在日本明治40年代的文藝主潮之中，文藝?yán)碚摷遗c批評(píng)家島村抱月對(duì)西方文藝的變遷理解地全面而又深刻、對(duì)日本文壇的趨勢(shì)把捉地立體而又準(zhǔn)確，從而，對(duì)當(dāng)時(shí)興起的自然主義文藝進(jìn)行了頗具綜合性但又不乏新意的認(rèn)知與闡釋?zhuān)瑯?gòu)筑起自己真實(shí)的觀照這一獨(dú)特的自然主義文藝?yán)碚擉w系。

在整個(gè)世界文學(xué)史上，俄羅斯的詩(shī)歌（本書(shū)指的是文人創(chuàng)作的詩(shī)歌，不包括民間詩(shī)歌）歷史相對(duì)來(lái)說(shuō)，不算太長(zhǎng)，即便從中世紀(jì)的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》算起也不足一千年，如果從**個(gè)真正的職業(yè)詩(shī)人謝苗·波洛茨基（1629—1680）算起，更是只有三百多年歷史。但在這不足一千年里，尤其是在*近的三百多年里，俄羅斯詩(shī)歌的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段：19

《朝鮮寓言擬人傳記文學(xué)研究》是一本專(zhuān)門(mén)面向朝鮮半島寓言擬人傳記文學(xué)作品的專(zhuān)著，以古代朝鮮志怪、寓言和擬人傳記類(lèi)文學(xué)為研究對(duì)象，以歷史朝代為軸線，對(duì)朝鮮半島三國(guó)時(shí)期、統(tǒng)一新羅時(shí)期、高麗時(shí)期、朝鮮時(shí)期的相關(guān)文學(xué)體裁進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究。在分寫(xiě)朝鮮內(nèi)部文學(xué)文本特性的基礎(chǔ)上，與中國(guó)同時(shí)期同類(lèi)文學(xué)作品的特色予以對(duì)比研究，對(duì)于研究

現(xiàn)當(dāng)代阿拉伯、日本和印度等東方國(guó)家和地區(qū)的文壇和藝術(shù)界，在不同時(shí)期不同程度上表現(xiàn)出文壇“為翻譯而寫(xiě)作”，影壇“為獲獎(jiǎng)而拍攝”，畫(huà)壇“為展覽而繪畫(huà)”的現(xiàn)象。這些文藝現(xiàn)象一個(gè)總的特點(diǎn)就是迎合西方的審美取向，表現(xiàn)東方社會(huì)的愚昧、落后、神秘、荒誕、怪異，作品所塑造的藝術(shù)形象正好符合了西方對(duì)“他者”東方的想象。 這一類(lèi)的作品在

女主人公由紀(jì)子為了擺脫與伊庭的畸形關(guān)系隨軍前往越南大叻，在那里邂逅了已有家室的農(nóng)林技師富岡。安逸舒適的環(huán)境和難以忍受的心靈孤寂，讓二人走到了一起，開(kāi)始了一段戀情。戰(zhàn)敗后他們先后回到了日本，可是富岡卻始終走不出戰(zhàn)敗的陰影，變得頹廢而自暴自棄，對(duì)由紀(jì)子的感情也日漸淡薄。失望中，由紀(jì)子自甘墮落、流落風(fēng)塵，但在內(nèi)心深處卻始終無(wú)

《中俄文學(xué)互譯出版項(xiàng)目·俄羅斯文庫(kù)：普希金之家》是安德烈·比托夫于1964—1971年間初步完成的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，后歷經(jīng)多年幾經(jīng)修改才得以正式出版。 《中俄文學(xué)互譯出版項(xiàng)目·俄羅斯文庫(kù)：普希金之家》刻畫(huà)了奧多耶夫采夫家祖孫三代知識(shí)分子——19世紀(jì)末20世紀(jì)初的精神貴族、蘇聯(lián)知識(shí)分子、消亡中的知識(shí)分子——的形象，并描述了

小泉八云是19世紀(jì)末20世紀(jì)初向西方世界介紹日本的著名作家。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于小泉八云的研究往往側(cè)重某一方面，或?qū)⑿∪�八云的思想與創(chuàng)作割裂開(kāi)來(lái)�！缎∪�八云思想與創(chuàng)作研究》以國(guó)際小泉八云研究的前沿成果為基礎(chǔ)，將小泉八云思想研究與創(chuàng)作研究結(jié)合起來(lái)，力圖對(duì)小泉八云的思想與創(chuàng)作狀況做一整體把握，對(duì)于小泉八云的文學(xué)創(chuàng)作，則更多地從內(nèi)

全書(shū)一方面從文化歸屬與文化認(rèn)同的整合視野入手，在對(duì)新加坡文學(xué)史進(jìn)行深入關(guān)照的宏觀指導(dǎo)下，以不同類(lèi)型的舊體詩(shī)作者的創(chuàng)作為切入點(diǎn)，進(jìn)行微觀研究，并運(yùn)用比較文學(xué)影響研究的研究范式，發(fā)掘與把握不同時(shí)期作品中關(guān)于中國(guó)和新加坡形象形成的歷史原因、思維模式、類(lèi)型以及深層的邏輯聯(lián)系；另一方面以比較性思維對(duì)不同時(shí)期和身份的作者作品進(jìn)行辨

本書(shū)講述了《一千零一夜》與戲劇、《一千零一夜》與音樂(lè)、《一千零一夜》與影視、《一千零一夜》功能舞蹈、《一千零一夜》與雕塑及建筑、《一千零一夜》與繪畫(huà)及攝影、《一千零一夜》與工藝美術(shù)等八章內(nèi)容。

詩(shī)的語(yǔ)言*為精煉，*能表達(dá)人們豐富的想象與情感，也*能生動(dòng)地反映時(shí)代和社會(huì)風(fēng)俗。趙靜、張有志編*的《日本近現(xiàn)代詩(shī)歌管窺》圍繞著明治維新后，活躍在日本詩(shī)壇上，具有代表性的二十八位詩(shī)人，對(duì)五十七首詩(shī)歌作品進(jìn)行了深入淺出的研究與探討。這些詩(shī)篇內(nèi)容廣泛，體裁多樣，風(fēng)格清新，語(yǔ)言質(zhì)樸優(yōu)美，為了解日本明治、大正和昭和的時(shí)代背景與社