本書根據(jù)20世紀50年代浦江清先生在北大授課講稿整理。浦先生具有進步的中西史觀，系統(tǒng)研習(xí)了中兩方哲學(xué)、美學(xué)思想和文藝理論，因而能在世界歷史文化大背景下觀照中國文學(xué)，詮釋源流，比較異同。他的講授追根溯源、縱橫比較，用史的觀點對文學(xué)現(xiàn)象作整體觀照。他的論證旁征博引，資料翔實，摒棄人云亦云，因而多有精辟獨到之論。今日讀者仍能

這部著作，雖然只有21萬余言，涉及的內(nèi)容卻十分廣泛。共6章，*章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評價了中國的舊史學(xué)；第三章講如何改造舊史學(xué)、建立新史學(xué)；第四、五章專談史料學(xué)；第六章則闡述史實上下左右的聯(lián)系�！吨袊鴼v史研究法補編》在《總論》部分論及修史的目的、史家四長，概說五種專史；在《分論》部分則詳細論述了各種

本書是一本旅游隨筆集。作者將旅行途中對自然景觀的生動描寫巧妙地與景點的歷史文化雜糅起來，讓讀者在了解造物主的神奇?zhèn)グ稌r，更能感悟歷史的厚重。

萬物美好，我在其中，一個人若能與花草樹木親近，與大自然親近，必能發(fā)現(xiàn)自然世界的美好精神，以照見自己及身外的世界，從中獲得啟示，得到智慧，升華精神生活。

故事發(fā)生在魯西北被譽為金絲小棗之鄉(xiāng)的樂陵。小主人公樂樂是一名留守兒童，他特別喜歡村南棗林深處的一座紅房子。這座大大的紅房子，就是他情感的寄托……小說通過對樂樂、大胖等留守孩子生活狀態(tài)的描寫，將他們的內(nèi)心世界展現(xiàn)給讀者，引發(fā)我們一起來關(guān)注留守兒童的生活現(xiàn)狀……

這是一本充滿歷史厚重感的鄉(xiāng)土散文集。作者以獨特的筆觸和新奇的視角，將對鄉(xiāng)村的感懷刻畫得淋漓盡致，沉淀和融入著他對絲路鄉(xiāng)村獨有的生命體驗。

《菩提花開》一共分五輯，擁有生命的一種元素金木水火土，金：楓葉正紅木：草木春發(fā)水：上善若水火：囊螢映雪土：寸草春暉，既是勵志的范本，又是心靈的解剖、情感的表述、生活的記錄。于一草一木、一物一事，記錄生活的點滴，表達心中的愛戀，領(lǐng)悟個中真謗。

于大為深愛著班主任劉老師的女兒彩霞，可彩霞考上大學(xué)在北京工業(yè)大學(xué)讀書。而高考落榜的他不甘落寞，愛好寫詩的他在家刻苦寫作，終于被北京《工人文學(xué)報》招聘為記者，命運得以改變。來到北京之后，于大為遇到了形形色色在北京追夢的青年，見證了他們的奮斗故事。這部長篇言情小說，用*人稱的寫法，通過細膩的描寫，真情的講述，展示了一群北漂

在李曉寒日漸厭倦了目前的生活狀態(tài)時，意外遇到十三歲那年的同桌清楊，只是十三年前的車禍讓清楊失去了記憶，糾纏在清楊的身世、丈夫的背叛、閨蜜的情變中的曉寒不經(jīng)意中丟失了自己的婚姻。而結(jié)局卻出人意料地讓人唏噓不已。

本書針對先唐時期的河?xùn)|作家著述及事跡進行細致研究。依據(jù)史志目錄以及相關(guān)地方志、清代學(xué)者所補史志等文獻記載，梳理出先唐時期的河?xùn)|作家著述及其事跡情況，考證并確定其著述存佚情況。在充分考證的基礎(chǔ)上為每個作家寫出概述文字，概述內(nèi)容主要包括作者生平仕歷、著述類型以及著述存佚等情況，案語部分對其著述及事跡進行細致考辨，并附以作家

。本文稿對這批宋詞巨匠在詞學(xué)中興的清代近三百年的研究傳承動態(tài)過程進行闡述并討論，著重關(guān)注清代詞學(xué)群體與流派爭鳴中，晏歐三家詞所處的地位和影響以及清人對他們的研究、接受風(fēng)貌和特征、規(guī)律和原因等。從此角度契入，既可以看到動態(tài)的、立體的清代晏歐三家詞研究傳承的過程，也可以借此一窺清代詞學(xué)承續(xù)與超越前代詞學(xué)的發(fā)展歷程和中國古代

