人生其實(shí)就像一場(chǎng)旅行， 旅行就是體味不同的人生。 對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命就是一場(chǎng)盛大的旅行， 而日子就是路途中你經(jīng)過(guò)的每一站風(fēng)景， 或美麗，或溫暖，或憂(yōu)愁，或喜悅。 珍惜當(dāng)下，快樂(lè)生活，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，少留遺憾……也許是對(duì)自己乃至親友的*好嘉獎(jiǎng)，也是對(duì)自己*好的問(wèn)候與道別。老而不惑，老當(dāng)益壯，足矣！世界很大，人生有限，

《又是一年花開(kāi)時(shí)》匯集了作者多年來(lái)到靠前外各地旅游、參觀、學(xué)習(xí)的49篇散文。作者妙筆生花，在抒發(fā)自己真情實(shí)感的同時(shí)，詳細(xì)的介紹了所到之處自然風(fēng)景、人文景觀。《又是一年花開(kāi)時(shí)》內(nèi)容豐富，適合大眾閱讀，讀者既可從書(shū)中了解祖國(guó)悠久文化歷史底蘊(yùn)，又可以更好的熟悉祖國(guó)山山水水，大好河山，從而在擴(kuò)大自己知識(shí)面的同時(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)祖

《狗耳朵里的秘密》是一部短篇小說(shuō)集，作品內(nèi)容分四輯：人生百態(tài)，講述生活不同角色的小故事，如《狗耳朵里的秘密》中智勇雙全抓小偷的民警；生活小品，講述小人物的身邊事，如《沒(méi)事瞎轉(zhuǎn)悠啥》里的老漢進(jìn)城為兒子看家因熱心腸要幫警察破案鬧出烏龍引起的笑話(huà)；豪情武俠，《半張畫(huà)像》因半張畫(huà)像牽出一系列武林高手間的恩怨情仇；探案懸疑，如《

本書(shū)通過(guò)把埃萊娜·西蘇和朱迪斯·巴特勒置入整個(gè)社會(huì)大背景以及其思想演進(jìn)的框架內(nèi)，對(duì)其以女性主體性為核心的理論從“身體、語(yǔ)言和性別差異”三個(gè)維度進(jìn)行“互照互對(duì)互比互識(shí)”，在對(duì)二者的觀念、理論、方法的相互印證和相互闡釋中發(fā)現(xiàn)其理論從某種意義上說(shuō)是“對(duì)當(dāng)代性別理論的倫理式推進(jìn)”。

弗里德里希·荷爾德林和諧觀研究

《朝鮮寓言擬人傳記文學(xué)研究》是一本專(zhuān)門(mén)面向朝鮮半島寓言擬人傳記文學(xué)作品的專(zhuān)著，以古代朝鮮志怪、寓言和擬人傳記類(lèi)文學(xué)為研究對(duì)象，以歷史朝代為軸線(xiàn)，對(duì)朝鮮半島三國(guó)時(shí)期、統(tǒng)一新羅時(shí)期、高麗時(shí)期、朝鮮時(shí)期的相關(guān)文學(xué)體裁進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究。在分寫(xiě)朝鮮內(nèi)部文學(xué)文本特性的基礎(chǔ)上，與中國(guó)同時(shí)期同類(lèi)文學(xué)作品的特色予以對(duì)比研究，對(duì)于研究

《墨脫行色》以輕松、有故事的散文風(fēng)格寫(xiě)作，以時(shí)間為推進(jìn)點(diǎn)，試圖用一種有趣的方式來(lái)解讀墨脫人文。西藏是我國(guó)燦爛文化中絢爛的一筆，文化之豐富讓人目不暇接。作者計(jì)劃寫(xiě)出一套以行走為交通工具，趣讀西藏人文的系列圖書(shū)人文西藏行走系列。墨脫正是該系列的*本。

