本書旨在通過深入梳理探討歷史唯物主義思想的理解史，從總體上把握、闡釋和反思這股思潮，對歷史唯物主義在不同時期的發(fā)展過程中的一些重要理論問題和現(xiàn)實問題作出思考和回應(yīng)。在總體層面，本書對歷史唯物主義理解史做了一個全景式的圖繪，涉及了第二國際主要理論家、早期西方馬克思主義盧卡奇等人、法蘭克福學(xué)派、萊爾因、文化馬克思主義、生態(tài)

莊子是中國傳統(tǒng)文化中自然主義的主要初創(chuàng)者，其哲學(xué)觀點早于西方哲學(xué)200多年，也是中國古代最重要的辯證法系統(tǒng)核心內(nèi)容建設(shè)者之一。莊子提出的“人與自然”的應(yīng)用哲學(xué)關(guān)系表現(xiàn)為批判精神；“人與社會”的關(guān)系表現(xiàn)為價值重塑、應(yīng)用實踐；“人與人”的關(guān)系表現(xiàn)為守弱貴柔與智慧辯證。本書是依據(jù)《莊子.雜篇》中的十一篇文章，按照“導(dǎo)論、原文

重視哲學(xué)社會科學(xué)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系建構(gòu)，扎根于馬克思主義中國化歷史進程。本書對1919—1949年中國馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)體系建構(gòu)的時代背景、主要平臺,國共兩黨對于學(xué)術(shù)話語權(quán)的爭奪,哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科發(fā)展的主要歷程及深遠歷史影響等進行了詳細探討，深入剖析該時

做正確的事，還要用正確的方式做事。思維導(dǎo)圖自誕生以來，已經(jīng)獲得了無數(shù)推崇，因為它不但是一種高效的思維工具，更具有易上手、靈活性強的優(yōu)勢。本書作者劉志華在記憶培訓(xùn)領(lǐng)域扎根20年，在這本書中，他從拓寬思維入手，教你一步一步地繪制出自己的思維導(dǎo)圖。不僅如此，他還提供了多種底層邏輯，包括全想快速閱讀法、SQ4R讀書法、六頂思考

人們經(jīng)常認為自己的記憶力不夠好，在面對記憶難題時束手無策，不知從何下手。殊不知，記憶有著其獨特的規(guī)律和方法，只要掌握和運用這些技巧，就可以讓我們的記憶力發(fā)揮出不可思議的效用，在短時間內(nèi)記住大量的信息。無論是成千上萬的數(shù)字、五顏六色的圖形，還是密密麻麻的文字，都能高效記憶。在《不可思議的記憶秘訣》這本書中，作者使用了通俗

《呻吟語》是明代晚期著名學(xué)者呂坤（15361618）所著的語錄體、箴言體的小品文集，刊刻于1593（明萬歷二十一年），時呂坤在山西太原任巡撫�！渡胍髡Z》是呂坤積三十年心血寫成的著述，他在原序中稱：呻吟，病聲也，呻吟語，病時疾痛語也。故以呻吟語命名。全書共分六卷，前三卷為內(nèi)篇；后三卷為外篇，一共有大約數(shù)百則含意深刻、富有

這是一本幫助父母識別自己的焦慮情緒并進行自我調(diào)節(jié)，進而避免孩子因父母焦慮而出現(xiàn)一些問題的書。旨在讓父母重視自己的情緒健康，改善親子關(guān)系，幫助孩子避免出現(xiàn)一些不良的心理問題。大量研究表明，過度焦慮的父母會引發(fā)孩子出現(xiàn)抽動、焦慮、抑郁、強迫等問題，這不僅會讓孩子受到這些問題的困擾，還會影響家庭成員之間的關(guān)系，甚至?xí)�讓孩子�?/p>

《U型思考：本質(zhì)思考力決定科技與商業(yè)未來》分析為什么要學(xué)習(xí)U型思考；進而描述了U型思考是什么；接下來重點闡述了如何運用U型思考，為讀者提供了具體可操作的步驟與方法，幫助讀者切實掌握U型思考方法；之后分享了多個U型思考用于企業(yè)發(fā)展、個人成長的實戰(zhàn)案例，鼓勵讀者用好U型思考，創(chuàng)作出自己的杰作。 《U型思考：本質(zhì)思考力決定科

生活中，內(nèi)向者遍布我們的周圍，他們膽小害羞、默默無語、低頭行走，他們不被理解、不被認可和賞識，他們渴望交際卻不得要領(lǐng)……每個內(nèi)向者都要剖析和認識、接納自我，提高自信，都要找到快樂、實現(xiàn)幸福。本書從內(nèi)向者的性格特征開始談起，讓內(nèi)向者更多地了解自己，學(xué)會如何順應(yīng)性情，而不是與它針鋒相對，并充分挖

康德認為我們只能認識自己構(gòu)造出來的東西，因此對科學(xué)認識做主觀上的還原是澄清科學(xué)中一些重要概念的有效途徑。本書以歐陸哲學(xué)家胡塞爾、柏格森、德勒茲、海德格爾等的哲學(xué)為基礎(chǔ)，對科學(xué)中的時間概念做了現(xiàn)象學(xué)意義上的還原，然后用技術(shù)介入的哲學(xué)思考對其進行重構(gòu)，重點展示與時間相關(guān)的力作為過程量的主觀層面上的含義，進一步用過程化的力思