本書(shū)是李漁創(chuàng)作的一部擬話本小說(shuō)集。全集十二篇，演義一則故事。外編六篇，每篇講述一個(gè)故事。李漁畢竟精于人情世故且有文學(xué)才智，他所編造的故事里蘊(yùn)含著人生的機(jī)趣。每個(gè)故事都有一個(gè)或仁義聰慧、或善良美麗、或淫浪害人、或狡猾奸邪的女主角，通過(guò)人物悲歡離合的經(jīng)歷，給世人以警示，重在懲惡勸善。上至達(dá)官顯貴，下至窮苦百姓，在這部小說(shuō)作

這是一本純美暖心的詩(shī)繪本，也是一本可以記錄心情的筆記本。書(shū)中收集了近30首雋永的詩(shī)和幾十幅純美的畫(huà)，以一位忘記了年齡的人的身份，表達(dá)著他對(duì)愛(ài)、自由、幸福、尊嚴(yán)、理想、成功、友誼的理解和追求，編織了一位朋友想要寄托給讀者的成長(zhǎng)之夢(mèng)。書(shū)中的詩(shī)和畫(huà)充滿著自然主義的風(fēng)格，萬(wàn)物有靈，樸素崇高，意趣純真，是一本讀后能讓人感到撫慰、

左翼文學(xué)，是在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文學(xué)，它有一個(gè)醞釀、發(fā)展、演變的過(guò)程。本書(shū)作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，從事左翼文學(xué)研究多年，本書(shū)文章均為作者改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)表的優(yōu)秀論文，包括李劼人、李健吾、胡秋原、朱光潛、徐訏、無(wú)名氏的短文，反映出左翼文學(xué)的豐富性、復(fù)雜性和生動(dòng)性。

也許，你早就認(rèn)識(shí)了小美人魚(yú)，并為她的執(zhí)著、善良而感動(dòng)�？墒悄阒�道嗎，在蔚藍(lán)色的大海深處，小美人魚(yú)有過(guò)哪些神奇的經(jīng)歷嗎？當(dāng)她浮上海面后，她又遇到了那些有趣的朋友？在人類的王宮里，失去聲音的小美人魚(yú)過(guò)著怎樣的生活？小美人魚(yú)變成了海上的泡沫嗎？她又去了哪里…… 如果你想知道答案，請(qǐng)翻開(kāi)這本童話書(shū)，小美人魚(yú)將和你一起分享所有

魯班大講堂一書(shū)，是教育類圖書(shū)，介紹了浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院魯班大講堂近三年的專家、名人講座，內(nèi)容包含了歷史、人文豐富了校園文化的內(nèi)涵�！遏敯啻笾v堂》為浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講壇主講人的演講稿合集，一共17位主講人，結(jié)合親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，講述創(chuàng)業(yè)故事，講述人生感悟。他們用親身經(jīng)歷講述創(chuàng)業(yè)故事，成長(zhǎng)經(jīng)歷，勉勵(lì)大學(xué)生要珍惜時(shí)光

本書(shū)在完成中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史著作出版目錄，以及在梳理不同時(shí)期中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史編撰論爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，對(duì)此前已出版的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史著作進(jìn)行全面考察。著作在共時(shí)性與歷時(shí)性相結(jié)合的背景下，抓住"中國(guó)當(dāng)代文學(xué)"概念這個(gè)核心問(wèn)題，深入揭示中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史寫(xiě)作的深層次矛盾，如時(shí)間起止、性質(zhì)判定、階段分期、敘史模式、作家定位等。著作以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文

威廉·史泰倫小說(shuō)《索菲的選擇》描述了一段被邊緣化、被湮沒(méi)的小人物(索菲)的歷史。在新歷史主義的映襯下，這樣的一段小歷史反映了在人類歷史的長(zhǎng)河中，人類所擁有的邪惡感和負(fù)罪感，表現(xiàn)了人類救贖之路的坎坷與艱辛。本書(shū)共分五章。第一章首先介紹了本書(shū)的研究對(duì)象、研究范圍及研究目的。第二章論述威廉o史泰倫在對(duì)待歷史和文史關(guān)系上與新歷

《敞開(kāi)的視界——跨學(xué)科與跨文化視野下的文學(xué)研究》為西方文學(xué)理論和文學(xué)作品研究的著作，作者從跨文化、跨學(xué)科的視角對(duì)西方近現(xiàn)代語(yǔ)言文學(xué)先驅(qū)的文學(xué)理論和作品進(jìn)行了深入的考察和闡析，研究還涉及藝術(shù)、神學(xué)和漢學(xué)等領(lǐng)域，為當(dāng)代中外比較文學(xué)研究的研究方向和思路和提出了前瞻性的思考。

小泉八云是19世紀(jì)末20世紀(jì)初向西方世界介紹日本的著名作家。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于小泉八云的研究往往側(cè)重某一方面，或?qū)⑿∪�八云的思想與創(chuàng)作割裂開(kāi)來(lái)�！缎∪�八云思想與創(chuàng)作研究》以國(guó)際小泉八云研究的前沿成果為基礎(chǔ)，將小泉八云思想研究與創(chuàng)作研究結(jié)合起來(lái)，力圖對(duì)小泉八云的思想與創(chuàng)作狀況做一整體把握，對(duì)于小泉八云的文學(xué)創(chuàng)作，則更多地從內(nèi)

