本書(shū)從執(zhí)筆用筆、中國(guó)書(shū)法發(fā)展史講起，強(qiáng)調(diào)用筆，并通過(guò)對(duì)大篆、小篆、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)等不同書(shū)體的經(jīng)典碑帖的講解和解析，使學(xué)習(xí)者了解書(shū)法本源，了解不同書(shū)體的演變和特點(diǎn)，做到在以后的學(xué)習(xí)中對(duì)不同書(shū)體可以觸類(lèi)旁通，扎扎實(shí)實(shí)打好基本功。

本書(shū)選取了100首好聽(tīng)的兒童歌曲，通過(guò)五線譜和簡(jiǎn)譜混排的方式，編配簡(jiǎn)單的伴奏，并附有歌詞。主要適用于幼兒園教師、小學(xué)音樂(lè)教師、初學(xué)琴的孩童，初學(xué)琴的音樂(lè)愛(ài)好者等，可以提升學(xué)琴的興趣。簡(jiǎn)易的伴奏型＋好聽(tīng)的和弦，讓兒歌更好聽(tīng)。

本書(shū)共6章。第1章介紹素描常用工具與繪畫(huà)基本知識(shí)。第2章講解素描繪制基礎(chǔ)。第3章到第5章是幾何單體的解析與繪制，共13個(gè)案例，分別為基礎(chǔ)幾何單體、進(jìn)階幾何單體以及復(fù)雜的多面體和貫穿體，針對(duì)結(jié)構(gòu)、光影、構(gòu)圖三個(gè)層面進(jìn)行了概念和技法講解。第6章講解了幾何形體組合的繪制，列舉5個(gè)案例，詳細(xì)解析繪制步驟。全書(shū)雙色標(biāo)注講解，標(biāo)出了重點(diǎn)知識(shí)、細(xì)節(jié)內(nèi)容與注意事項(xiàng)，初學(xué)者和自學(xué)者也能快速理解掌握基礎(chǔ)要點(diǎn)。

《經(jīng)典老歌簡(jiǎn)譜鋼琴曲集》針對(duì)中老年鋼琴愛(ài)好者和學(xué)習(xí)者，精選了60首經(jīng)典老歌，將其改編成簡(jiǎn)單易彈且優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的鋼琴曲�？紤]到中老年讀者的閱讀習(xí)慣，書(shū)中曲譜均以簡(jiǎn)譜的形式呈現(xiàn)，并采用大音符的字體。曲目類(lèi)型有中外民歌、流行金曲、傳統(tǒng)經(jīng)典鋼琴曲以及理查德·克萊德曼演奏的鋼琴輕音樂(lè)作品等，滿(mǎn)足了廣大中老年音樂(lè)愛(ài)好者的需求。

一次世界大戰(zhàn)后，“藝術(shù)—社會(huì)先鋒派”興起，主張讓藝術(shù)家更多地參與社會(huì)生活的建設(shè)�！对O(shè)計(jì)，為烏托邦而奮斗：羅德琴科、利西茨基和莫霍利-納吉：1917—1946》以羅德琴科、利西茨基和莫霍利-納吉，這三位構(gòu)成主義大師為例，對(duì)他們的創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行全面研究，借由對(duì)他們的藝術(shù)生涯的考察，本書(shū)作者——美國(guó)著名設(shè)計(jì)學(xué)家維克多·馬格林，審視了這三位藝術(shù)家如何在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、攝影和設(shè)計(jì)教育等領(lǐng)域，用設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)

《彩繪宋詞畫(huà)譜》基于《詩(shī)余畫(huà)譜》而編�！对�(shī)余畫(huà)譜》*初刊行于明代，由宛陵（今安徽宣城）人汪氏輯錄出版。該書(shū)在歷史上首次將詞、書(shū)法與版畫(huà)結(jié)合，開(kāi)了詞、書(shū)、畫(huà)、刻四美結(jié)合的先河。 《詩(shī)余畫(huà)譜》被鄭振鐸先生譽(yù)為罕見(jiàn)精絕之品。不僅遴選出了一批宋詞代表作，供吟詠品鑒，更體現(xiàn)了明時(shí)的書(shū)法、繪畫(huà)審美意趣，同時(shí)也是明萬(wàn)歷年間徽派版畫(huà)藝術(shù)達(dá)到**時(shí)期的代表作品。其書(shū)法各體兼?zhèn)�，搖曳多姿；版畫(huà)構(gòu)圖成熟，清雅雋永，與詞意相得益彰，極富欣賞

