伴隨信息技術(shù)的發(fā)展，CAT在教育測量領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛�；�于IRT的CAT通過在測驗(yàn)過程中為考生提供與其能力相匹配的試題，從而使研究人員能夠利用較少的試題，在較短的時間內(nèi)更為精確地測量出考生的能力。本書簡述了CAT的起源及應(yīng)用現(xiàn)狀，探討了CAT開發(fā)過程中的題庫建設(shè)、系統(tǒng)開發(fā)、選題策略優(yōu)化及CLT與CAT的等效性，揭示

在大多數(shù)情況下，你的大腦已經(jīng)做出了大部分決定，而你甚至都沒有意識到發(fā)生了什么；你的記憶可以欺騙你：你的大腦當(dāng)然會記住一些事情，但它也可以虛構(gòu)細(xì)節(jié)，并總是設(shè)法讓你相信它告訴你的東西；甚至當(dāng)你在街上遇到一個人時，它已經(jīng)替你決定他是否構(gòu)成威脅，但你卻毫不知情…… 盡管經(jīng)過漫長的進(jìn)化過程，大腦學(xué)會的技能已越來越復(fù)雜，但相較于理

"第一，本書全程輔助考生復(fù)習(xí)。 在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科之前，對該學(xué)科的整個“知識框架”做一個宏觀把握是很重要的，它有助于對每個章節(jié)的理解和記憶。但是心理學(xué)考研的科目有六門，且知識體系龐雜，考生很難在短時間內(nèi)高效地建立所有科目的知識知識結(jié)構(gòu)，而《考研心理學(xué)邏輯圖》的出爐給廣大考生提供了一個重要參考，使考生在建立知識框架的過

為什么重復(fù)這樣的關(guān)系？ 為什么偏愛這樣的人？ 為什么害怕這樣的情景？ 我們在成長的過程中，難免會經(jīng)歷一些創(chuàng)傷，這些創(chuàng)傷導(dǎo)致我們成年后的某個階段一直重復(fù)著痛苦的模式……只有自愛自省、理解創(chuàng)傷并不斷自我調(diào)整，我們才有可能徹底療愈自己。 自愛：只有真正地愛自己，覺得“我已足夠好”“我很棒”，我們才不會覺得自省是在批判和否

背誦圓周率、撲克牌、無規(guī)則圖形，識別1770張美女模特面孔，分辨二維碼……這些酷炫的記憶表演背后的秘密是什么？有人天生就是記憶大師嗎？我也可以成為“superbrain大腦”嗎？世界記憶大師石燕妮和中國腦力培訓(xùn)著作等身的石偉華老師攜手登上天才對話節(jié)目，正式開講記憶法行業(yè)中的“秘密”。讀完《高效記憶：你也能1小時記住10

本書主要內(nèi)容包括：大腦的奧秘、神奇的記憶世界、大腦測試、夯實(shí)記憶基本功、記憶三大絕學(xué)、輕松記憶古詩文、英文輕松記、競技記憶、頂尖記憶大師們的成才之路。

本書是記憶訓(xùn)練專家劉志華、世界記憶大師齊惠子強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，為想要提升學(xué)習(xí)力的讀者獻(xiàn)上容易入門的超強(qiáng)記憶方法。打破思維定式，開發(fā)右腦思維，改變死記硬背的低效學(xué)習(xí)方式，讓劉志華老師帶你輕松掌握五大超級記憶法：鏈?zhǔn)接洃浄�、�?shù)字記憶法、信箱記憶法、縮編記憶法和單詞記憶法。齊惠子為重點(diǎn)文字和案例繪制了有趣又有愛的漫畫，幫助你秒懂復(fù)雜

深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)金融40年

本書嚴(yán)格依憑正史史料和經(jīng)典文獻(xiàn)，以耳熟能詳?shù)氖�八位歷史人物為主要例子，結(jié)合他們延伸交集的人物與事件，應(yīng)用九型人格，透過內(nèi)在動機(jī)、欲望、恐懼、直覺類型、注意力焦點(diǎn)、心理防御機(jī)制等諸多角度，對人物的性格、心理、行為加以探索和解讀，從而獲取一種全新的歷史視角，對一些懸疑提出更符合邏輯與情理的可能性探討。同時把九型人格的知識體

本書從意識層面的心理活動的介紹入手，帶領(lǐng)讀者了解無意識層面的心理覺察，理解心理內(nèi)容在象征層面上的表達(dá)。本書分為兩部分。第yi部分闡述了幼兒心理活動的發(fā)生發(fā)展過程，第二部分呈現(xiàn)了四個創(chuàng)傷療愈的案例分析，幫助我們理解在象征層面上，對成人創(chuàng)傷所進(jìn)行的療愈工作，以及對困境幼兒所實(shí)施的心理幫助。在以上兩部分內(nèi)容之后，附加了一份預(yù)

焦慮是一種與恐慌、擔(dān)憂、不安、緊張密切相關(guān)的心理和生理狀態(tài)。適度的焦慮可以讓人意識到威脅的存在，提高警惕，但超過了一定的限度和頻率，焦慮就變成了心理障礙。所以，如何應(yīng)對焦慮就成了一門必修課。當(dāng)焦慮來襲時，有些人會充滿抗拒，想快速逃離這種不舒服的情緒，但越是抗拒越無法擺脫，結(jié)果就像掉進(jìn)了一個漩渦。這本書旨在幫助讀者正確認(rèn)

