)
歌德、吉貝爾與奧地利的卡爾大公(施泰因邁茨)
偉大和痛苦,罪責(zé)與恩寵(凱勒)