東山魁夷（1908-1999）作為東方美的現(xiàn)代探索者，他的繪畫既有濃郁的民族情調(diào)，又彰顯出現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為現(xiàn)代日本繪畫之父。東山魁夷孜孜不倦地追求日本民族的美，從憧憬西方，再眺望日本，先傾斜一方，再尋求平衡；為我們營造了一個(gè)清澄、靜寂的藝術(shù)世界，那種絢爛之極歸于平淡的藝術(shù)境界也正是他的人生境界。東山魁夷的藝術(shù)既是西

本書提出的價(jià)值匹配（NGT）分析方法試圖運(yùn)用模式化的思維方式，為社區(qū)治理研究和社區(qū)治理本身搭建一個(gè)簡約明晰的分析框架。與其他社區(qū)研究的一些范式相比，價(jià)值匹配（NGT）分析方法有自己的創(chuàng)新，具有較強(qiáng)的解釋力，也具備比較實(shí)用的實(shí)踐操作性，特別是運(yùn)用在北京這樣的特大城市中，更能體現(xiàn)出其價(jià)值。該分析方法對于推動(dòng)社區(qū)達(dá)到善治具有

江湖、街頭、村落……國家與社會(huì)之間存在廣闊的邊緣地帶。在這個(gè)地帶，縫隙無處不在，是滋生沖突的溫床。靈活、高效的行政技術(shù)，為彌合縫隙、防止沖突提供了可能性。

本書是作者過去10多年來圍繞國家治理撰寫的學(xué)術(shù)論文。這些論文多數(shù)已經(jīng)公開發(fā)表，并且在學(xué)術(shù)界引起了較好的反響。這些文章試圖從多個(gè)角度闡釋國家治理的復(fù)雜性和國家治理改革的艱巨性，并且對當(dāng)代中國國家治理的現(xiàn)代化路徑和方式進(jìn)行了探討。

本書是對在異域他鄉(xiāng)打拼的一個(gè)中國移民群體巴黎溫州人持續(xù)進(jìn)行十多年社會(huì)學(xué)跟蹤調(diào)研的展現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，與過去相比，巴黎溫州人群體不論在產(chǎn)業(yè)形態(tài)、居住位置，還是在組織形態(tài)、交往方式以及代際關(guān)系等方面，都有了明顯的變化，集中體現(xiàn)在他們的行動(dòng)空間與過去有了顯著的差異。本書從空間重構(gòu)的視角，深入刻畫了巴黎溫州人在中法之間、在群體內(nèi)部

本書收錄了2017年課題組對我國2400余家非金融上市公司質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)的成果報(bào)告。書中分析了我國進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代以后，上市公司面臨的外部環(huán)境變化，以及當(dāng)前上市公司質(zhì)量總體特征和存在的問題。報(bào)告還分別評述了主板、中小板和創(chuàng)業(yè)板市場上市公司質(zhì)量以及17個(gè)重點(diǎn)行業(yè)上市公司質(zhì)量。全書正文之后附有2017年A股上市公司

本書作者在全國22個(gè)省份進(jìn)行了問卷調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn)，中國農(nóng)戶間土地流轉(zhuǎn)的交易成本高，土地經(jīng)營存在短期行為，租佃體制復(fù)活。在當(dāng)前土地集體所有制的條件下，如何降低土地流轉(zhuǎn)的成本和提高土地的經(jīng)營規(guī)模，實(shí)現(xiàn)規(guī)模效益，力圖實(shí)現(xiàn)降低交易成本、參與農(nóng)產(chǎn)品全球市場一體化的競爭、維護(hù)實(shí)際留在農(nóng)村種地農(nóng)民的利益等。本書建議，在現(xiàn)行土地集體所

本書通過博弈分析法，構(gòu)建了考慮在職消費(fèi)后的*薪酬契約模型，并在高管存在道德風(fēng)險(xiǎn)的情形下，對在職消費(fèi)與公司價(jià)值的關(guān)系進(jìn)行了理論推導(dǎo)。媒體的信息傳播職能極大地改善了股東與高管之間的信息不對稱，通過媒體輿論引導(dǎo)與監(jiān)督職能的發(fā)揮，媒體的公司治理功能也逐漸顯現(xiàn)。本書分析了媒體治理影響在職消費(fèi)的作用機(jī)制，并從媒體治理的視角，提出媒

本書選取周原大地上的村落作為中國百村調(diào)查的樣本，作者以周禮村落對周文化的傳承和村民以周文化遺存為依托的民俗旅游業(yè)發(fā)展兩條主線展開論述，既生動(dòng)描述了20年來旅游事業(yè)的發(fā)展歷程，也深入揭示了在市場經(jīng)濟(jì)背景下出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、農(nóng)耕文化與市場經(jīng)濟(jì)的矛盾和沖突，以及由此而產(chǎn)生的對周禮村落的深刻影響。

黨的十八屆五中全會(huì)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，將創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，這需要社會(huì)工程理論加以指引和推進(jìn)。本書結(jié)合社會(huì)工程領(lǐng)域的重大理論和研究方法，認(rèn)真落實(shí)《國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》的戰(zhàn)略部署，深入探討我國開展創(chuàng)新發(fā)展的重要價(jià)值、時(shí)代意義、問題指向、愿景目標(biāo)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新

不斷見諸報(bào)端的一系列食品安全事件，幾乎震撼著每一個(gè)中國人的心靈，在人們訴求的面孔和眼神中，映射出對當(dāng)前食品安全問題的關(guān)注�！吨袊�食品安全治理評論》意在客觀、公正、深刻地反映我國當(dāng)前食品安全治理的現(xiàn)狀與態(tài)勢，在為學(xué)界同人提供珍貴的研究資料的同時(shí)，努力構(gòu)建政府、市場與社會(huì)等多主體無縫合作的食品安全風(fēng)險(xiǎn)共治的理論體系，為政府