《洛倫佐與喬瓦娜：文藝復(fù)興時(shí)期永恒的藝術(shù)與短暫的生命》是一部藝術(shù)社會(huì)史的典范之作，講述了15世紀(jì)佛羅倫薩豐富多彩又動(dòng)蕩不安的世界里一對(duì)年輕夫婦洛倫佐和喬瓦娜的故事。他們的一生濃縮了理想主義、美、戲劇性和政治上的動(dòng)蕩。 二人家族檔案中未曾公開(kāi)的文件（傳記、賬本、公證事件、財(cái)產(chǎn)清單記錄、私人書(shū)信）使我們得以窺見(jiàn)他們的日常生活，而同時(shí)代的作家、藝術(shù)家獻(xiàn)給他們?cè)姼韬退囆g(shù)作品則提供了他們對(duì)愛(ài)情、婚姻、生命、死亡和永生信念的見(jiàn)解

《攝影之瞳風(fēng)光攝影思維、技術(shù)與實(shí)戰(zhàn)》適合有攝影基礎(chǔ)的愛(ài)好者閱讀，通過(guò)對(duì)風(fēng)光攝影前期的拍攝技巧和目的以及風(fēng)光攝影中常用的后期技術(shù)進(jìn)行探討，結(jié)合作者對(duì)風(fēng)光攝影的理解，讓讀者有更多的思考空間，拍攝出具有自己獨(dú)特視角的畫(huà)面。書(shū)中包含大量的實(shí)例圖解，引導(dǎo)讀者去思考為什么這么拍，而不是單純的告訴讀者應(yīng)該怎么拍。在風(fēng)光攝影中，技術(shù)不是*難的部分，想法才是，通過(guò)對(duì)前期和后期各種技巧的引導(dǎo)講解，培養(yǎng)讀者的思考能力，為以后的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)

本書(shū)從人類(lèi)學(xué)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、國(guó)外典籍文獻(xiàn)、中國(guó)文物遺存、文學(xué)人類(lèi)學(xué)作品闡釋與審美分析、民俗學(xué)與民族學(xué)文學(xué)事象等五個(gè)方面，系統(tǒng)探討了人類(lèi)學(xué)美學(xué)發(fā)展中一些基本的理論與實(shí)踐問(wèn)題。提出了美的本義起源于原始宗教羊生殖崇拜的觀點(diǎn)；指出我國(guó)目前審美人類(lèi)學(xué)應(yīng)重點(diǎn)研究族群文化審美及表現(xiàn)形式；由“他視者”的角度重估了布留爾《原始思維》、弗雷澤《金枝》等人類(lèi)學(xué)著作觀照中國(guó)風(fēng)俗文化的得失，強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化人類(lèi)學(xué)應(yīng)以人類(lèi)文化思維共同性差異性為研究旨?xì)w；

“牛津藝術(shù)史”系列第五本！ 權(quán)威學(xué)者打破神話，全方位生動(dòng)還原文藝復(fù)興輝煌背后的人性真相！ 近160幅文藝復(fù)興代表作精美插圖 附全球相關(guān)博物館、美術(shù)館及主題網(wǎng)站全面指南 這里有眾多的藝術(shù)品類(lèi)型，繪畫(huà)與雕塑只是其中很小的一部分。 這里是名門(mén)望族林立的意大利，神話般的美第奇家族只是其中的一個(gè)。 這里有勢(shì)力龐大的各商業(yè)行會(huì)，其贊助手筆毫不遜色于宮廷權(quán)貴。 這里當(dāng)然有的是名垂青史的頂級(jí)藝