本套叢書按朝代排序,上至周朝,下至清代,歷經(jīng)兩千多年,是一套中國歷代名人所著的經(jīng)典家訓(xùn)集成。本書正是這套叢書的開端,收集了周朝至南北朝時期諸多名人的各類家訓(xùn)作品。既有帝王將相,也有文人寒士;既有沙場名將,也有隱逸高士;既有嚴(yán)父訓(xùn)子,也有慈母教兒。本書可以說是對中國傳統(tǒng)家訓(xùn)中的名篇進行了一次系統(tǒng)的梳理和深入的解讀。
放下是一種選擇,更是一種生活的智慧。放下該放下的,我們才能如釋重負(fù)努力做好自己應(yīng)該做的事,才能清空心靈去承載更多的幸福,我們的人生才能快樂、豁達、成功。本書立足于當(dāng)下人們所面臨的心靈問題,幫你找到讓自己痛苦的根源,放下那些早已失去、從不曾擁有,卻在心里掛念不忘的東西,幫助我們解放心靈、釋放自我,進而在紛紛擾擾的塵世中找
中國倫理思想有著悠久的歷史,但作為學(xué)科的倫理學(xué)的產(chǎn)生在中國只有100多年的時間。本書旨在探討倫理學(xué)這門學(xué)科在中國創(chuàng)立初期的社會環(huán)境以及路徑選擇的方式等。中國倫理學(xué)學(xué)科產(chǎn)生的過程,是一個從夾縫中生長的過程,新與舊之間、中與西之間、學(xué)術(shù)內(nèi)因素與學(xué)術(shù)外因素之間的張力充斥于學(xué)科誕生和發(fā)展的整個過程,了解中國倫理學(xué)學(xué)科成長的規(guī)律
本書是一本心靈指導(dǎo)用書,內(nèi)容包括:別太敏感,讓心輕松和豁達一點;別太敏感,你沒有那么多觀眾;太過敏感,是因為你不太自信;太過敏感,會讓一個人淪為情緒的奴隸等。
道德規(guī)范在實踐中最可靠的保障就是道德自律,道德理想就是“第一道德律”,即“道德金律”。倫理學(xué)上有關(guān)“道德金律”的典型學(xué)說,中國古代的孔子的“己欲立而立人,己欲達而達人”之“忠道”與基督教、康德等的相關(guān)學(xué)說皆有共同之處。但是也有重大區(qū)別:孔子的學(xué)說屬于世俗樣態(tài)的,其有效性依靠的是道德“他律”;而基督教道德律是宗教性質(zhì)的,
本書將告訴你,如何面對眼前的迷茫,如何走出寂寞與困頓,如何將孤獨轉(zhuǎn)化為成長的養(yǎng)分,然后認(rèn)識自己,看清人生,學(xué)會成長。內(nèi)容包括:先做人后做事,人做好了人生輕松前行;你想獲得成功,就要付出更多等。
本書對人生中所遭遇的種種進行了傾情的講述:工作不順心怎么辦,感情不滿意怎么辦,如何把生活過得精致……書中對這些癥結(jié)點給出了可行性的指導(dǎo)。主要內(nèi)容包括:奔波和忙碌中,要記得內(nèi)心的初衷、放下無止境的追逐,放下不知足的欲望、把握人生,活好當(dāng)下的每一天、發(fā)揮潛能,把喜歡的事情做到極致、甘于平庸,最終也只能平庸、從現(xiàn)在開始努力,
本書詳細(xì)闡述了復(fù)盤思維中的眾多因素,如失敗、學(xué)習(xí)、努力、勤奮、時間等,從而全面地回顧最初的目標(biāo),反思中間出了什么問題,又為什么沒做到,下次做時就可以吸取這一教訓(xùn)。利用復(fù)盤思維,不斷地總結(jié)反思,才能實現(xiàn)自我成長。
當(dāng)前,許多新興科學(xué)技術(shù)研究和應(yīng)用帶來了涉及生命健康安全、隱私保護、社會關(guān)系、生態(tài)安全、資源分配、國家安全等諸多倫理、法律和社會問題,一些存在倫理問題的研究和應(yīng)用引起國內(nèi)外學(xué)界和社會的強烈關(guān)注,既有的國家科技治理體系面臨巨大挑戰(zhàn)。 本書主要選取發(fā)達國家干細(xì)胞、基因編輯、神經(jīng)技術(shù)、轉(zhuǎn)基因、醫(yī)用植入物、合成生物學(xué)等領(lǐng)域新興科
一本書讓你懂得規(guī)劃自己的人生,克制內(nèi)心的浮躁;讓你從此不再害怕改變現(xiàn)狀,不再患得患失;幫助你響應(yīng)靈魂深處的呼喚,找到自己,讓成千上萬的讀者重拾生活的信心,體味收獲的快樂。
