俄羅斯文學(xué)是該國思想文化的載體。本書研究了“布克獎”“巨著獎”得主弗?馬卡寧、維克?佩列文、塔?托爾斯泰婭、尤?波利亞科夫等作家代表作中由“新多余人”、沉淪者、“地下人”和傳統(tǒng)守望者構(gòu)成的“現(xiàn)代知識分子”成長圖譜，以及“現(xiàn)代知識分子”之信仰異變、反烏托邦思想、虛無主義思想和后現(xiàn)代思維。本書透過文學(xué)中的知識分子問題，闡釋
本書分為三部分，文藝身體學(xué)部分以近年來出現(xiàn)的多維立體電影、“吃播”等為例，闡述了美學(xué)身體維度的生成事實以及文藝批評實踐與產(chǎn)業(yè)實踐中的“身體化”現(xiàn)象；文藝意義學(xué)部分嘗試從人的生存意義、價值意義與社會群體意義等視角進(jìn)行挖掘，從而建構(gòu)一個凸顯“意義”的文藝研究理論框架；文藝經(jīng)濟學(xué)部分嘗試構(gòu)建一個融合文學(xué)經(jīng)濟研究、影視經(jīng)濟研究
<“在天邊”系列精選了幾位當(dāng)代著名作家的散文作品，集結(jié)成冊，力求打造一套極具文學(xué)價值、審美價值的文化叢書�！叭松斓亻g，忽如遠(yuǎn)行客”，無論行到何處，人生只有一個去處，那就是回家�！渡n茫之水》一書中，作者們跋千山，涉萬水，帶讀者領(lǐng)略祖國河山之壯美，于優(yōu)美的文字中感受作者們對祖國的熱愛。
<“在云端”系列精選了幾位當(dāng)代著名作家的散文作品，集結(jié)成冊，力求打造一套極具文學(xué)價值、審美價值的文化叢書�！皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親。”在閱讀中，我們與一個個鮮活的人物相遇，感受一個個炙熱的靈魂。《橡樹的愛情》一書，抒寫了作者們在閱讀中的所見所得。
《簡約風(fēng)家居設(shè)計與軟裝搭配》是一本專注于簡約風(fēng)風(fēng)格軟裝搭配的設(shè)計指南。通過15個有溫度、有設(shè)計感的簡約風(fēng)全案之家，展現(xiàn)出由設(shè)計師和屋主聯(lián)合打造的簡約風(fēng)之家的靈感創(chuàng)意，包括風(fēng)格要點、家具配置、照明設(shè)計、收納規(guī)劃、材質(zhì)運用等。詳述打造簡約風(fēng)之家的關(guān)鍵原則——留白美學(xué)、色彩搭配和照明設(shè)計，旨在讓讀者在輕松閱讀之中了解簡約風(fēng)家
“在塵寰”系列精選了幾位當(dāng)代著名作家的短篇小說作品，集結(jié)成冊，力求打造一套極具文學(xué)價值、審美價值的文化叢書。一個故事，就是一段旅程；一個故事，就是一段人生。小故事，往往給人帶來大思考�！段黠L(fēng)瘦》中的三十二個小故事，在平淡中瞥見人生的至味，于平凡中感受人情的溫暖。
<本書收錄了作者近年來創(chuàng)作的優(yōu)秀詩歌和散文。作者感恩時代賦予的幸福生活，將工作和生活中的見聞以及感想用文字梳理、編織成一首首跳躍的音符。文章內(nèi)容質(zhì)樸，情感真實，具有濃厚的生活氣息和較強的感染力，能引起讀者對生活、對自然、對親情的關(guān)注和共鳴。
《生命的心燈》通過與母親一起從過去艱難貧苦到現(xiàn)在幸福美好生活的回憶，以及年邁母親養(yǎng)老生活的點滴記錄，對生命的意義和人性的本質(zhì)進(jìn)行了追問和反思，詮釋了一位好母親，承載了好品德，承載了好家教，承載了好家風(fēng)；感恩母親，給予生命，賦予教養(yǎng)，賜予智慧。
長篇報告文學(xué)《泰山脊梁》運用紀(jì)實的筆法，通過一系列感人的事例和鮮活的細(xì)節(jié)，傾情書寫了全國勞動模范、齊魯時代楷模、山東省泰安市岱岳區(qū)大陡山村原黨支部書記蘇慶亮同志三次放棄機關(guān)工作，帶領(lǐng)群眾二十一年如一日治窮致富，發(fā)展經(jīng)濟，把全鄉(xiāng)聞名的貧窮落后村，建設(shè)成全國文明村的奮斗歷程，成功塑造了蘇慶亮這一不忘初心、牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)
《掌上煙云》是隨筆散文集，共分五輯。主題分別為歲月印痕、凡塵清唱、優(yōu)雅老去、節(jié)氣之美、記住鄉(xiāng)愁。均為作者的即時、即性之作，作者隨手?jǐn)X取、記錄下生活的片段，抒發(fā)小小的體驗與感悟，記述人間的煙火氣，還有日常之美，以及生活之美。
該書稿以魯迅作品中的“家”為研究對象，在分析中國傳統(tǒng)社會及文學(xué)作品中的“家”的基礎(chǔ)上，從慘苦的地獄、牢籠中的彷徨、心與夢的投影三個層面，以邏輯遞進(jìn)的方式，結(jié)合魯迅個人的人生經(jīng)歷，通過魯迅作品中出現(xiàn)的與“家”緊密相連的愛情、婚姻、父母兄弟等形象，揭示了魯迅本人孤獨絕望的無家之感的心路歷程，以及作為戰(zhàn)士的魯迅對“家”的形而
