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科學(xué)與人文新論 讀者對象:科技哲學(xué)、文化哲學(xué)、教育哲學(xué)等相關(guān)專業(yè)研究生
本書內(nèi)容包括:兩種文化的分離和對立;科學(xué)與人文主義;科學(xué)與人文的關(guān)聯(lián);架起溝通兩種文化的橋梁;人文化的科學(xué)觀和科學(xué)哲學(xué);科學(xué)與創(chuàng)新文化等。
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目錄
導(dǎo)論(1) 一、科學(xué)與人文共同繁榮(1) 二、經(jīng)濟與社會全面進步(13) 三、人的全面而自由發(fā)展(27) 四、論著概要(38) 第一章 兩種文化的分離和對立(48) 第一節(jié) 歷史考察(48) 第二節(jié) 根源分析(70) 第二章 科學(xué)與人文主義(83) 第一節(jié) 人文主義的三種形式(83) 一、文藝復(fù)興時期的人文主義與科學(xué)(85) 二、現(xiàn)代西方人本主義的人文主義與科學(xué)(91) 第二節(jié) 后現(xiàn)代主義與科學(xué)(96) 一、對“人”及其“人性”的消解(97) 二、另類人文主義的另類經(jīng)驗基礎(chǔ)(101) 三、人文與科學(xué)的對立(103) 四、大寫“真”、“善”、“美”的解構(gòu)(109) 第三節(jié) 科學(xué)人文主義(113) 一、“傳統(tǒng)型”或“正統(tǒng)型”的科學(xué)人文主義(114) 二、“激進型”或“反叛型”的科學(xué)人文主義(117) 三、“中間型”或“折中型”的科學(xué)人文主義(122) 四、分析與評價(128) 第三章 科學(xué)與人文的關(guān)聯(lián)(130) 第一節(jié) 科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)(130) 一、認識與體驗(130) 二、理性與非理性(134) 三、客觀性與個性(137) 四、真理與美(140) 第二節(jié) 人文科學(xué)的科學(xué)性與人文性(144) 一、兩種狹隘的科學(xué)觀(145) 二、人文科學(xué)的科學(xué)性(148) 三、人文科學(xué)的人文性(153) 第三節(jié) 科學(xué)與人文的價值關(guān)聯(lián)(158) 一、科學(xué)的人文價值(158) 二、人文的科學(xué)價值(163) 第四節(jié) 科學(xué)與人文的精神關(guān)聯(lián)(168) 一、理論或作品層面的精神關(guān)聯(lián)(169) 二、方法論層面的精神關(guān)聯(lián)(175) 三、價值論層面的精神關(guān)聯(lián)(178) 第四章 架起溝通兩種文化的橋梁(180) 第一節(jié) 從科學(xué)哲學(xué)走向科學(xué)文化哲學(xué)(180) 一、關(guān)于橋梁的意識(181) 二、走出現(xiàn)有的困境(183) 三、開辟廣闊的前景(187) 第二節(jié) 科學(xué)史與人文史的融合(195) 一、薩頓的科學(xué)史觀(196) 二、薩頓科學(xué)史觀的意義(201) 三、推進科學(xué)史與人文史的融合(206) 第三節(jié) 科學(xué)倫理學(xué)的歷史使命(211) 一、科學(xué)與倫理之間:積極的維度(211) 二、科學(xué)與倫理之間:消極的維度(213) 三、在真與善之間架起橋梁(215) 第四節(jié) 科學(xué)美學(xué)的廣闊天地(222) 一、真與美:一個古老的話題(222) 二、科學(xué)與美學(xué)的互動(223) 三、在真與美之間架起橋梁(227) 第五章 人文化的科學(xué)觀和科學(xué)哲學(xué)(235) 第一節(jié) 科學(xué)文化論(235) 一、如何理解科學(xué)文化(236) 二、當代科學(xué)觀的局限和偏頗(237) 三、研究科學(xué)文化的意義(239) 第二節(jié) 論文化及其價值(241) 一、何為文化(242) 二、科學(xué)與文化(245) 三、文化的價值(249) 第三節(jié) 關(guān)于科學(xué)哲學(xué)的性質(zhì)和定位問題(251) 一、科學(xué)性與人文性(252) 二、世界性與民族性(256) 三、學(xué)術(shù)性與現(xiàn)實性(259) 第四節(jié) 科學(xué)文化哲學(xué)論綱(263) 一、從知識論到文化論(264) 二、從“小哲學(xué)”到“大哲學(xué)”(269) 三、讓學(xué)院哲學(xué)面向社會現(xiàn)實(275) 四、使科學(xué)哲學(xué)中國化(279) 第五節(jié) 科學(xué)生存論(282) 一、一個被忽視或曲解的重大問題(282) 二、在形而上層面的契合(286) 三、科學(xué)與生命的交融及其意義(289) 四、科學(xué)哲學(xué)與生命哲學(xué)的融合(293) 第六章 科學(xué)與創(chuàng)新文化(296) 第一節(jié) 自主創(chuàng)新呼喚創(chuàng)新文化(296) 第二節(jié) 創(chuàng)新文化之魂(300) 一、創(chuàng)新文化與科學(xué)精神(300) 二、創(chuàng)新文化與人文精神(304) 三、科學(xué)精神與人文精神的融合(307) 第三節(jié) 創(chuàng)新文化與科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變(310) 一、創(chuàng)新文化與實證主義科學(xué)觀的沖突(311) 二、創(chuàng)新文化與功利主義科學(xué)觀的沖突(315) 