世間萬物都是矛盾的統(tǒng)一體,都是黑與白、好與壞、善與惡、美與丑的調(diào)和,生而為人的我們亦如是。當(dāng)我們無法接納自己的陰影部分時,就會活在假想的面具下,心理的天平就會失衡,痛苦便油然而生。當(dāng)我們能夠敞開心扉,與自己的不完美特質(zhì)握手言和——擁抱自己的恐懼與弱點時,我們就對所有人、對整個世界敞開了心扉,并讓真實的自己獲得成長;全書
21世紀(jì),技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓交換的總量、類型和形式迅速發(fā)展。交換同日常生活的聯(lián)系更加密切。眾多依靠組織配置和政治過程來配置的產(chǎn)品、資源與服務(wù)現(xiàn)在可以通過交換來獲取。交換日益繁榮。但與此同時,相關(guān)的倫理問題、爭議和關(guān)切也非常突出。第一,交換內(nèi)容帶來的倫理問題。例如,非法野生動物交易引發(fā)的傳染病,網(wǎng)絡(luò)信息交易損害個人隱私
道德記憶是人類運用其記憶能力對自身特有的道德生活經(jīng)歷的記憶。它是連接人類道德生活的過去和現(xiàn)在的橋梁或紐帶。我們可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對道德記憶做出個體道德記憶和集體道德記憶、自然道德記憶和人工道德記憶等區(qū)分。人類在漫長道德生活史中形成的道德記憶為當(dāng)代人類向往、追求和踐行道德提供了歷史合法性和合理性資源。道德記憶是道德維持其
每個女孩都有自己的夢想,都想成為優(yōu)雅可人、出類拔萃,有修養(yǎng)、有氣質(zhì)、有智慧、有能力的魅力女孩。那么,怎樣才能讓自己更有修養(yǎng),更有自信、有陽光的性格和心態(tài)呢?本書從個人素質(zhì)、良好習(xí)慣、性格心態(tài)等多重角度出發(fā),幫助女孩們提高和完善自己,從而使自己變得更淑女,更智慧,成為既能下得廚房,又能出得廳堂的人見人愛的完美女孩!
人生在世,無非兩件事,做人做事,而做事要先做人。做人要常懷一顆平常心,保持平常心,能讓我們不再患得患失,獲得心靈真正的平靜,收獲健康和幸福。本書將平常心融入日常生活的做人和做事兩大活動中,闡釋修養(yǎng)心靈、為人處世的道理。本書文字清新雋永,帶給我們心靈的溫暖和滋潤,體會人生的平凡真諦,窺見生活的處處禪機,平凡人生中活出從容
人生在世,我們都想要掌握讓自己快樂和幸福的秘訣,然而,這把鑰匙就掌握在我們自己手里。我們生活在紛繁復(fù)雜的世界里,每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些人生的智慧,通過自己的雙手掌握命運、創(chuàng)造幸福。本書著眼于引導(dǎo)廣大讀者把智慧融進生活,深入淺出地為我們指出如何提升自己、修身養(yǎng)性,如何經(jīng)營自己的人生,讓自己獲得幸福的生活。
越簡單越快樂,因為簡單,我們的心很容易知足,哪怕是生活中一個細(xì)小的驚喜,我們也會變得快樂不已,這時快樂已經(jīng)不再那么難,而是很容易就能獲得。本書闡述了許多人生可以快樂的理由,列舉了許多克服憂慮、煩惱的方法,原來,獲得快樂的生活如此簡單,當(dāng)現(xiàn)代人心中已經(jīng)無欲無求,在這樣的心境下,自然就容易變得快樂。與其困在財富、地位與成就
活在當(dāng)下,就要保持自己的身心健康,珍惜自己;學(xué)習(xí)一些有用的東西,充實自己;試著只考慮怎么過好今天,活得有所價值。本書從“活在當(dāng)下”的快樂原則出發(fā),告誡那些沉湎于昨天和幻想在明天的人,珍惜今天,珍惜現(xiàn)在擁有的一切,從而闡述樸素的幸福密鑰,那就是“活在當(dāng)下!
本書以時間演進為順序,分別對自然主義人生價值觀、道義論人生價值觀、功利主義人生價值觀等中國傳統(tǒng)主流學(xué)派的人生價值觀進行梳理,并通過縱向與橫向的比較,勾勒出了中國傳統(tǒng)人生價值觀的理論嬗變脈絡(luò)。
本書在中國高等工程教育進入新發(fā)展階段的背景下,基于社會需求分析非技術(shù)因素(法律、安全、環(huán)境、文化等)在工程教育中的必要性,介紹非技術(shù)因素的內(nèi)涵、基本原理和方法,分析非技術(shù)因素與技術(shù)因素在解決復(fù)雜工程問題中的互相影響和作用,幫助工程類專業(yè)學(xué)生或從業(yè)者構(gòu)建對完整工程實踐活動的認(rèn)知和理念。