陽(yáng)志平老師常年工作在腦與科學(xué)認(rèn)知研究的一線，書(shū)中將那些影響人生發(fā)展的關(guān)鍵總結(jié)為5大類(lèi)24個(gè)人生模式。-核心模式。那些容易被你忽略卻無(wú)處不在的底層模式。-行動(dòng)模式。那些幫助你戰(zhàn)勝行動(dòng)癱瘓、提升行動(dòng)力的模式。-讀寫(xiě)模式。那些大幅提高閱讀與寫(xiě)作效率，并且有助你改善審美，形成風(fēng)格的模式。-人際模式。那些有助你處理自己與他人關(guān)系的模式。-關(guān)于模式的模式。當(dāng)你思考任意一個(gè)問(wèn)題，皆可進(jìn)行“元、反、空”三種思想實(shí)驗(yàn)操作。全書(shū)列舉的智

人生之旅，活著并不容易，所以我們忙著不斷追求物質(zhì)利益的時(shí)候，不要忘了停下匆匆的腳步，抽出時(shí)間修心，不要讓這煩瑣蕪雜的生活堵住我們的心靈之泉�！度松鷱拇瞬惶颖埽航�(qiáng)大的心理優(yōu)勢(shì)》講述了生活中的我們應(yīng)當(dāng)如何在各種情境下學(xué)會(huì)建立強(qiáng)大的心理優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)真正擁有不逃避的人生。

作者為喜愛(ài)老北京歷史文化，關(guān)心老北京胡同保護(hù)的熱心人士。本書(shū)是作者游走胡同，實(shí)地考察名人故居、歷史建筑、歷史遺存、胡同現(xiàn)狀之后的記錄和思考。書(shū)稿忠實(shí)還原了作者的所見(jiàn)、所感。作者對(duì)胡同現(xiàn)狀的描述，是一種現(xiàn)實(shí)主義的記錄，足以引起思索。對(duì)胡同歷史的追尋，則是一種對(duì)文化和傳統(tǒng)的守望。本書(shū)對(duì)老北京的一些著名胡同都有涉及，行走胡同深處，體會(huì)的是老北京的滄桑、厚重和溫情。

《無(wú)字》以女作家吳為的人生經(jīng)歷為主線，講述了她及其家族幾代女性的婚姻故事，描摹了社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革中各色人等的坎坷人生遭際，展現(xiàn)了中國(guó)近百年間的時(shí)代風(fēng)云，對(duì)二十世紀(jì)的中國(guó)進(jìn)行了獨(dú)特的記錄與審視，描寫(xiě)了一個(gè)說(shuō)不盡的時(shí)代。 《無(wú)字》獲第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

這是一本角度奇特、頗為有趣的自然攝影、自然探索類(lèi)的圖文書(shū)野生動(dòng)物達(dá)人、攝影師初雯雯和野生動(dòng)物手繪者、資深觀察達(dá)人水哥四手聯(lián)彈，在由初雯雯呈現(xiàn)探索自然、追尋野生動(dòng)物故事的同時(shí)，她的摯友王昱珩（水哥）則從一個(gè)資深自然愛(ài)好者及手繪師的角度，以批注和手繪等方式，更為完整地展現(xiàn)故事的內(nèi)容，共同帶給讀者一個(gè)關(guān)于自然、攝影、觀察等全新的閱讀角度和閱讀體驗(yàn)。

1.日本腦研究者為普通讀者寫(xiě)的記憶科學(xué)掃盲讀物。2.綜合“腦科學(xué)家基礎(chǔ)研究”與“神經(jīng)科醫(yī)生臨床經(jīng)驗(yàn)”揭示的“記憶”驚人新常識(shí)。3.22個(gè)普通人關(guān)注的記憶問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)解讀，幫助我們更好地使用記憶參與學(xué)習(xí)與工作。4.全面徹底分析、比較了十余種激活大腦、有效記憶的方法，討論了諸如飲食、睡眠、運(yùn)動(dòng)對(duì)記憶的顯著影響。5.介紹了與記憶相關(guān)的腦科學(xué)研究現(xiàn)狀，包括作者自己多年鉆研的以記憶為基礎(chǔ)的測(cè)謊器“腦指紋”與“面孔記憶”的研究成果

本書(shū)的231個(gè)偵探推理故事中暗藏懸疑和伏筆，環(huán)環(huán)相扣，末尾提出問(wèn)題供作者思考、作答，并附有詳盡的答案供讀者分析、核對(duì)。故事生動(dòng)有趣，能滿(mǎn)足偵探推理愛(ài)好者的閱讀興趣，同時(shí)所設(shè)問(wèn)題邏輯嚴(yán)密，能有效鍛煉讀者的思維，適合中小學(xué)生、邏輯推理愛(ài)好者、偵探故事愛(ài)好者及其他想鍛煉思維的廣大讀者，具有較強(qiáng)的閱讀性和趣味性。

定名與相知，是作者在名物研究中不斷重復(fù)的詞，定名針對(duì)物而言；相知，則須出入于物與詩(shī)之間，以此打通二者之聯(lián)系。 本書(shū)十一篇文章均為各地博物館觀展所得，或文房用具，或金銀首飾，或花結(jié)綬帶，或家居用器……七十余家博物館，四百余幅器物照片，從定名到相知，一步步引領(lǐng)讀者走進(jìn)各館文物的繁華世界，讓物的美、時(shí)間的印跡、歷史的片段、生活的詩(shī)意，翩然交織于紙上。

17世紀(jì)初至19世紀(jì)中期，歐洲主要政治思想家才開(kāi)始突破他們的國(guó)家民族界限，并預(yù)見(jiàn)未來(lái)終將是一個(gè)由平等主權(quán)國(guó)家覆蓋整個(gè)地球的競(jìng)爭(zhēng)性世界。在這部見(jiàn)解深刻而又全面的著作中，大衛(wèi)?阿米蒂奇——世界一流的政治史家之一——追蹤思想史的國(guó)際轉(zhuǎn)向（internationalturn）起源。本書(shū)由一些重要的方法論文章構(gòu)成，探討帝國(guó)與海洋之平行歷史的全球化譜系，對(duì)國(guó)際思想史中的主要人物如霍布斯、洛克、柏克和邊沁都有獨(dú)創(chuàng)性的思考。本書(shū)是作

結(jié)束了唐中宗、唐睿宗時(shí)期的混亂局面之后，唐玄宗李隆基掌握了權(quán)力。年輕的皇帝勵(lì)精圖治，起用姚崇和宋璟為相、宇文融理財(cái)、張說(shuō)輔政，大唐帝國(guó)在建國(guó)將近百年之后，迎來(lái)了它的鼎盛時(shí)期，史稱(chēng)開(kāi)元盛世。如此盛世，讓日漸年邁的唐玄宗志得意滿(mǎn)，他沉醉于《霓裳羽衣曲》，癡迷于和楊貴妃的二人世界，任用奸臣，前有李林甫秉政，后又楊國(guó)忠擅權(quán)，而邊地胡人出身的安祿山則一點(diǎn)點(diǎn)積蓄力量。終于在公元755年12月，安祿山起兵范陽(yáng)，升平日久的唐王朝不堪