《區(qū)域文化研究》是由西華師范大學(xué)區(qū)域文化研究中心組織編寫的連續(xù)出版物。本書系第二、第三輯合集，共包括47篇文章，內(nèi)容涉及七個(gè)方面：區(qū)域歷史、遺存文化、社會(huì)治理、歷史文獻(xiàn)、巴蜀城寨、地方檔案、學(xué)者風(fēng)范，對于區(qū)域文化研究具有較高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

本書認(rèn)為，所謂馬克思-恩格斯問題，本質(zhì)上乃我們的馬克思-恩格斯問題，而非作為馬克思恩格斯本身問題的馬克思-恩格斯問題，因而所謂馬克思恩格斯思想之間的對立或差異，本質(zhì)上不過是后來的研究者們所持觀點(diǎn)之間的對立或差異。就以作為馬克思恩格斯本身問題的馬克思-恩格斯問題而論，馬克思恩格斯思想關(guān)系也是本質(zhì)一致的，其差異是一致中的差

《變化中的加拿大》對中加關(guān)系、加拿大政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等各方面進(jìn)行深入分析。在注重年度實(shí)效性數(shù)據(jù)的同時(shí)，本書以獨(dú)特的視角，將加拿大食品安全、高等教育、魁北克獨(dú)立、華人移民、國家智庫建設(shè)等多個(gè)領(lǐng)域納入研究范圍，創(chuàng)新性地將的關(guān)注加拿大的視野提升到了北美全域，并涉獵性地將加拿大與美國的關(guān)系及兩國的邊和安全合作問題作為研究加拿大

本書由發(fā)展視角的香港社會(huì)解讀和發(fā)展視角的澳門社會(huì)解讀上下兩編構(gòu)成。上編從香港與內(nèi)地文明互鑒視角進(jìn)行探討，主要包括香港如何服務(wù)居民、香港如何善待弱勢、香港如何保障居民住房、香港市民如何表達(dá)訴求及香港發(fā)展如何面對機(jī)遇五個(gè)方面共13篇論文。下編從澳門博彩業(yè)一業(yè)獨(dú)大的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)支配或影響其政治、教育、社會(huì)等非經(jīng)濟(jì)因素的視角進(jìn)行探

本書全面地考察和研究了上海自貿(mào)區(qū)在加快政府職能轉(zhuǎn)變，推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新，營造法治化、市場化、國際化、便利化營商環(huán)境方面的探索實(shí)踐，總結(jié)了四年來取得的法治經(jīng)驗(yàn)。作為中國新一輪改革開放的動(dòng)力和樣板，這些法治經(jīng)驗(yàn)應(yīng)不失時(shí)機(jī)地復(fù)制推廣到全國層面的經(jīng)濟(jì)體制與行政體制改革中。上海自貿(mào)區(qū)制度創(chuàng)新中遇到的天花板，則需要通過頂層設(shè)計(jì)和中央

《隱遁的社會(huì):文化社會(huì)學(xué)視角下的中國斗蟋》，每到八月份的蟲季，中國有百萬蟋蟀大軍開始圍繞蟋蟀流動(dòng)。該群體一直沒有進(jìn)入社會(huì)學(xué)研究的視野，其原因主要有兩點(diǎn)：一是這一群體在蟋蟀收購時(shí)聚集在一起，收購?fù)瓿�，群體成員就會(huì)像蒸發(fā)了一樣頃刻間消失在更大的人群中；第二，當(dāng)這一群體的成員再次相聚，他們每個(gè)人都成了進(jìn)出全國各大小斗蟋堂口的

本報(bào)告對各省、自治區(qū)和直轄市影響企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的各方面因素進(jìn)行評價(jià)，用量化指標(biāo)的橫向比較反映各地企業(yè)經(jīng)營環(huán)境狀況的差異，辨別影響企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的主要因素，同時(shí)也反映各地企業(yè)經(jīng)營環(huán)境隨時(shí)間變化的進(jìn)步和退步，為各級政府調(diào)整政策、改善經(jīng)營環(huán)境提供基礎(chǔ)信息和參考，為投資者和企業(yè)經(jīng)營者做出合理的投資和經(jīng)營決策提供幫助，也為學(xué)術(shù)研究界

本書以中國中部一個(gè)村落西村為考察對象，對鄉(xiāng)村社會(huì)中中國人婚姻締結(jié)的全過程以及圍繞婚姻產(chǎn)生的一系列習(xí)俗、儀式和觀念進(jìn)行了細(xì)致的考察和分析。全書分上下兩編，上編是對中國人婚姻的締結(jié)過程的描述和對婚俗、愛情與性文化的剖析；下編是對鬧房這一特殊習(xí)俗的專題研究。書中通過對中國鄉(xiāng)村社會(huì)人的婚姻、婚俗及性愛的研究，從一個(gè)側(cè)面揭示了中

近代以降，日本官方派遣來華的留華學(xué)生，在中日關(guān)系史上扮演了復(fù)雜的角色，發(fā)揮了特殊的作用，與兩國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交及教育等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生聯(lián)系，具有重要的歷史意義和研究價(jià)值。本書以1871～1931年為研究時(shí)段，依據(jù)中日雙方原始檔案史料，并與時(shí)人日記、游記、回憶錄等個(gè)人記錄互補(bǔ)互證，嘗試考訂史實(shí)，鉤沉梳理近代日本對華官派