翟繼勇、董琴娟編*的《體育文明探究》從文明的概念入手，重點(diǎn)探討體育文明的層次結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容。本書圍繞兩條主線展開，一是中國(guó)和外國(guó)體育文明的產(chǎn)生與發(fā)展歷程，二是體育文明外層、中間層和里層的文明成果。在論述中，特別突出了中國(guó)傳統(tǒng)體育文明的**成果——武術(shù)和養(yǎng)生，以及外國(guó)體育文明的主要**成果——奧林匹克運(yùn)動(dòng)。

近代已降，對(duì)于中西文化的對(duì)比研究可謂多矣。但把中西文化的主要特征概括為“王道”與“霸道”，把中國(guó)“王道”文化視為一個(gè)發(fā)酵于夏商周三代，由孔子引發(fā)、孟子、荀子等儒學(xué)大師的詮釋和擴(kuò)展，經(jīng)老子道家、墨子墨家、孫子兵家、禪宗佛教等學(xué)派釋微與闡發(fā)，內(nèi)涵異常豐富、具有廣泛包容性和東方倫理智慧的龐大思想文化體系。并與西方的“霸道”文

本書結(jié)合20世紀(jì)80年代以來學(xué)術(shù)界對(duì)文化和社會(huì)之間關(guān)系的研究成果，對(duì)當(dāng)前視域下的文化社會(huì)學(xué)進(jìn)行了探究，是文化社會(huì)學(xué)現(xiàn)代發(fā)展的一個(gè)結(jié)晶。本書在結(jié)構(gòu)上分為三個(gè)部分。第一部分詳述了文化的含義以及文化社會(huì)學(xué)的學(xué)科內(nèi)容；第二部分闡述了文化社會(huì)學(xué)的基本理論以及文化社會(huì)學(xué)的結(jié)構(gòu)（歷史的、生態(tài)的、空間的、社會(huì)的）；第三部分詳述了當(dāng)代文

新媒體時(shí)代，媒體形式和媒介載體發(fā)生了根本性的變化。媒體形式由單一多媒體形態(tài)向多媒體融合形態(tài)發(fā)展，媒介載體由非數(shù)字化主導(dǎo)向數(shù)字化主導(dǎo)方向發(fā)展。傳統(tǒng)的單向電視、圖文報(bào)紙、圖像文字為主的網(wǎng)站正在過渡到互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)電視、電子閱讀器、手機(jī)電視等新媒體傳播形式。在這一時(shí)代背景下，傳統(tǒng)媒體如何轉(zhuǎn)型突圍成為困擾廣大媒體工作者的重要問題。《

【按需印刷】-科學(xué)出版社作者編輯手冊(cè)

《高中物理解題方法與技巧典例分析》共二十一章，分別介紹了高中物理解題中重要的二十一種解題方法。每章通過對(duì)一定量的典型例題的分析與解答，示例這些解題方法的應(yīng)用；章末還提供若干習(xí)題供讀者進(jìn)行針對(duì)訓(xùn)練。本書內(nèi)容豐富、技巧性強(qiáng)、涉及知識(shí)面廣、所選例題和習(xí)題題型多樣、解題過程詳細(xì)，是高中生學(xué)習(xí)物理的好幫手，特別適合高中生進(jìn)行物理

本書系統(tǒng)介紹了高校理工科本科生畢業(yè)論文寫作的基礎(chǔ)知識(shí)，包括畢業(yè)論文概論、畢業(yè)論文的選題、材料準(zhǔn)備、結(jié)構(gòu)安排、邏輯思維、表達(dá)方式、語言運(yùn)用、寫作過程、寫作方法、答辯及論文的發(fā)表。另外，還介紹了科學(xué)研究的有關(guān)知識(shí)。在書末的附錄里，介紹了學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)劃，并附有畢業(yè)論文范文。本書可作為高校理工科本科生“論文寫作”選修課教材

《現(xiàn)代信息資源管理叢書：信息資源管理政策與法規(guī)》是《現(xiàn)代信息資源管理叢書》之一。從廣義角度看，信息資源管理就是對(duì)信息資源（包括信息內(nèi)容、技術(shù)、設(shè)備、機(jī)構(gòu)、人員等）進(jìn)行的管理，它是運(yùn)用管理科學(xué)的一般原理和方法，從經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人文等多種角度，對(duì)信息資源進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制，以確保信息資源的充分開發(fā)和合理利用，從

·研究中國(guó)古代圖書史，既需要對(duì)涉及圖書史本體的具體方面如印刷、出版、收藏等等進(jìn)行專門研究，更需要從宏觀的角度，對(duì)圖書事業(yè)發(fā)展的內(nèi)因和外因進(jìn)行整體把握和分析。本書即試圖按照這個(gè)思路來進(jìn)行中國(guó)古代圖書史的研究，將圖書史的發(fā)展變化置于社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中，研究它與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、宗教，特別是與大文化之間的

本書主要由三個(gè)專題組成，專題一就現(xiàn)代性理論中的總體性思想邏輯展開討論，力圖呈現(xiàn)交往論視野下啟蒙現(xiàn)代性立場(chǎng)的思想指向；“形象學(xué)研究”專題通過對(duì)文學(xué)作品和文化現(xiàn)象的個(gè)案分析，關(guān)注當(dāng)代中國(guó)大眾文化文本中的美國(guó)形象、美國(guó)文化中的中國(guó)飲食形象等問題；“德勒茲研究”專題從“生成一動(dòng)物”、情感、身體、關(guān)系美學(xué)等目前*受關(guān)注的幾個(gè)德勒

