本年度的《中國(guó)社會(huì)道德發(fā)展研究報(bào)告》，結(jié)合“構(gòu)建我國(guó)主流價(jià)值文化研究”以及“公民思想道德素質(zhì)與現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展程度研究”相關(guān)課題的調(diào)研，鎖定社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其主流價(jià)值文化的大眾化和現(xiàn)實(shí)構(gòu)建領(lǐng)域，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其主流價(jià)值文化的建構(gòu)思路、社會(huì)公眾的認(rèn)知認(rèn)同狀況，以及存在的問(wèn)題進(jìn)行了相關(guān)調(diào)研分析。報(bào)告從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題調(diào)

青春易逝，容顏易老。那些看似被命運(yùn)眷顧的女孩，不會(huì)讓自己沉迷于幻想和癡情，不會(huì)仗著年輕貌美揮霍青春，不會(huì)糊里糊涂地度過(guò)二十幾歲的美好時(shí)光。女孩要明白，幸福是一粒種子，為了不讓自己的后半生平庸命苦，在二十幾歲時(shí)就要早早地給它一片睿智的土壤，讓它開(kāi)出智慧之花，讓自己做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的女孩，盡早地懂得人生的解法，尋找給好命積分

被別人疼愛(ài)的女人是幸福的，被自己疼愛(ài)的女人是明智的�？鞓�(lè)的女人，有著陽(yáng)光般的心態(tài)，她們會(huì)給自己多留一點(diǎn)空間，善待自己，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和生活的美好。本書(shū)從9個(gè)方面，以輕松的筆調(diào)結(jié)合感動(dòng)心靈的優(yōu)美語(yǔ)句，讓你在滌蕩自己的心靈，使之純凈、寧?kù)o的同時(shí)，給生命以慰藉，給生活以關(guān)懷，善待自己，善待他人，感悟人生的真諦。

《浪漫：最好的心靈禮物》以獨(dú)特新穎的視角，詮釋了“浪漫”這個(gè)主題在大眾心目中的身心靈價(jià)值。作者認(rèn)為，浪漫是心靈的節(jié)奏，生命的力量，可以輻射到生活、文化、藝術(shù)、時(shí)尚、形象和情感心靈等各個(gè)領(lǐng)域，是男女老少都會(huì)向往、又都可以追求的精神格調(diào)�！袄寺�”的內(nèi)涵與外延有著無(wú)限的廣度和深度，即使人的形象不屬于“浪漫”的類(lèi)型，也可以擁有

所有的反馬克思主義思潮在世界觀上都是歷史唯心主義。必須看到抽象的人性論的危害。馬克思的歷史唯物主義學(xué)說(shuō)揭示了人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的反映，因而沒(méi)有抽象的、全人類(lèi)共同的人性。毛澤東闡述了在階級(jí)社會(huì)里只存在階級(jí)性的道理。鄧小平十分重視批判抽象的人道主義思想。改革開(kāi)放以來(lái)各種反馬克思主義思潮，包括“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”、超階級(jí)的民主、抽

《生命科學(xué)與倫理》采用總分的寫(xiě)作形式，緒論部分首先簡(jiǎn)要概述了生命科學(xué)發(fā)生發(fā)展的歷史背景及歷程，闡述了當(dāng)今生命科學(xué)發(fā)展及技術(shù)所引發(fā)的一系列熱點(diǎn)倫理問(wèn)題，并做了簡(jiǎn)要敘述。各論部分詳細(xì)論述了轉(zhuǎn)基因技術(shù)、人類(lèi)基因組、干細(xì)胞、克隆、器官移植、人體和動(dòng)物試驗(yàn)、疾病與健康、安樂(lè)死等倫理問(wèn)題

