一般人認(rèn)為記憶是一種與生俱來(lái)的才能，雖然羨慕能夠過(guò)目不忘的天才，但是認(rèn)為自己無(wú)法企及。事實(shí)上，大量的人造天才最強(qiáng)大腦們已經(jīng)證明了，記憶是可以通過(guò)正確地練習(xí)來(lái)提高的！世界記憶大師林少坤在全腦教育領(lǐng)域深耕多年，她將自己的一線(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成這本記憶秘籍《圖像記憶法：讓你過(guò)目不忘的秘訣》。本書(shū)從記憶法和思維導(dǎo)圖兩個(gè)角度來(lái)講述高效記憶的秘訣，不僅通俗易懂地介紹了記憶的原理，還給出了大量的實(shí)踐案例，手把手帶領(lǐng)你培養(yǎng)想象力、開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力、提升記憶力、完善邏輯力！如果你也想要成為別人口中過(guò)目不忘的天才，就趕緊翻開(kāi)

只有記住的東西，才能存活下來(lái)。寫(xiě)作的部分意義在于記錄生活，尤其生活中那些向陽(yáng)、向善、向上的瞬間�！杜c冠軍為鄰的貓：魯迅文學(xué)院研修隨筆》系作者學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成，以日記體的形式，記錄當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所聞所學(xué)所感，既有院里的學(xué)習(xí)，也有院外的學(xué)習(xí)和參觀(guān)考察等。寫(xiě)魯院，卻不囿于魯院；寫(xiě)文學(xué)，亦不囿于文學(xué)。作者還繪制了400多幅課堂筆記漫畫(huà)，精心挑選近200幅作為書(shū)中插圖，因而這是一部視野開(kāi)闊、內(nèi)容包羅、詼諧輕松、圖文并茂的作品集，將為魯院學(xué)子重溫校園時(shí)光，為眾多文學(xué)愛(ài)好者了解魯院、認(rèn)知魯院提供參考。

本書(shū)通過(guò)大量高清圖片展示了30余個(gè)富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)案例，其中包括藝術(shù)家工作室、高山避難所、海濱小屋、鄉(xiāng)村居所等多種類(lèi)型的小屋。它們都建在風(fēng)景如畫(huà)的地方，居住者可以最大限度地接近大自然。

本書(shū)從創(chuàng)新生態(tài)的視角研究顛覆性技術(shù)的演化路徑，通過(guò)顛覆性技術(shù)在科學(xué)突破、技術(shù)分叉和產(chǎn)業(yè)鎖定的不同發(fā)展階段，對(duì)創(chuàng)新主體、創(chuàng)新資源、創(chuàng)新政策、創(chuàng)新機(jī)制的分析，來(lái)總結(jié)不同階段顛覆性技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)的演化特點(diǎn)和演化規(guī)律。

26歲的凱特懷抱記者夢(mèng)想來(lái)到倫敦，卻只能在社區(qū)小報(bào)寫(xiě)一些貓貓狗狗的邊角料，迷茫、焦慮、自卑充盈著她堅(jiān)強(qiáng)又脆弱的心。86歲的羅斯瑪麗是土生土長(zhǎng)的老倫敦，她愛(ài)的人都相繼離開(kāi)了這個(gè)世界，只剩下她孤獨(dú)、單調(diào)的重復(fù)著每一天。一個(gè)即將關(guān)閉的泳池，讓凱特和羅斯瑪麗成為抱團(tuán)取暖的忘年交。她們又串聯(lián)起了小區(qū)里身份、膚色、性格迥異的人們，一起拯救這個(gè)曾經(jīng)為他們消解疲憊、帶去歡快的秘密樂(lè)園。盡管每個(gè)人都有著各自的人生困惑和煩惱，但大家一起努力，平凡的人也可以做出偉大的事。

唐詩(shī)宋詞是中華古詩(shī)文中重要的兩個(gè)里程碑，曾極大限度地影響過(guò)中華民族的性靈。本書(shū)從難以計(jì)數(shù)的唐詩(shī)宋詞中遴選出30首作品，兼顧不同時(shí)期、不同流派、不同作者、不同內(nèi)容、不同形式的代表性作者的代表性作品，可以看成是唐詩(shī)宋詞流變的一個(gè)縮影。全書(shū)分文學(xué)史略格律簡(jiǎn)要吟誦技巧經(jīng)典賞析四部分。前兩部分深入淺出，對(duì)讀者吟誦唐詩(shī)宋詞和欣賞唐詩(shī)宋詞的吟誦都大有裨益。而書(shū)稿對(duì)唐詩(shī)宋詞總體上吟誦技巧的傳授，對(duì)書(shū)中四位名家吟誦30首唐詩(shī)宋詞的具體賞析，表述得流暢、精要而到位，讀后會(huì)使人立即產(chǎn)生一種急于聆聽(tīng)、急于吟誦的欲望。書(shū)

