如果只是進(jìn)行課程改革而忽視教學(xué)策略的轉(zhuǎn)化，課程改革必定無(wú)功而返。如果主導(dǎo)者能夠采用精準(zhǔn)有效的教學(xué)策略，再蹩腳的課程設(shè)置也會(huì)綻放出教育的燦爛光芒。 《現(xiàn)代中小學(xué)教學(xué)策略》探討了現(xiàn)代教學(xué)策略的理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代教學(xué)策略和學(xué)習(xí)策略教學(xué)中存在的各種問(wèn)題，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，教學(xué)策略的基本界定，教學(xué)策略一般模型，各個(gè)學(xué)科的教學(xué)策略，提升

本書(shū)是以培養(yǎng)初級(jí)衛(wèi)生專(zhuān)門(mén)人才為目標(biāo)編寫(xiě)，其目的是幫助中等職業(yè)衛(wèi)生學(xué)校學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，了解我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)與政策，明確就業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)，掌握基本的就業(yè)方法和創(chuàng)業(yè)途徑，共6章36學(xué)時(shí)，包括職業(yè)與就業(yè)、就業(yè)準(zhǔn)備、就業(yè)方法與程序、實(shí)習(xí)與試用、就業(yè)權(quán)益保障等。

本書(shū)按照最新教學(xué)大綱為主線，組織優(yōu)質(zhì)編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)，結(jié)合院校改革成果，結(jié)合學(xué)生的年齡和認(rèn)知能力及態(tài)度，以確定編寫(xiě)形式及內(nèi)容呈現(xiàn)方式，共9章，圍繞青少年心理健康情緒調(diào)節(jié)方法、心理健康預(yù)防等內(nèi)容展開(kāi)，同時(shí)做出合理必要的調(diào)整和充實(shí)。

本書(shū)遵循貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的原則，從中等衛(wèi)生職業(yè)教育的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)衛(wèi)生職業(yè)的特點(diǎn)和中職學(xué)生的實(shí)際狀況，力求“科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)用性”，在每章的開(kāi)始明確學(xué)習(xí)要點(diǎn)，共9章，36學(xué)時(shí)，涵蓋職業(yè)與職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)理想、基本理論及影響因素等內(nèi)容。

中國(guó)快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)文化建設(shè)失衡問(wèn)題已引起世人關(guān)注。城鄉(xiāng)文化墮距日益加大、城鄉(xiāng)文化沖突漸趨嚴(yán)峻以及城鄉(xiāng)特色文化日益消失等無(wú)疑是中國(guó)城鄉(xiāng)文化發(fā)展的新問(wèn)題。本書(shū)在分析城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)文化二元結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，提出了城鄉(xiāng)文化整合研究的多維度視角，并基于城鄉(xiāng)文化整合的空間要素分析首次構(gòu)建城鄉(xiāng)文化整合的時(shí)空結(jié)構(gòu)模型，對(duì)城鄉(xiāng)文

政策執(zhí)行是教育政策的核心環(huán)節(jié)。如何確保教育政策有效落實(shí)，避免政策執(zhí)行出現(xiàn)偏差，是當(dāng)前教育政策研究的重點(diǎn)議題之一。 《農(nóng)村教育布局調(diào)整中的利益博弈》以農(nóng)村教育布局調(diào)整政策為剖析樣本，以博弈論、利益相關(guān)者理論為主要分析工具，構(gòu)建了一個(gè)包括政策執(zhí)行者、政策制定者及政策目標(biāo)群體在內(nèi)的總體博弈分析框架，并對(duì)農(nóng)村教育布局調(diào)整政策

