《政務(wù)微信信息傳播機理及效果評價》首先基于信息生態(tài)理論分析了政務(wù)微信信息傳播的機理，提出了包括信息、信息人、信息技術(shù)、信息環(huán)境的政務(wù)微信信息傳播生態(tài)要素模型；其次從信息生態(tài)視角，采用文獻綜述和德爾菲法初步篩選了政務(wù)微信信息傳播的影響因素；第三，對政務(wù)微信信息傳播形成的社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特性及演化特征進行分析；第四，提出一種基

與西方文明和國家不斷在“廢墟”和“空地”上重建不同，中國的文明和國家在同一空間里長期演進。本書從人類社會關(guān)系疊加式變遷的角度，對中國的國家和國家治理進行長時段透視，發(fā)掘其背后的多重支配關(guān)系和內(nèi)在邏輯，力圖揭示中國的國家和國家治理是一個漸進改進、曲折發(fā)展、內(nèi)生演化的過程，由此構(gòu)成國家和國家治理現(xiàn)代化的歷史根基和路徑，是一

鄉(xiāng)村治理研究是近20年來學(xué)界關(guān)注的熱門話題之一，亦是華中村治研究團隊多年來的研究論題。早在20世紀90年代，華中村治研究團隊就開始關(guān)注鄉(xiāng)村選舉問題，之后由選舉研究拓展到治理研究，并開始重視鄉(xiāng)村選舉與治理背后的社會基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村選舉與治理是通過具體的制度、法律和政策而展開的，但為何同樣的制度、法律和政策在不同地區(qū)的實施效果卻

該刊注重跨學(xué)科理論框架，風(fēng)險、災(zāi)害、危機既代表了不同的學(xué)科傳統(tǒng)、研究范式，也代表了從風(fēng)險到危機轉(zhuǎn)化過程中的重要節(jié)點。因此，我們將刊物取名為風(fēng)險災(zāi)害危機研究。這既代表了我們倡導(dǎo)跨學(xué)科研究的學(xué)術(shù)理想，也表明了我們兼容并包、博采眾長的辦刊理念。因此，我們歡迎任何學(xué)科關(guān)于風(fēng)險、災(zāi)害、危機的研究，只要研究符合社會科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范。

本研究利用德爾非法(Delphi)構(gòu)建了G2C人資局網(wǎng)站評比的專家指標(biāo)，并進一步利用層級分析法(AHP)計算出指標(biāo)的權(quán)重。接著整理文獻中有關(guān)G2C網(wǎng)站評鑒的指標(biāo)，構(gòu)建了調(diào)查問卷并對四個城市的民眾進行使用滿意度調(diào)查，其調(diào)查結(jié)果與專家指標(biāo)評鑒的結(jié)果一致。*后本研究針對滿意度*的城市進行IPA矩陣分析，提出該城市當(dāng)前在G2C

轉(zhuǎn)型期中國城市的社會融合

改革開放以來，伴隨著我國加入世界貿(mào)易組織和“走出去”戰(zhàn)略以及“一帶一路”倡議的深入實施，我國的勞動力輸出數(shù)量越來越大，海外勞工遭遇的社會保障權(quán)益損害事件逐年增加。于是，我國政府自20世紀90年代末開始關(guān)注海外勞工社會保障權(quán)益國際協(xié)調(diào)問題，開始與一些國家進行社會保障雙邊談判，先后與德國、韓國以及丹麥等10國簽署了社會保障

本書為國家哲學(xué)社會科學(xué)基金重大項目“海外華僑生存安全預(yù)警與救護機制研究”的研究成果。本書基于確保海外同胞生存安全是頭等要事的理念，對21世紀以來的850個涉僑突發(fā)事件進行了海外生存風(fēng)險類型、原因和危險等級的統(tǒng)計分析，并給出65個國家（地區(qū)）的安全態(tài)勢和風(fēng)險應(yīng)對報告。同時，本書對課題組進行的海外同胞生存安全信息網(wǎng)絡(luò)和智庫

《中國事業(yè)單位發(fā)展報告（2018）》是中國人事科學(xué)研究院制作和發(fā)布的研究報告。報告緊密結(jié)合中國人事科學(xué)研究院在事業(yè)單位改革與發(fā)展方面的專業(yè)研究優(yōu)勢，針對中國事業(yè)單位現(xiàn)狀與發(fā)展態(tài)勢展開深入分析和預(yù)測，旨在為各級政府、事業(yè)單位和社會各界了解事業(yè)單位發(fā)展?fàn)顩r提供全面的解讀與分析，為各級政府有關(guān)部門制定和優(yōu)化促進事業(yè)單位發(fā)展政

《完善黨的宗教政策研究/馬克思主義研究論庫·第二輯》從中國宗教的基本政策、中國特色的宗教政策、有中國共產(chǎn)黨黨性特征的宗教政策三個層面研究了黨的宗教政策體系，并從宗教與國家、宗教與中國共產(chǎn)黨、宗教與社會主義社會、宗教信仰與共產(chǎn)主義信仰等方面去完善黨的宗教政策，提出了要建立完備穩(wěn)定管用的宗教政策法規(guī)體系，強調(diào)不斷提高黨的宗