《中國傳統(tǒng)文論與核心價值觀創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及發(fā)展研究》主要從五個維度展開：前沿追蹤、典籍研讀、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展、核心價值觀涵育與文化自信建構(gòu)、其余相關(guān)話題思考。通過跨學(xué)科研究推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新，一方面在“對話”中開拓當(dāng)前中國傳統(tǒng)文論研究的新空間；另一方面尋求培育和踐行社會主義核心價值觀的新思路、新方法。通過研究闡發(fā)來激活傳統(tǒng)，引導(dǎo)
中國歷史上不但有唐帝國稱雄于世的盛世，而且就城市的發(fā)展而言，還有宋朝稱雄于世的城市“黃金時代”。 我們今天城市臨街經(jīng)商、早市、夜市的模式是從宋朝開始的。 在宋朝，城市商業(yè)街形成了，鬧市產(chǎn)生了，一個個從未有過的繁華都市出現(xiàn)了。宋朝的城市數(shù)量、規(guī)模以及城市居民數(shù)量和生活質(zhì)量，不僅超過了同時代的
從《詩經(jīng)》的時始，中國詩歌的海洋中不斷孕育出晶瑩耀眼的珍珠。經(jīng)典詩詞是我們先輩留下的寶貴精神財富，本書的編撰目的就是把這些散佚在各個時代的珍珠串在一起，成為一束文化的珠鏈，藝術(shù)的珠鏈�！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析”，本書精選中國古代詩詞，按照朝代分期進(jìn)行賞析，在每一首詩詞“原珠”之后加上新穎獨到的“鑒定分析”，使讀者
本書用四個章節(jié)的篇幅，闡述了南朝皇帝劉裕為代表的劉氏家族，不僅武功上建樹大，而且在文學(xué)方面也有所建樹并力爭□□傳統(tǒng)的高門士族。在文化發(fā)展歷程和特點上，體現(xiàn)為起步低微的劉氏不斷文雅化、士族化。在創(chuàng)作方面，主要體現(xiàn)在詩歌、文兩面的創(chuàng)作；在風(fēng)格上，劉氏家族既有相同的一面，也有不同的一面。
春秋時期是中國歷史上的一個特殊的貴族時代，這一時代的文學(xué)是綻放在貴族文化土壤中的花朵。本書從春秋時期的貴族階層及貴族文化入手，對這一時代的各類文學(xué)活動、文學(xué)作品，如賦詩、外交辭令、各類文章等，作了較為全面的分析探討，有助于讀者更加深入地了解春秋時期的文化與文學(xué)。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅一生中影響深遠(yuǎn)的散文集，是原發(fā)表于《莽原》雜志的回憶性散文的結(jié)集，舊題“舊事重提”。它不僅真實而細(xì)致地記錄了魯迅青少年時期的人生軌跡，而且記載了他人生道路的幾個重要轉(zhuǎn)折：南京讀書（進(jìn)化論的選擇）、日本留學(xué)（棄醫(yī)從文）等，成了研究魯迅生平和思想發(fā)展的重要材料。從文學(xué)角度看，它又是現(xiàn)代散文創(chuàng)作
本書以唐宋婉約詞為一種獨特的詞體文學(xué)現(xiàn)象，將其置于歷史文化發(fā)展的宏觀視野中來加以系統(tǒng)地探析，同時依據(jù)詞體文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律性，界說婉約詞及其審美特征，對唐宋婉約詞的演變進(jìn)程予以歷史文化觀照，既探究婉約詞在唐宋各個不同歷史時期的文化環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)作之間的相互關(guān)系，又以唐宋婉約詞的大家名家為個案研究對象，分析唐宋婉約詞
本書立足新詩的語言和形式問題，從語言學(xué)角度，從語言文字之間的矛盾運動關(guān)系，從詩歌語言文體自身演變規(guī)律，嘗試性探討了詩歌本質(zhì)及韻律的形成問題。進(jìn)而推導(dǎo)出五四新詩屬于新一輪口語型詩歌，所以新詩的語言應(yīng)是口語性質(zhì)的白話，新詩的韻律自然應(yīng)與輪口語型詩歌文學(xué)時代《詩經(jīng)》民歌的韻律風(fēng)格相一致。并在此基礎(chǔ)上重新闡釋論證了自由和
吳興華的新詩融合了中國傳統(tǒng)詩歌的意境、漢語言文字的特質(zhì)和西洋詩歌的形式，在中國古典詩歌的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化方面做出了可貴的探索。本書首先按詩體來分，將吳興華詩分為新絕句、新古風(fēng)、新歌行體、十四行體、素體詩、其余詩體六類，各選代表作若干首進(jìn)行注釋、解析，而后從主題、意象、形式、語言四方面研究吳興華的詩歌技法，以期對吳興華詩歌
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