小說(shuō)是文本化的生活，生活乃原生態(tài)之小說(shuō)�！缎≌f(shuō)與生活——探索一種小說(shuō)教育學(xué)》分兩部分：第一部分以《挪威的森林》《小團(tuán)圓》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《組織部新來(lái)的年輕人》《小王子》等作品為載體，講生活中的普遍問(wèn)題，如生死、婚戀、工作、欲望、棲居、幸福等。第二部分以《伊豆的舞女》《梅雨之夕》《老人與�！贰妒笠摺贰渡�命不能承受之輕》

1992年漓江出版社出版《聊齋志異評(píng)賞大成》一書(shū)，曾獲第二屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。本社邀該書(shū)原主編馬振方先生從中選出75篇，輯成此選粹本，以饗讀者。原書(shū)包括《聊齋志異》各篇的原文、評(píng)賞、白話譯文三部分，《聊齋志異名篇評(píng)賞》為節(jié)省篇幅，略去譯文，并對(duì)原書(shū)所選各篇個(gè)別編印之誤有所修訂。又新增插圖，皆選自《詳注聊齋志異圖詠》，乃

《比較文學(xué)與世界文學(xué)（第九期）》反映了中國(guó)比較文學(xué)的復(fù)興與發(fā)展，力圖在世界的語(yǔ)境中，以比較的眼光，從多學(xué)科的視域面對(duì)并回答國(guó)內(nèi)學(xué)者所面臨的文學(xué)與文化問(wèn)題。本書(shū)集中刊載比較文學(xué)與世界文學(xué)領(lǐng)域新的學(xué)術(shù)成果，反映國(guó)際國(guó)內(nèi)比較文學(xué)與世界文學(xué)領(lǐng)域新的研究信息。

《從語(yǔ)言學(xué)看文學(xué):唐宋近體詩(shī)三論》一書(shū)是語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的跨專業(yè)研究，包括“四行的世界──從言談分析的觀點(diǎn)看絕句的結(jié)構(gòu)”“從主題─評(píng)論的觀點(diǎn)看唐宋詩(shī)的句法與賞析”“唐詩(shī)對(duì)偶句的形式條件與篇章修辭功能”三個(gè)專題討論，以唐宋近體詩(shī)為材料，從語(yǔ)言學(xué)的視角、用語(yǔ)言學(xué)的方法去觀照文學(xué)，同時(shí)也發(fā)展了語(yǔ)言學(xué)的理論，拓寬了其應(yīng)用范圍，對(duì)兩

《自我、社會(huì)與人文——瑪格麗特·阿特伍德小說(shuō)的文化解讀》從文化研究的視角對(duì)加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的幾部重要作品進(jìn)行了解讀，探討了小說(shuō)中體現(xiàn)的作者對(duì)社會(huì)、主體精神狀況和人類生存狀況等方面的思想，闡發(fā)了阿特伍德對(duì)于文學(xué)的社會(huì)和文化職能及其人文表達(dá)之間的內(nèi)在關(guān)系的思索。本書(shū)對(duì)阿特伍德的文化社會(huì)思想研究包括了個(gè)體精神、社

本書(shū)主要以中國(guó)明清文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的史實(shí)為基點(diǎn)，鎖定中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代重要作家魯迅、周作人、郁達(dá)夫、林語(yǔ)堂、張愛(ài)玲、汪曾祺、賈平凹等為研究對(duì)象，通過(guò)大量文獻(xiàn)史料的鉤沉和比對(duì)，并加以較為充分的論證和反復(fù)的考量，以嘗試求證：這些作家的文學(xué)創(chuàng)作及其創(chuàng)作理念與明清性靈文學(xué)之間的聯(lián)系；兩者之間的內(nèi)在共通性，以及后者是如何接受明清性靈文學(xué)

本書(shū)在重溫古典的基礎(chǔ)上，更偏重20世紀(jì)的作品，著重介紹世界著名的文學(xué)作品的作家、作品及藝術(shù)特色。以助于讀者在世界文學(xué)的大背景下了解西方文化精神和東方文化神韻，汲取人類文化的精華，感情人生，凈化心靈，提高綜合素質(zhì)，進(jìn)而重塑一種強(qiáng)健的精神人格。?

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內(nèi)容簡(jiǎn)介 本書(shū)共收錄45個(gè)家庭60封家書(shū)，家書(shū)的作者都是中共黨員和追求進(jìn)步的人士，既包括陶鑄、鄧子恢、滕代遠(yuǎn)、帥孟奇等老一輩革命家，也包括陸更夫、左權(quán)、馮庭楷等革命烈士，更多的則是普通黨員和士兵。家書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的各個(gè)時(shí)期對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰、對(duì)家人親友的醇厚親情、面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境時(shí)內(nèi)心的矛盾和

大衛(wèi)有一個(gè)“藏寶箱”，里面有各種各樣好玩的東西，但是這些東西都不是他自己的，是他沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意就“借”來(lái)的，大衛(wèi)心理有點(diǎn)不舒服，但他認(rèn)為，這就是借東西而已。直到有一天，大衛(wèi)心愛(ài)的大黃蜂寶貝自行車(chē)被別人也“借”走了，大衛(wèi)心理很難過(guò)，他明白，自己的行為不僅僅會(huì)讓自己心理內(nèi)疚，也會(huì)讓別人很難過(guò)，他開(kāi)始改變自己的行為，而警察

本書(shū)是作者自述式的日記，以一名普通外科醫(yī)生的視角，描述自己看到的健康與疾病，感受到的溫情與悲涼。收錄了“我的父親母親”“癌癥也是一種慢性病”“最后的尊嚴(yán)”“教您如何看醫(yī)生”“好好說(shuō)再見(jiàn)”“重拾聽(tīng)診器”等文。