《中學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)讀物叢書(shū)：寫(xiě)給中學(xué)生的倫理學(xué)》是一部寫(xiě)給中學(xué)生閱讀的倫理學(xué)普及書(shū)。作者潛心思考、研究倫理學(xué)基本問(wèn)題幾十年，并取得豐碩的學(xué)術(shù)成果。為了面向中學(xué)生普及倫理學(xué)，作者對(duì)自己的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了高度的濃縮和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，將每一個(gè)理論問(wèn)題都化為活生生的案例，以圖文并茂的形式及簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言把倫理學(xué)的基本原理、重要知識(shí)、

本書(shū)主要闡明了道德情感的本質(zhì)、道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)以及他的以“公民的幸福生活”為目標(biāo)的倫理思想。作者把人本性中的同情的情感作為闡釋道德的基礎(chǔ)，他用同情的原理來(lái)解釋人類(lèi)正義感和其它一切道德情感的根源，來(lái)說(shuō)明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)表明各種基本美德的特征。

伯納德·威廉姆斯是20世紀(jì)哲學(xué)倫理學(xué)領(lǐng)域頗具建樹(shù)的人物。他以“我應(yīng)該如何生活”的古老傳統(tǒng)命題為切人點(diǎn)，質(zhì)疑理性主義的道德哲學(xué)，主張倫理學(xué)的不可法典性，“顛破”現(xiàn)代規(guī)范倫理學(xué)中的見(jiàn)解，對(duì)西方當(dāng)代德性倫理學(xué)的復(fù)興起到了很大的影響作用�！兜赖隆�價(jià)值·文化叢書(shū)·對(duì)現(xiàn)代規(guī)范倫理學(xué)的“顛破”：伯納德·威廉姆斯倫理思想研究》是國(guó)內(nèi)首

《高職學(xué)生職業(yè)觀教育研究》是一部系統(tǒng)研究高職學(xué)生職業(yè)觀教育的著作。其內(nèi)容包括：傳統(tǒng)職業(yè)觀，現(xiàn)代職業(yè)觀理論，高職生職業(yè)觀現(xiàn)狀，高職生職業(yè)觀教育的基本內(nèi)容及路徑選擇等。本書(shū)內(nèi)容豐富，結(jié)合實(shí)踐，深入淺出，可供從事職業(yè)教育研究的相關(guān)人員及高職在校學(xué)生閱讀和參考。

《時(shí)光不老》是一本充滿哲理的繪本，獨(dú)成風(fēng)格的漫畫(huà)，配以文字解讀，將生活中的道理、人生的哲理、處世的心態(tài)，一一描繪于筆端，帶給讀者一份心靈的靜謐。行走于繁華而躁亂的都市里，思考的智慧躍然紙上，每一幅畫(huà)，每一段文字，都觸及心靈，帶給讀者不同的心動(dòng)，情感與思辨在這兒交匯，紅塵有伴，歲月靜好。體味一種禪意心境，讓心靜下來(lái)、慢下

本書(shū)圍繞消費(fèi)倫理這一中心議題，將理性理論、企業(yè)善因營(yíng)銷(xiāo)、計(jì)劃行為理論、社會(huì)獎(jiǎng)懲、產(chǎn)品傷害危機(jī)等與消費(fèi)倫理密切相關(guān)的主題結(jié)合起來(lái)，從基礎(chǔ)理論和中國(guó)實(shí)證等兩個(gè)不同層面系統(tǒng)揭示消費(fèi)倫理特征。本書(shū)匯集了筆者多年的理論研究成果，全書(shū)共包含十五章內(nèi)容，其中基礎(chǔ)理論和中國(guó)實(shí)證等兩大研究主題通過(guò)五編十四章內(nèi)容得以體現(xiàn)。

人生的許多痛苦皆因心態(tài)使然。在這喧囂紛擾的俗世之中，只有淡然看待，坦然面對(duì)，心不為世俗所擾，身不為物欲所驅(qū)，一切隨緣，順其自然，懂得看開(kāi)，我們才能找回生活原本的快樂(lè)。本書(shū)分上下兩篇，從得失、榮辱、情緒、誘惑、淡薄、寬心、隨緣、看開(kāi)等方面，對(duì)做人要有淡然之心，看開(kāi)之念進(jìn)行闡述，并配以饒有寓意的哲理故事，給讀者以啟迪，幫助

