日本的美，都在川端康成的小說里。川端康成的小說之美，都濃縮在了《雪國》里�！堆﹪�》的故事由駛往雪國的列車開始，窗外不停掠過的暮景，映著玻璃上照出的少女的雙眸，撲朔迷離。舞蹈藝術(shù)研究者島村前后三次前往白雪皚皚的北國山村，與當(dāng)?shù)氐乃嚰狂x子，以及萍水相逢的少女葉子，陷入愛戀糾葛，簌簌落下的雪掩蓋了一切愛與徒勞……《千羽鶴》以追求耽美與超自然美為主，將茶道穿插在《千羽鶴》《林中夕陽》《志野彩陶》《母親的口紅》與《雙重星》五部分之中，反映了日本人的心理與審美趣味，以潔凈的文字表現(xiàn)出愛與道德的神突�！兑炼沟�

本書內(nèi)容匯集了作者對于日本社會思想、教育理念、婚戀觀念的思考，包括對優(yōu)秀考生的過度報道，東京大阪人的性格差異，對米其林美食的過度追捧等諸多現(xiàn)象，作者都予以有趣的分析，文字風(fēng)趣、見解獨到，可從中一窺近年來日本社會的真實面貌。主要內(nèi)容包括：《“死不了”也是病》《聽到喜訊的時候》《你是東京系還是大板系？》《談?wù)剰娭茐櫶プ铩贰恫囟�不露為至美》等�?/p>

本書對歷史上的南方絲綢之路的絲綢經(jīng)濟(jì)和茶葉經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，提出了如下核心觀點：絲綢經(jīng)濟(jì)和茶葉經(jīng)濟(jì)是南方絲綢之路經(jīng)濟(jì)文化交流最重要的載體，在南方絲綢之路經(jīng)濟(jì)文化交流中，絲綢和茶葉的重要性是其他任何經(jīng)濟(jì)形態(tài)都無法取代的，換言之，整個南方絲綢之路的經(jīng)濟(jì)史就是圍繞絲綢和茶葉經(jīng)濟(jì)而存在的。本書通過對國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的歸類和分析，梳理了南方絲綢之路的研究歷史、現(xiàn)狀與價值，全書包括南方絲綢之路茶文化的發(fā)展與傳播、南方絲綢之路的茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展、南方絲綢之路的絲綢產(chǎn)業(yè)和文化、南方絲綢之路的絲綢貨幣金融圈。本

本書是高級教師朱莉莉以自身從鄉(xiāng)村教師到名優(yōu)校長的成長經(jīng)歷為藍(lán)本，系統(tǒng)總結(jié)近30年的從教經(jīng)歷和觀察思考，從學(xué)校管理、課程建設(shè)、班主任工作、德育研究、持續(xù)讀寫助成長這五個方面，剖析了卓越教師的成長特質(zhì)，為一線教師實現(xiàn)自我成長，從新手教師走向優(yōu)秀教師、卓越教師，提供了成長發(fā)展的路徑指導(dǎo)和支架，也為學(xué)校管理者提供了有益的借鑒和參考。

本書作者為日本人壽保險業(yè)業(yè)績第一的保險銷售員，他以自身的經(jīng)歷，分析了作為一名“賣保險的”，如何應(yīng)對客戶的拒絕、誤解、歧視，以及遇到瓶頸時如何通過轉(zhuǎn)換思維方式，讓人生發(fā)生質(zhì)的改變。保險銷售員不僅是賣保險產(chǎn)品本身，而是應(yīng)該做有溫度的保險銷售員，這已成為一種新趨勢。在本書中你將學(xué)到：什么是真正的保險銷售員；怎么找到與客戶溝通的突破口；如何挖掘客戶的需求，消除他們的顧慮，打一場完美的心理戰(zhàn)；怎么幫助客戶積累財富……通過對本書的學(xué)習(xí)，即使你是零基礎(chǔ)的保險銷售員也能逐步精通保險業(yè)務(wù)。