本書(shū)共分為上編、中編、下編和補(bǔ)編四個(gè)部分。上編為明代的冊(cè)使文學(xué)的考錄和分析，主要內(nèi)容有《使錄》中的詩(shī)歌、游記、碑記和文賦等文學(xué)載體的考錄和分析；中編為清代中國(guó)的涉琉文學(xué)的考錄和分析，涉及文學(xué)載體主要有詩(shī)歌、廟記和碑記等；下編為明清時(shí)期琉球籍文人的文學(xué)作品的相關(guān)考錄和分析，并對(duì)文獻(xiàn)記載的文學(xué)活動(dòng)以及清代琉球文士傳播的口述

“主旋律”文學(xué)，指的是反映國(guó)家所倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)或社會(huì)文化價(jià)值的文學(xué)作品，以小說(shuō)為主。近年來(lái)，“主旋律”文學(xué)的發(fā)展已經(jīng)越過(guò)了早期的單調(diào)格局，在內(nèi)容表現(xiàn)上呈現(xiàn)多樣性，在藝術(shù)技巧上也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨�，取得了思想和藝術(shù)上的成就與突破。本書(shū)以歷史小說(shuō)、新革命歷史小說(shuō)、大廠小說(shuō)、反腐小說(shuō)為研究對(duì)象，考察“主旋律”文學(xué)的現(xiàn)狀和走

本書(shū)分為“特約專(zhuān)稿”“大視野”“散文研究文獻(xiàn)考述”“文體研究”“作家研究”等七個(gè)欄目，所遴選的論文圍繞中國(guó)古代散文和傳統(tǒng)思想文化領(lǐng)域中的諸多重大問(wèn)題，致力于思索、討論中國(guó)古代散文研究的新方法，提出新問(wèn)題，以新的思維提供獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，推出、揄?yè)P(yáng)中國(guó)古代散文研究的論著，引領(lǐng)中國(guó)古代散文研究的理論自覺(jué)、方法創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)古代散

本書(shū)以地域文學(xué)作品與當(dāng)代文化現(xiàn)象為媒介，對(duì)性別理論進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)。書(shū)中首先對(duì)女性主義的產(chǎn)生，以及黑人女性主義和后殖民女性主義的理論進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)�是因�(yàn)樽畛醯呐�性主義思潮和后殖民女性主義理論的形成背景與中國(guó)女性的處境有頗多相似之處；其次，從性別理論視角對(duì)天津這一地域的代表作家作品進(jìn)行了分析；最后，從性別理論的視角對(duì)當(dāng)

《珠吟玉韻：詩(shī)詞曲審美》由37篇專(zhuān)題性的文章構(gòu)成，這37篇文章主要從藝術(shù)演進(jìn)，趣味與品性、構(gòu)思與創(chuàng)作技巧、自然與人生四個(gè)主題成仙了中國(guó)古代詩(shī)詞曲的藝術(shù)世界，每一篇文章既有提綱挈領(lǐng)的分析，也有對(duì)具體作品的品鑒，因而每一篇文章不僅勾勒出詩(shī)詞曲某一方面的整體特質(zhì)，也在具體作品的比較分析中呈現(xiàn)了詩(shī)詞曲該特質(zhì)的幽微。同時(shí)，每一篇

本書(shū)主要分析和講解了亡國(guó)之君李后主、柳三變、范仲淹、晏殊、王安石、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、李清照、辛棄疾、文天祥等著名大宋詞人。從他們寫(xiě)的詩(shī)詞入手，逐步分析。是閱讀宋詞、了解詞人生平很好的輔助讀物。全稿以時(shí)間為軸，串聯(lián)起北宋南宋社會(huì)著名文人的主要作品，詩(shī)詞里的故事經(jīng)過(guò)作者的解讀，也能讓讀者了解宋代問(wèn)人事和會(huì)的風(fēng)俗流變。

作家是文學(xué)作品的創(chuàng)作者，浩如煙海的文學(xué)作品都是由作家創(chuàng)作出來(lái)的，這里麗既包含作家辛勤勞動(dòng)的汗水，又包含作家的藝術(shù)修養(yǎng)和才情智慧，也包含作家的思想情感和價(jià)值觀念，甚至包含作家的煩惱、痛苦和不安，當(dāng)然也包含作家對(duì)讀者的引導(dǎo)和期望。任何文學(xué)創(chuàng)作既是作家與社會(huì)、歷史、生活這些外在的現(xiàn)實(shí)發(fā)生碰撞、對(duì)抗、融合、交流的過(guò)程，也是作家