三、創(chuàng)新文化呼喚科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變(319) 第四節(jié) 從實證管理到人文激勵(323) 一、實證管理:局限與偏頗(323) 二、從科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變到科研管理觀的轉(zhuǎn)變(326) 三、人文激勵:理念與價值(330) 第五節(jié) 科學(xué)文化生命(334) 一、知識論的缺陷(335) 二、工具論的偏頗(338) 三、科學(xué)的人文本性(341) 四、科學(xué)生活的人文復(fù)歸(344) 第七章 科學(xué)教育與人文教育的融合(347) 第一節(jié) 科學(xué)教育與人文教育分離的根源(347) 一、狹隘的教育和教育觀的根源(348) 二、狹隘的科學(xué)觀對教育和教育觀的影響(349) 三、狹隘的人文觀對教育和教育觀的影響(353) 第二節(jié) 從知識教育到文化教育(357) 一、知識教育:問題與困境(357) 二、從科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變到教育觀的轉(zhuǎn)變(361) 三、文化教育:出路與希望(366) 第三節(jié) 教育與人文精神(369) 一、教育目的與人文精神(370) 二、教育方法與人文精神(373) 三、教育內(nèi)容與人文精神(377) 第四節(jié) 教育與生命(380) 一、教育內(nèi)容要切入生命(381) 二、教育者要切入生命(384) 三、受教育者要切入生命(387) 第五節(jié) 教育與幸福(390) 一、教育與幸福的分離(391) 二、教育對幸福的意義(393) 三、幸福對教育的意義(398) 參考文獻(402) 索引(410) 后記(416) Contents Introduction: The Significance of the Integration of Science and Humanities(1) 1. The Mutual Promotion of Science and Humanities(1) 2. The Comprehensive Progress of Economy and Society(13) 3. Comprehensive and Free Development of Human Beings(27) 4. Overview(38) Chapter Ⅰ: Separation and Opposition Between the Two Cultures(48) 1. Historical Investigation(48) 2. Analysis of Origins(70) Chapter Ⅱ: Science and Humanism(83) 1. Three Forms of Humanism(83) 1.1 Humanism and Science in the Renaissance(85) 1.2 Humanism and Science in Modern Western Humanism(91) 2. Postmodernism and Science(96) 2.1 Deconstruction of the “Human Being” and “Human Nature”(97) 2.2 Alternative Empirical Foundations of Alternative Humanism(101) 2.3 Opposition Between Humanities and Science(103) 2.4 Deconstruction of “Truth”, “Good”, “Beauty”(109) 3. Scientific Humanism(113) 3.1 “Traditional” or “Classical” Scientific Humanism(114) 3.2 “Aggressive” or “Rebel” Scientific Humanism(117) 3.3 “Moderate” or “Compromised” Scientific Humanism(122) 3.4 Analysis and Comment(128) Chapter Ⅲ: The Relevance of Science and Humanities(130) 1. The Relevance of Science and Art(130) 1.1 Cognition and Experience(130) 1.2 Rationality and Non-rationality(134) 1.3 Objectivity and Character (137) 1.4 Truth and Beauty (140) 2. Scientific and Humanistic Properties of the Human Sciences(144) 2.1 Two Narrow Views of Science(145) 2.2 Scientific Properties of the Human Sciences(148) 2.3 Humanistic Properties of the Human Sciences(153) 3. Relevance of the Values of Science and the Values of Humanities (158) 3.1 The Humanistic Value of Science(158) 3.2 The Scientific Value of Humanities(163) 4. Relevance of the Spirit of Science and the Spirit of Humanities(168) 4.1 Spiritual Relevance of the Level of Theories or Works(169) 4.2 Spiritual