為什么我感受不到愛(ài)，為什么我陰郁而憂(yōu)愁，為什么我不能成為和其他人一樣的正常人？ 這是馬爾切羅質(zhì)問(wèn)自己一生的問(wèn)題。 他出生于一個(gè)冷漠的家庭，隱秘的暴力傾向和與眾不同的性別氣質(zhì)讓他從小倍感痛苦。而一場(chǎng)意外的暴力事件，令他愈加堅(jiān)定了回歸正常的決心。 成年后，他也和千萬(wàn)民眾一樣，支持相同的黨派，有一份正常的工作，與普通家庭出身的女人結(jié)婚…… 是否隨波逐流，生活就可以走上正軌，可以隱去一切異常，讓自己藏身于眾人之中？ 同流者明白：他絕望地尋求隨波逐流，是因?yàn)樗�意識(shí)到了自己的

書(shū)按照時(shí)間順序收錄了作者一百余首抒情詩(shī)，全面展示阿赫瑪托娃不同時(shí)期的創(chuàng)作概貌， 其早期的詩(shī)歌創(chuàng)作主要以愛(ài)情為主題�！饵S昏》《念珠》《群飛的白鳥(niǎo)》《車(chē)前草》乃至《耶穌紀(jì)元》中都有大量的此類(lèi)詩(shī)篇。 痛苦、錯(cuò)位的愛(ài)情和無(wú)奈的命運(yùn)的捉弄可也說(shuō)是阿赫瑪托娃創(chuàng)作早期最?lèi)?ài)的命題，讀者可從其作品中窺見(jiàn)室內(nèi)抒情詩(shī)的哀婉細(xì)膩、平中見(jiàn)奇等特點(diǎn)。而戰(zhàn)后的詩(shī)人則跳出了僅僅歌詠女性?xún)?nèi)心情感的小圈子，著眼于更廣闊的時(shí)代、歷史背景，從兩性之間的個(gè)人小愛(ài)走向了關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)的大愛(ài)。在動(dòng)蕩的時(shí)代，阿赫瑪托娃的詩(shī)歌創(chuàng)作從青春浪漫到

本書(shū)共收入17篇文章，分為上、下兩編。上編讀外國(guó)經(jīng)典，主要是閱讀部分外國(guó)一流作家的一流作品；下編讀中國(guó)經(jīng)典，主要是閱讀部分中國(guó)著名作家的經(jīng)典作品。本書(shū)有別于一般評(píng)點(diǎn)式的讀書(shū)筆記，形成了自己的特色。既是全面解讀17部中外經(jīng)典名著，又是作者個(gè)人獨(dú)特的閱讀經(jīng)歷和體驗(yàn)。既有鮮為人知的細(xì)節(jié)描述，又有思想深度的詳細(xì)分析，還有藝術(shù)手法的精準(zhǔn)解讀。既是與讀過(guò)這些名著的讀者進(jìn)行閱讀交流，又是為還沒(méi)有來(lái)得及閱讀這些名著的讀者作導(dǎo)讀。作者以一本書(shū)引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的力量。

《四書(shū)》，又稱(chēng)四子書(shū)，是《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》的合稱(chēng)。《四書(shū)》的翻譯與傳播在中西文化溝通中起到了重要作用，西方世界對(duì)中國(guó)精神與哲學(xué)的認(rèn)識(shí)就是從傳教士譯介以《四書(shū)》為代表的儒家典籍開(kāi)始的。同時(shí)，《四書(shū)》也是最早被翻譯為歐洲文字的中國(guó)典籍。縱觀(guān)已有500多年的《四書(shū)》英譯史，大體歷經(jīng)了發(fā)端時(shí)期（1687-1691）、傳教士與西方漢學(xué)家為翻譯主力的西方中心主義時(shí)期（1809-1893）和大量華人及國(guó)人譯者涌現(xiàn)的文化多元化時(shí)期（1898-至今）。本書(shū)對(duì)《四書(shū)》譯本做了全面細(xì)致的整理工作，從描寫(xiě)