《學(xué)習(xí)高手都在用的記憶法》是寫給愛學(xué)習(xí)的你的一個記憶小寶典，可以幫助你從一個記憶小白打怪升級到一代記憶宗師。本書從打破期、重塑期、內(nèi)化期、踐行期四個板塊著手，先打破大家對記憶法的傳統(tǒng)認(rèn)知，再從記憶在大腦中的存儲過程解析記憶法的重塑認(rèn)知，用記憶的基礎(chǔ)方法和應(yīng)用讓大家將方法內(nèi)化，zui后通過踐行，真正地讓大家掌握一套科學(xué)有

記憶宮殿其實(shí)并不神秘，我們在日常生活中也在無意識地使用這樣的記憶方法，比如看到黑板時就想起老師指導(dǎo)的解題步驟，還沒到超市時就已經(jīng)在頭腦里想起了各種商品擺放的位置。只是這種能力在還未得到針對性鍛煉的時候還不那么準(zhǔn)確，容量也不夠大。那些世界記憶大師頭腦中就像建立了一座獨(dú)屬于他的宮殿，在這個宮殿的不同房間存放了各種各樣的記憶

人格是由人格面具構(gòu)成的，每個人都有許多不同的人格面具，以適應(yīng)不同的情境。適應(yīng)能力強(qiáng)、心理健康的人，人格面具之間的關(guān)系是和諧統(tǒng)一、融洽友好的。如果人格面具之間是相互對立的，當(dāng)矛盾達(dá)到一定程度時，內(nèi)心就會產(chǎn)生沖突，在行為模式上出現(xiàn)問題�！度烁瘢毫私庾晕叶聪に�人的心理學(xué)》介紹了13種人格類型，其中絕大多數(shù)都是較為常見的，每位

口頭報告法是心理學(xué)領(lǐng)域探討思維過程和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要研究方法。該法在20世紀(jì)上半葉遭到行為主義者的質(zhì)疑，以至于人們不再將口頭報告視為數(shù)據(jù)，直至本書作者在80年代對該法進(jìn)行了全面的梳理并提出新的理論框架，白才重新得到研究者的青睞�！禕R》本書為口頭報告法的不二之作，系統(tǒng)介紹了口頭報告(包括出聲說話、出聲思維、回溯式報告)的

《印度心靈哲學(xué)論稿》針對國際學(xué)界古印度心靈哲學(xué)研究中存在的問題，努力用標(biāo)準(zhǔn)的心靈哲學(xué)解讀框架予以解讀，并構(gòu)建其學(xué)科體系�！队《刃撵`哲學(xué)論稿》由三篇十八章構(gòu)成。前面兩篇在考察古印度心靈哲學(xué)的一般進(jìn)程和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探討了古印度心靈哲學(xué)特別是佛教心靈哲學(xué)的心理類型學(xué)，對其在心理大發(fā)現(xiàn)、心理地理學(xué)、心理標(biāo)準(zhǔn)論、心理結(jié)構(gòu)論等方

這是一本小小的心理學(xué)入門書，也是一次小小的心理學(xué)奇幻之旅。本書在中外心理學(xué)專家的理論及實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下人們所關(guān)心的熱點(diǎn)心理學(xué)話題，對心理學(xué)上的一些知識進(jìn)行解讀。通過此書，你可以在短時間內(nèi)了解心理學(xué)的一些基礎(chǔ)知識，以輕松的姿態(tài)完成心理學(xué)的入門之旅，從而更有信心地去生活，感受人生的美好。

本書融合社會學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、符號學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)，乃至管理學(xué)與網(wǎng)絡(luò)信息科學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)知識，擴(kuò)展研究視野，豐富和深化原本并不算豐富的情感類既有研究成果。全書共分為9章，從何為情感切入主題，分別從情感社會學(xué)視角、傳播心理學(xué)視角、文化批判學(xué)視角、符號敘事學(xué)視角探討了情感理論機(jī)制，分析了當(dāng)代中國需要什么樣的情感傳播以及新時

《神經(jīng)心理學(xué)成套量表》源自于美國國家阿爾茨海默病協(xié)調(diào)中心(NationalAlzheimersCoordinatingCenter，NACC)統(tǒng)一數(shù)據(jù)集UDS3.0版中收錄的神經(jīng)心理學(xué)成套量表C2部分，內(nèi)容主要包括全部8套神經(jīng)心理學(xué)成套量表的具體使用和評分說明(instructionfortheneuropsychol

沒有任何人會生而成功，每個人從呱呱墜地開始，就要為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，獲得自己想要的人生而不懈地努力。在堅(jiān)持的道路上，總有人三心二意、東張西望，實(shí)際上，成功從來沒有捷徑，在找到正確的方向后，不停地堅(jiān)持才是王道。很多年輕人都對人生感到不滿意，覺得自己既沒有得到想要的一切，也沒有真正實(shí)現(xiàn)和超越自己的人生。其實(shí)，這個世界上既沒