Relevance of the Level of Methodology(175) 4.3 Spiritual Relevance of the Level of Theories of Value(178) Chapter Ⅳ: Bridging the Gap Between the Two Cultures(180) 1. From Philosophy of Science to Philosophy of Scientific Culture(180) 1.1 On Awareness of the Bridge(181) 1.2 Breaking Through the Existing Difficulties(183) 1.3 Opening up Broad Prospects(187) 2. Integration of History of Science and History of Humanities(195) 2.1 Sarton’s View of History of Science(196) 2.2 The Significance of Sarton’s View of History of Science(201) 2.3 Promoting Integration Between History of Science and History of Humanities(206) 3. Historical Mission of Ethics of Science(211) 3.1 Science and Ethics: A Positive Dimension(211) 3.2 Science and Ethics: A Negative Dimension(213) 3.3 Bridging Truth and Good(215) 4. Broad Horizon of Aesthetics of Science(222) 4.1 Truth and Beauty: An Old Theme(222) 4.2 Interaction Between Science and Aesthetics(223) 4.3 Bridging Truth and Beauty(227) Chapter Ⅴ: Humanizing Views of Science and Philosophy of Science(235) 1. On Scientific Culture(235) 1.1 How to Understand Scientific Culture(236) 1.2 Limitations and Prejudices of Contemporary Views of Science(237) 1.3 The Significance of Scientific Culture Studies(239) 2. On Cultures and Their Values(241) 2.1 What Is Culture(242) 2.2 Science and Culture(245) 2.3 Values of Culture(249) 3. Characters and Orientations of Philosophy of Science(251) 3.1 Scientific or Humanistic(252) 3.2 International or National(256) 3.3 Academic or Practical(259) 4. Outline of the Philosophy of Scientific Culture(263) 4.1 From the Knowledge-oriented View to the Cultureoriented View(264) 4.2 From “Small Philosophy” to “Big Philosophy”(269) 4.3 Let Academic Philosophy Face Social Reality(275) 4.4 Localizing Philosophy of Science in China(279) 5. Existentialist Theory of Science(282) 5.1 A Major Issue Neglected or Misinterpreted(282) 5.2 Interaction on the Metaphysical Dimension(286) 5.3 Integration of Science and Life and its Significance(289) 5.4 Integration of Philosophy of Science and Philosophy of Life(293) Chapter Ⅵ: Science and Innovative Culture(296) 1. Independent Innovation Calls for Innovative Culture(296) 2. The Soul of Innovative Culture(300) 2.1 Innovative Culture and the Scientific Spirit(300) 2.2 Innovative Culture and the Humanistic Spirit(304) 2.3 The Integration of the Scientific Spirit and the Humanistic Spirit(307) 3. Innovative Culture and the Transformation of Views of Science(310) 3.1 Conflicts Between Innovative Culture and Positivistic View of Science(311) 3.2 Conflicts Between Innovative Culture and Utilitarian View of Science(315) 3.3 