本書共分為四部分：第一部分先是對作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學(xué)觀點進(jìn)行宣布；第二部分是本書的主體，主要對自然狀態(tài)中人們不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權(quán)利進(jìn)行描述；第三部分旨在對自成一統(tǒng)的教會加以否認(rèn)，對教皇享有超越世俗政權(quán)的大權(quán)加以抨擊；第四部分《論黑暗的王國》主要針對的是羅馬教會，對羅馬教會的腐敗沒落、欺壓貪婪的各種丑陋行徑進(jìn)行了大肆揭發(fā)，進(jìn)而大肆削弱了神的圣潔尊崇、教會的威嚴(yán)神秘的色彩。

本書共有四章：第一章分別從教育管理的概念、特點和理論源流三個方面進(jìn)行論述；第二章是教育管理體制探索與研究，分別從教育辦學(xué)體制、教育投資體制、教育行政體制以及學(xué)校內(nèi)部管理體制四方面進(jìn)行論述；第三章是學(xué)校管理理念探索與研究，分別從全面貫徹教育方針、實施素質(zhì)教育以及依法治校三方面進(jìn)行分析；第四章是學(xué)校教學(xué)管理探索與研究，分別從教學(xué)內(nèi)容管理、教學(xué)組織管理以及教學(xué)質(zhì)量管理三方面進(jìn)行論述。

本書針對產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融進(jìn)行了一系列的專業(yè)研究，對產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融的發(fā)展歷程、業(yè)務(wù)模式做了梳理性的總結(jié)與分析，并從多維度視角出發(fā)，探索了產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融的創(chuàng)新路徑，對金融行業(yè)、供應(yīng)鏈管理者和中小企業(yè)具有一定的借鑒、參考意義。內(nèi)容包括：產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融概述、產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融的創(chuàng)新模式、區(qū)塊鏈賦能產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融、農(nóng)業(yè)供應(yīng)鏈金融的創(chuàng)新發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融的創(chuàng)新發(fā)展、汽車產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融的創(chuàng)新發(fā)展、產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈金融創(chuàng)新的實例分析。

道德概念的形成與發(fā)展是和諧社會建構(gòu)的重要指標(biāo)。儒家文化的內(nèi)在道德和價值取向潛移默化地指導(dǎo)個體的道德認(rèn)知和行為。道德概念凈臟隱喻是儒家文化遺留下來的、適應(yīng)本土文化和社會價值、有著重要優(yōu)勢的心理映射能力。探究植根于儒家文化土壤中的中國群體道德概念凈臟隱喻將成為研究的熱點�！禕R》本書以概念隱喻理論和具身認(rèn)知理論為指導(dǎo)，探討中國本土文化背景下道德概念凈臟隱喻的心理現(xiàn)實性、偏向性、情境依賴性以及對道德決策的影響，并闡明實施干預(yù)后個體道德概念潔凈隱喻的動態(tài)改變。本書研究成果將為道德概念凈臟隱喻在中國文化群

本書一共有15章，以勞動合同的訂立、履行、變更、解除與終止為縱向主線，橫向內(nèi)容涵蓋勞動關(guān)系、勞動報酬、工時休假、服務(wù)期、競業(yè)限制、女職工權(quán)益保護(hù)、工傷、特殊勞動用工、集體合同及爭議處理等內(nèi)容。全書統(tǒng)一采用【導(dǎo)讀】【案情簡介】【裁判結(jié)果】【案例精析】【維權(quán)提醒】【法條索引】的體例撰寫而成。本書特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1.針對性強。所選勞動爭議案例都是真實發(fā)生且已經(jīng)生效的裁判案例，精析內(nèi)容都是針對勞動用工合規(guī)管理的重點難點和常見誤區(qū)而展開、歸納與總結(jié)。2.專業(yè)性強。參與撰寫的作者均是從事企業(yè)勞動