“高等學(xué)校分類(lèi)體系及其設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)”被列為教育部人文社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目，是設(shè)計(jì)大學(xué)章程、完善現(xiàn)代大學(xué)制度亟待解決的重大攻關(guān)課題。本書(shū)為該項(xiàng)研究的主要成果。本書(shū)在八十余萬(wàn)字的研究數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上梳理而成，主要通過(guò)對(duì)深度訪談和案例材料進(jìn)行定性研究。本書(shū)從實(shí)證角度出發(fā)，系統(tǒng)闡述了中國(guó)高等學(xué)校分類(lèi)的邏輯起點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和理想走向，分

信息技術(shù)助力下的教育已迎來(lái)量化時(shí)代。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下的學(xué)習(xí)行為分析研究跨越了教育領(lǐng)域的多個(gè)研究場(chǎng)景，以量化學(xué)習(xí)者在不同情境下的學(xué)習(xí)過(guò)程作為出發(fā)點(diǎn)，為解決數(shù)字化情境下個(gè)體和群體學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)的采集、挖掘、分析和應(yīng)用提供一系列方法和策略。本書(shū)系統(tǒng)地介紹了量化學(xué)習(xí)這一全新的教育科學(xué)研究范式，從研究的背景、應(yīng)用領(lǐng)域以及研究方法三個(gè)方面

上篇分為先秦儒學(xué)、漢唐儒學(xué)、宋代儒學(xué)、元明清儒學(xué)、近代儒學(xué)，中篇分為"內(nèi)圣外王"的人生觀、"性本善"的修養(yǎng)觀、"和為貴"的人際觀、"孝老愛(ài)親"的慈孝觀、"生于憂(yōu)患"的危機(jī)觀，下篇分為"三綱六紀(jì)"的秩序觀、"以德治國(guó)"的管理觀、"經(jīng)世致用"的務(wù)實(shí)觀、第十四章"天人合一"的自然觀、"大一統(tǒng)"的國(guó)家觀

職業(yè)生涯規(guī)劃（內(nèi)蒙版）

本書(shū)權(quán)威解讀和全面闡釋美國(guó)大學(xué)理事會(huì)2016年SAT改革方案，通過(guò)權(quán)威的題目對(duì)新SAT考試的各個(gè)模塊、各種題型進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析。作者在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)大量的考生進(jìn)行測(cè)試所收集的第一手實(shí)戰(zhàn)資料的基礎(chǔ)上，提出了一整套實(shí)用高效的高分備考策略和應(yīng)試技巧，幫助考生在備考新SAT的道路上迅速步入正軌，有效避開(kāi)各種誤區(qū)和陷阱，使廣

本書(shū)收錄了張義尚先生武術(shù)方面的著作，包括金家功夫述略、武術(shù)雜談、武術(shù)闡微、太極漫談、真?zhèn)饕捉罱?jīng)、氣功七論、峨眉宗氣功摘錄、心氣秘旨修習(xí)口訣等部分。本書(shū)為張義尚先生親傳弟子、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所胡孚琛研究員整理。

本書(shū)基于第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)，通過(guò)一系列統(tǒng)計(jì)分析和專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研，圍繞企業(yè)數(shù)量、從業(yè)人員、資產(chǎn)、產(chǎn)出、盈利性、勞動(dòng)生產(chǎn)率等指標(biāo)，從部分、大類(lèi)、中類(lèi)三個(gè)層面全面深入地揭示中國(guó)文化企業(yè)的現(xiàn)狀與特征，并從發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)改革的高度，進(jìn)一步剖析需要加以關(guān)注的問(wèn)題。書(shū)中還對(duì)2013年以來(lái)滬深兩市文化類(lèi)上市公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展近年來(lái)受到從中央到地方各級(jí)政府的重視，取得了顯著的成果，但目前各省市區(qū)之間各方面的差距仍較大。研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間差異，不僅能夠探討全國(guó)整體格局下各地文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征，而且有助于揭示文化產(chǎn)業(yè)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)之問(wèn)的關(guān)聯(lián)性，提高文化產(chǎn)業(yè)投資和政府管理的針對(duì)性�！兜谌�次經(jīng)濟(jì)普查專(zhuān)題研究：中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域結(jié)構(gòu)