Innovative Culture Calls for the Transformation of Views of Science(319) 4. From Positivist Management to Humanistic Encouragement(323) 4.1 Positivist Management: Limitations and Prejudices(323) 4.2 Transformation of the Views of Science to the Views of Scientific Research Management(326) 4.3 Humanistic Encouragement: Ideals and Values(330) 5. Science, Culture and Life(334) 5.1 Defects of the Knowledge-oriented View(335) 5.2 Prejudices of the Instrument-oriented View(338) 5.3 The Humanistic Nature of Science(341) 5.4 The Humanistic Return to Scientific Life(344) Chapter Ⅶ: The Integration of Scientific Education and Humanistic Education(347) 1. Origins of the Separation of Scientific Education and Humanistic Education(347) 1.1 Origins of the Narrow Education and Views of Education(348) 1.2 Impacts of the Narrow Views of Science upon Education and Views of Education(349) 1.3 Impacts of the Narrow Views of Humanities upon Education and Views of Education(353) 2. From Knowledge-oriented Education to Culture-oriented Education(357) 2.1 Knowledge-oriented Education: Problems and Dilemmas(357) 2.2 Transformation from Views of Science to Views of Education(361) 2.3 Culture-oriented Education: A New Approach and its Prospects(366) 3. Education and the Humanistic Spirit(369) 3.1 The Purpose of Education and the Humanistic Spirit(370) 3.2 The Methods of Education and the Humanistic Spirit(373) 3.3 The Contents of Education and the Humanistic Spirit(377) 4. Education and Life(380) 4.1 The Contents of Education Need to be Rooted in Life (381) 4.2 Educators Need to be Rooted in Life(384) 4.3 Educatees Need to be Rooted in Life(387) 5. Education and Happiness(390) 5.1 The Separation of Education and Happiness(391) 5.2 The Significance of Education for Happiness(393) 5.3 The Significance of Happiness for Education(398) Bibliography(402) Index(410) Afterword(416)
1.弄清兩種文化的分離和對立現(xiàn)象、傾向和思潮是何時出現(xiàn)的,怎樣產(chǎn)生的,其根源是什么。主要從兩個方面入手:一是通過對科學(xué)和人文及其相互關(guān)系的歷史進行深入考察,從歷史層面揭示兩種文化分離和對立的來龍去脈及其根源(第一章);二是通過對科學(xué)與人文主義相互關(guān)系的研究,從哲學(xué)層面揭示兩種文化分離和對立的科學(xué)觀和人文觀的根源(第二章)。2.探討兩種文化融合的基礎(chǔ)問題和橋梁問題。主要從兩個角度入手:一是從科學(xué)與人文的本性的角度,探討兩種文化究竟有何關(guān)聯(lián),何以能夠?qū)崿F(xiàn)相互融合的問題(第三章);二是從元科學(xué)及其使命的角度,探討何以能夠在兩種文化之間架起相互溝通的橋梁的問題(第四章)。3.何以實現(xiàn)科學(xué)與人文兩種文化的融合。主要通過三個途徑來實現(xiàn):一是構(gòu)建一種人文化的科學(xué)觀和科學(xué)哲學(xué),從而在哲學(xué)和理論層面推進兩種文化的融合(第五章);二是提出一種同人文化的科學(xué)觀和科學(xué)哲學(xué)密切相關(guān)的關(guān)于創(chuàng)新文化的理念,從而在科技實踐層面實現(xiàn)兩種文化的融合(第六章);三是提出一種同人文化的科學(xué)觀和科學(xué)哲學(xué)密切相關(guān)的教育觀和教育哲學(xué),從而在理論與實踐兩個方面不僅促進科學(xué)與人文兩種教育的融合,而且促進科學(xué)與人文兩種文化的融合(第七章)。
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