《意識與翻譯》是國家社科基金后期資助項目結(jié)項成果�！兑庾R與翻譯》是一部從意識的角度研究翻譯的著作，從個人意識、群體意識、地域意識、社會意識與國家意識五個視角探討意識對翻譯的支配作用以及翻譯對譯者的反作用力，形成新的詮釋模式，理清了中國翻譯史上的一些譯事之爭與譯事演化，為中國元素的輸出提供了借鑒。本書從明清的案例講到當代

自1953年成立以來，文學(xué)研究所一直注重與國際學(xué)術(shù)界的對話與交流，編輯此文集，旨在體現(xiàn)近幾年本所研究人員在文學(xué)研究中呈現(xiàn)的海外視野及海外出訪互動后的研究新貌，既有理論探索、又有文本思考；既有跨文化對話，又有反觀后的內(nèi)省和體悟。本論文集收錄近五年來文學(xué)研究所對外學(xué)術(shù)交流成果，包括學(xué)者出訪報告、學(xué)術(shù)討論論文、和歷年來文學(xué)研

《樂府學(xué)》是國家一級學(xué)會樂府學(xué)會"樂府學(xué)"和廣州大學(xué)人文學(xué)院共同主辦的學(xué)術(shù)叢刊，專門收錄有關(guān)樂府學(xué)研究的文章，是學(xué)會會刊，現(xiàn)已出版到第十八輯。這一輯就設(shè)立了七個專題。其中有"禮樂考察內(nèi)有四篇文章，曹勝高的《社祀與邦風(fēng)婚嗣之歌的生成語境和韓國良的《漢武首立樂府說補證》都很有新意；文獻考辯有六篇文章，其中李騰焜的《漢郊祀歌

唐代開放包容的時代氛圍和豐腴多姿的文化土壤共同孕育了精妙的唐代詩歌。而唐詩之欣欣發(fā)展也真實反映著唐代士人的生活狀況、精神品格等。因此，對唐代詩歌進行研究，有助于集中深入地認識唐代文化的內(nèi)在特質(zhì)，直觀鮮活地領(lǐng)略唐人的精神風(fēng)貌，及其與唐代文學(xué)相互滲透的具體情形。同時，對細致把握唐代詩歌的藝術(shù)特質(zhì)及全面考索唐代詩學(xué)邏輯體系更

本書是洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)與發(fā)展湖南省協(xié)同創(chuàng)新中心之人文洞庭研究成果。該書對20世紀80年代以來洞庭湖畔重要的作家作品進行多維度的透視分析，從對山川的深情描寫、對變革的熱情謳歌、對人性的深刻剖視、對哲理的審美傳達、對傳統(tǒng)的詩意承接、對藝術(shù)的自覺探索和與作家的交流互通等七個方面建構(gòu)批評視野，既有對文學(xué)現(xiàn)象的關(guān)注和對作家的

《中國詩歌研究》是首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號起，先后設(shè)置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻研究、青年論壇等欄目。其中詩學(xué)史及詩學(xué)文獻研究、青年論壇，為特色欄目

《明清文學(xué)與文獻》系由黑龍江大學(xué)明清文學(xué)與文化研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊，主編杜桂萍教授。該輯刊重點以明清文學(xué)（包括明清文學(xué)之于前代各體文學(xué)的接受）、文獻以及文化方面的研究成果為主，積極吸納海內(nèi)外學(xué)者參與，著力呈現(xiàn)明清文學(xué)研究的前沿動態(tài)和*成果，力求反映本學(xué)科的特色。2012年12月，《明清文學(xué)與文獻》*輯由黑龍江大學(xué)

半夏離婚后，與暗戀她多年的叔離相遇，如時光倒流，叔離迎來了光明正大追求她的機會。過去的美好時光令半夏心動，明朝對半夏一見鐘情，也只能忍痛祝福，叔離未婚妻卻突然出現(xiàn)。陸英未婚夫病逝，她執(zhí)意要生下未婚夫的孩子……女人的幸福在何處？你是一顆星，終有人被你的光芒吸引，深情守護，余生相伴。他說：貪戀與

魏晉南北朝詩歌是中國詩歌史的*個輝煌期，不管是在詩歌的題材類型上還是在詩歌的體式創(chuàng)新上都有著突出的成就。本書為作者多年來研究魏晉南北朝詩歌的成果，所涉時代詩作包括建安詩歌、正始詩歌、兩晉詩歌、南朝詩歌以及魏晉南北朝樂府詩歌等，研究的視角既有家族與地域文化視角下的詩歌創(chuàng)作研究，也有對詩歌的文化內(nèi)涵、審美意象、情感趨向的探