文化建設(shè)是中圍特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。文化消費(fèi)既關(guān)乎大眾品位與價(jià)值導(dǎo)向，又關(guān)乎文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力與增長(zhǎng)潛力，焦聚文化消費(fèi)可以推動(dòng)文化的繁榮發(fā)展。什么是文化消費(fèi)，當(dāng)前我國(guó)文化消費(fèi)現(xiàn)狀特征和發(fā)展趨勢(shì)如何，政府文化消費(fèi)行為的政策效應(yīng)如何，新技術(shù)對(duì)文化消費(fèi)產(chǎn)生哪些影響？針對(duì)這些問(wèn)題，《中國(guó)文化消費(fèi)報(bào)告（2015）

人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，由于人與自然的沖突而造成生態(tài)危機(jī)，人與社會(huì)的沖突而產(chǎn)生人文危機(jī)，人與人的沖突而構(gòu)成道德危機(jī)，人的心靈的沖突而產(chǎn)生精神危機(jī)，文明之間的沖突而造成價(jià)值危機(jī)。和合學(xué)提出和生、和處、和立、和達(dá)、和愛(ài)五大原理，以化解此五大沖突和危機(jī)。本書(shū)共分兩卷，上卷論述了和合學(xué)的定義、和合學(xué)“三界六層”、“八維四偶”的

北京八中學(xué)生發(fā)展良好、成績(jī)優(yōu)異的原因，除了優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育外，還在于學(xué)校對(duì)家校合作的重視。多年來(lái)北京八中初中部舉辦家長(zhǎng)學(xué)校、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、發(fā)放家庭問(wèn)卷、深入學(xué)生家庭走訪，在提高家校合作方面做了大量工作。許多家長(zhǎng)從關(guān)心孩子的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注孩子的身心全面健康發(fā)展，一些家長(zhǎng)已儼然成為經(jīng)驗(yàn)豐富的“教子專(zhuān)家”。這些家長(zhǎng)與學(xué)校一

“先做人，再做學(xué)問(wèn)” “小勝靠智，大勝靠德” “八中人，做老師的要德才兼?zhèn)�，做學(xué)生的要品學(xué)兼優(yōu)”。 ——這是北京八中初中部老師們*引以自豪的育人準(zhǔn)則，他們把“全面育人、品學(xué)兼優(yōu)”的理念滲透在每天的教學(xué)細(xì)節(jié)中。在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，將德育化于無(wú)形，在尊重的前提下幫學(xué)生走得更遠(yuǎn)

本書(shū)選題具有開(kāi)創(chuàng)性和前沿性，以新興的檔案社會(huì)化服務(wù)為研究對(duì)象，全面闡釋其理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)構(gòu)建其實(shí)踐框架，深刻總結(jié)其價(jià)值取向。本書(shū)以社會(huì)分工視角界定檔案社會(huì)化服務(wù)的概念內(nèi)涵，厘清其學(xué)術(shù)基點(diǎn)；科學(xué)解答檔案社會(huì)化服務(wù)的承擔(dān)主體、服務(wù)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)途徑和保障條件，幫助其在實(shí)踐中落地；從多維角度歸納檔案社會(huì)化服務(wù)的價(jià)值取向——安

實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化是新時(shí)代教育的奮斗目標(biāo)，但教育的現(xiàn)代化是一個(gè)歷史過(guò)程，它并沒(méi)有一個(gè)特定的、固定不變的標(biāo)準(zhǔn)，而是在各個(gè)歷史階段中有不同的內(nèi)涵，這一內(nèi)涵包括思想觀念的現(xiàn)代化、資源的現(xiàn)代化、手段方法的現(xiàn)代化及教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化等。 《教育信息化促進(jìn)少數(shù)民族教育的變革與發(fā)展》審視、觀察、分析、研究了中國(guó)民族教育信息化的變革與發(fā)