現(xiàn)實(shí)生活中各種壓力紛至沓來(lái)，人們很容易在忙亂和誘惑中辨錯(cuò)了方向，在名利相爭(zhēng)中遠(yuǎn)離了真實(shí)的自己。我們?nèi)绾尾拍莒o下心來(lái)，寬待生活，活出真實(shí)的自己呢？本書(shū)是一部心理開(kāi)解書(shū)，通過(guò)諸多富有哲理的故事，解釋靜心之道和寬心之法，讓人們找回純凈的內(nèi)心世界，修煉良好的心態(tài)，探尋生命的真諦！

《人格》是北京大學(xué)德國(guó)研究中心與聯(lián)邦德國(guó)柏林自由大學(xué)、洪堡大學(xué)的教授，在德國(guó)DAAD資助下，對(duì)現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)性概念進(jìn)行系列研究的一個(gè)成果。來(lái)自憲法學(xué)、民法學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)等十幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的中國(guó)與德國(guó)教授，共同對(duì)"人格"這個(gè)概念進(jìn)行了多學(xué)科、多文化、多層次、多方面的研究與

懂得處世之道的女性能輕松愜意地面對(duì)生活，在對(duì)待工作、情感、家庭中的各種問(wèn)題時(shí)會(huì)游刃有余，這不僅是女人的自信，也是女人魅力的體現(xiàn)。以一種高尚的人格做人，一種獨(dú)特的魅力處世，不僅需要知識(shí)，更需要修養(yǎng)和智慧。本書(shū)將告訴你怎樣修煉魅力，提升處世智慧，用真誠(chéng)和自信獲得健康和諧的人際關(guān)系和家庭幸福。希望在本書(shū)的陪伴下，你能在人生的

《新弟子規(guī)/“陽(yáng)光與少年”啟蒙教育叢書(shū)》是作者最新撰寫(xiě)的彰顯時(shí)代精神的著作。在秉承傳統(tǒng)的《弟子規(guī)》形式的基礎(chǔ)上，為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)容，講解了新時(shí)代的弟子為人處世、成才立業(yè)之道。韻文共計(jì)116句，1392字。全書(shū)分“朗誦篇”“注釋篇”兩部分。

《新小兒語(yǔ)》參照了《小兒語(yǔ)》的語(yǔ)言形式，統(tǒng)一用六言句式行文，每四句做為一段。本書(shū)融進(jìn)了作者近些年來(lái)的教育思考和教育心得，吸收了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外新鮮的教育理念，延續(xù)傳承了傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)精髓，富有時(shí)代精神。

《警世賢文/“陽(yáng)光與少年”啟蒙教育叢書(shū)》繼承《增廣賢文通俗易懂、朗朗上口的形式特點(diǎn)，對(duì)古人所言之理進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩�，同時(shí)提煉自身累積的人生感悟、民間采集的諺語(yǔ)民謠，反復(fù)增訂、刪改成書(shū)，更宜于今人研讀，堪稱當(dāng)代人立身、立言、立行的新指引。

《處世歌訣/“陽(yáng)光與少年”啟蒙教育叢書(shū)》學(xué)習(xí)和借鑒了先賢們編撰《千字文》等蒙學(xué)教材的經(jīng)驗(yàn)，著重寫(xiě)了修身正心、治學(xué)修德、待人接物、為人處世等方面的修養(yǎng)內(nèi)容。全書(shū)千字，四言葉韻，共二百五十句。本書(shū)既具有民族性，又具有時(shí)代性；既具有普遍性，又具有針對(duì)性；既具有哲理性，又具有生動(dòng)性。