近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期是化學(xué)史上的重要階段。西方近代化學(xué)在快速發(fā)展并初步形成完整學(xué)科體系的同時(shí)，也開始了向中國(guó)傳播的歷程。杜亞泉作為中國(guó)早期的出版家，以期刊為媒介，引進(jìn)西方化學(xué)知識(shí)�！丁秮喨�雜志》與近代西方化學(xué)在中國(guó)的傳播》通過查閱原始文獻(xiàn)，旨在厘清通過《亞泉雜志》傳播到中國(guó)的19世紀(jì)70年代西方近代化學(xué)重要發(fā)現(xiàn)及理論，從而

約翰·杜威是美國(guó)20世紀(jì)著名的哲學(xué)家、教育家之一，同時(shí)也是西方道德教育領(lǐng)域最有影響的代表人物之一，他系統(tǒng)地提出了自己關(guān)于道德教育的理論。杜威道德教育思想的最大亮點(diǎn)在于對(duì)傳統(tǒng)道德教育的突破與超越，這集中地表現(xiàn)在其關(guān)于道德教育的目標(biāo)、原則、內(nèi)容以及方法等的論述中。深入探討并科學(xué)借鑒杜威的道德教育思想，有助于我們加強(qiáng)和改進(jìn)今

本書研究的重點(diǎn)是在探討奧爾夫音樂教育體系的原理、內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合幼兒園課程改革的現(xiàn)狀和需要，通過大量的活動(dòng)案例和教學(xué)課例，來學(xué)習(xí)和探討奧爾夫音樂教育在幼兒園一日活動(dòng)中的應(yīng)用，揭示其對(duì)幼兒園音樂教育的特殊作用。目的是為廣大幼兒教師和未來的學(xué)前教育教師在學(xué)習(xí)和工作上提供一點(diǎn)資料和行為參考，幫助其在正確的理念指導(dǎo)下進(jìn)

目前，產(chǎn)學(xué)研合作已經(jīng)成為各國(guó)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的普遍選擇。本書依托江西省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目，對(duì)江西省區(qū)域創(chuàng)新體系中的產(chǎn)學(xué)研合作行為與機(jī)制作了較為深入的分析。探討了產(chǎn)學(xué)研合作江西省區(qū)域創(chuàng)新體系的結(jié)構(gòu)和功能；詳細(xì)深入地分析了目前江西省產(chǎn)學(xué)研合作的各方行為模式；重點(diǎn)分析了產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制、利益機(jī)制和協(xié)同機(jī)制；并對(duì)江西省產(chǎn)

本書內(nèi)容包括：兩種文化的分離和對(duì)立；科學(xué)與人文主義；科學(xué)與人文的關(guān)聯(lián)；架起溝通兩種文化的橋梁；人文化的科學(xué)觀和科學(xué)哲學(xué)；科學(xué)與創(chuàng)新文化等。

本書內(nèi)容包括：移動(dòng)圖書館云服務(wù)概述；移動(dòng)圖書館服務(wù)調(diào)研；移動(dòng)圖書館云服務(wù)需求研究；移動(dòng)圖書館云服務(wù)系統(tǒng)及其可用性研究；移動(dòng)圖書館云服務(wù)體系架構(gòu)研究等。

本書通過翔實(shí)的理論溯源、問卷調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)我國(guó)研究生“雙元制”創(chuàng)新培養(yǎng)模式的基本概念、發(fā)展歷程、培養(yǎng)模式、培養(yǎng)與評(píng)價(jià)環(huán)境和內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面的闡述與論證。

本書籍將主要介紹老年人如何正確使用健身器材，重點(diǎn)介紹老年社區(qū)健身器材的動(dòng)作、時(shí)間及強(qiáng)度，為老年人提供科學(xué)的運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)。

近幾十年大量出土的文獻(xiàn)尤其是其中眾多的簡(jiǎn)帛古書，使先秦秦漢時(shí)期學(xué)術(shù)思想史研究得到很大改觀。然而最基礎(chǔ)的古書年代、學(xué)派以及人物年代的問題，至今仍然受到疑古派及胡適、馮友蘭等的哲學(xué)史編纂學(xué)的極大影響。幾十年來，學(xué)界雖然對(duì)某些問題有所反思，但尚未奠基于出土文獻(xiàn)而對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行綜合的研究。本書利用出土文獻(xiàn)，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了探索

本書屬于解釋型研究，從三個(gè)層面——知識(shí)分析、理性分析、文化分析——展開對(duì)于中國(guó)主流媒體話語的分析。在知識(shí)分析層面，側(cè)重于從語用學(xué)、話語分析角度闡述主流媒體話語的特點(diǎn)及反映和建構(gòu)社會(huì)實(shí)踐的方式；在理性分析層面，側(cè)重于媒體話語對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的“明鏡”式反映和“明燈”式指引的內(nèi)容分析；在文化分析層面，著力于闡釋主流媒體話語與社