本書(shū)主要分析和講解了王勃、駱賓王、王昌齡、王維、孟浩然、李白、杜甫、韋應(yīng)物、柳宗元、劉禹錫、孟郊、白居易、杜牧、李商隱、張九齡等著名大唐詩(shī)人。從他們寫(xiě)的詩(shī)歌入手，逐步分析。是閱讀唐詩(shī)、了解詩(shī)人生平很好的輔助讀物。

在全球共同面對(duì)生態(tài)危機(jī)之時(shí),作為一種特殊的文學(xué)形式，生態(tài)文學(xué)的出現(xiàn)具有積極的理論和現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)追溯19、20世紀(jì)的美國(guó)生態(tài)文學(xué)作品發(fā)展歷程，在揭示美國(guó)生態(tài)文學(xué)誕生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、文化背景以及哲學(xué)淵源的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)批判性生態(tài)思維，以期喚醒社會(huì)公眾的生態(tài)良知，增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)和行動(dòng)，促進(jìn)人類(lèi)與地球和諧相處。

普里什文似乎是個(gè)多面手：有時(shí)像一個(gè)探險(xiǎn)家，背起行囊就敢只身闖入那縱深的叢林和廣闊的大海；有時(shí)又像一個(gè)攝影家，拿起掛在脖子上的相機(jī)記錄罕見(jiàn)的珍禽或是劃過(guò)天際的飛虹；有時(shí)像一個(gè)民俗學(xué)家，悉心觀察著少數(shù)民族的原始風(fēng)貌和偏遠(yuǎn)部落的風(fēng)土人情；當(dāng)然他并沒(méi)有忘記自己是一個(gè)文學(xué)家，雖然路途顛簸墨水灑了一半，他依然記得將所見(jiàn)所聞?dòng)?/p>

《大自然的日歷》是一部天然、原生態(tài)體裁的散文集。作者普里什文是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上具特色的作家，被稱(chēng)為懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩(shī)人，他擅長(zhǎng)傾聽(tīng)鳥(niǎo)獸之語(yǔ)、草蟲(chóng)之音，在作品中表述對(duì)大自然的贊美，體現(xiàn)人與自然的和諧相處。在大自然的日歷中，作者結(jié)合自己在莫斯科遠(yuǎn)郊林區(qū)居住、生活、狩獵、休養(yǎng)的經(jīng)歷，分春夏秋天四個(gè)章節(jié)，以幾乎日記體的形

普里什文似乎是個(gè)多面手：有時(shí)像一個(gè)探險(xiǎn)家，背起行囊就敢只身闖入那縱深的叢林和廣闊的大海；有時(shí)又像一個(gè)攝影家，拿起掛在脖子上的相機(jī)記錄罕見(jiàn)的珍禽或是劃過(guò)天際的飛虹；有時(shí)像一個(gè)民俗學(xué)家，悉心觀察著少數(shù)民族的原始風(fēng)貌和偏遠(yuǎn)部落的風(fēng)土人情；當(dāng)然他并沒(méi)有忘記自己是一個(gè)文學(xué)家，雖然路途顛簸墨水灑了一半，他依然記得將所見(jiàn)所聞?dòng)?/p>

《林中水滴》是在普利詩(shī)文的日記基礎(chǔ)上加工而成，是一部?jī)?yōu)美的散文交響曲。描寫(xiě)了蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)其間作者在村子里的見(jiàn)聞，包括后方支援前線(xiàn)的故事、歸來(lái)的戰(zhàn)士與妻子的相處等等，通篇洋溢著蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間俄羅斯人必勝的樂(lè)觀和自信。其手抄本曾在德國(guó)法西斯集中營(yíng)里的蘇聯(lián)囚徒中相互傳閱，起到鼓舞人們斗志的作用。