本書在傳統(tǒng)的南唐詞研究的基礎(chǔ)上，從地域文化的視角對南唐詞進行較為全面深入的闡釋。江南文化是以審美為主題特征的，南唐詞人為江南文化之人，其精神氣質(zhì)、審美心理與地域文化有著天然的聯(lián)系。
李定春所著的《八十年代文學(xué)再解讀(精)/學(xué)術(shù)之光文庫》選取1980年代若干“熱點”文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品作為研究考察的對象，既對“熱點”之“熱”有所描述，也站在今天的立場上對之重新進行更加理性而全面的審視，從中考察它們?yōu)檫@個時代留下的精神線索，探究1980年代文學(xué)所顯現(xiàn)的人文內(nèi)涵，尋求它在特定文學(xué)思潮以外的超越性價值內(nèi)涵，
2012、2013年，對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)事業(yè)接續(xù)發(fā)展、再續(xù)華章，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新等方面取得了的可喜成績，獲得了社會各界的高度關(guān)注和肯定。社會各大主流媒體給予了對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)大量報道，在海內(nèi)外產(chǎn)生了良好反響。2012、2013年也是對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)自2011年六十年校慶年之后，發(fā)展至關(guān)重要的兩
上個世紀一二十年代，古老的中國吹入了清新的風，新知識、新文化、新思想處處萌動，激蕩著胸懷大志的年輕才俊們的心。頭頂詩人桂冠的徐志摩留英歸來，春風得意。他熱情倡導(dǎo)社會改良的政治理想，身體力行新文學(xué)尤其新詩的拓荒創(chuàng)作。
一曲《牡丹亭》演繹了大家閨秀與夢中情郎兩情繾綣的愛情故事，也蘊含了一個昆曲世家三代的悲歡離合：在經(jīng)濟快速發(fā)展而傳統(tǒng)戲劇文化處于低谷的大時代中，昆曲大師吳一蕉作為昆曲第四代吳派傳人，膝下三子卻無一人可繼承衣缽，只有關(guān)門弟子錦繡維系著吳派昆曲這一傳統(tǒng)藝術(shù)的命脈，吳家上下對她都懷有復(fù)雜的感情和希冀。承載著恩師畢生的期盼，錦繡
一個女人40年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，跌宕起伏。20世紀40年代，還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”，從此開始命運多舛的一生，做了某大員的“金絲雀”，從少女變成了真正的女人。隨后大員遇難，上海解放，王琦瑤成了普通百姓，頓似漂萍。表面的日子平淡似水，內(nèi)心的情感潮水卻從未平息，與幾個男人的復(fù)雜關(guān)系，陰
《桐城派心理學(xué)思想》以桐城派及桐城派研究的大量史料為依據(jù)，運用文化心理學(xué)的思想方法，深入分析桐城派心理學(xué)思想的表現(xiàn)及其對桐城派的散文理論、散文創(chuàng)作以及其它社會活動的影響�！锻┏桥尚睦韺W(xué)思想》包括五方面內(nèi)容：其一，桐城派心理學(xué)思想的成因；其二，桐城派的文學(xué)心理學(xué)思想；其三，桐城派的人才心理學(xué)思想；其四，桐城派的教育心理學(xué)
《小故事大道理：讓男孩更成功的150個成長故事》是小故事大智慧系列圖書之一，《小故事大道理：讓男孩更成功的150個成長故事》收錄了涉及勇敢自信、寬容真誠、細心善良、幽默風趣、獨立擔當、情深意重等與孩子健康成長息息相關(guān)的200個故事，通過故事與小讀者們討論分析孩子成長中常見的話題，分享人生智慧，獲得成長的力量，從而做最好
《小故事大道理：讓孩子更優(yōu)秀的200個啟發(fā)故事》是小故事大智慧系列圖書之一，《小故事大道理：讓孩子更優(yōu)秀的200個啟發(fā)故事》收錄了涉及心態(tài)、性格、品德、習(xí)慣、學(xué)習(xí)、成敗和感恩等與孩子健康成長息息相關(guān)的200個故事，通過故事與小讀者們討論分析孩子成長中常見的話題，分享人生智慧，獲得成長的力量，從而做最好最優(yōu)秀的自己，適合
《小故事大道理：讓孩子更優(yōu)秀的200個勵志故事》是小故事大智慧系列圖書之一，《小故事大道理：讓孩子更優(yōu)秀的200個勵志故事》收錄了涉及心態(tài)、性格、習(xí)慣、感恩和成功等與孩子健康成長息息相關(guān)的200個故事，通過故事與小讀者們討論分析孩子成長中常見的話題，分享人生智慧，獲得成長的力量，從而做最好最優(yōu)秀的自己，適合6-12歲的
《抗戰(zhàn)家書：我們先輩的抗戰(zhàn)記憶》收錄了左權(quán)、吉鴻昌、張自忠、戴安瀾、蔡炳炎、謝晉元等抗戰(zhàn)先輩近100封家書及其背后的故事，圖文并茂，鮮活生動地展現(xiàn)了中國人民長達14年的抗戰(zhàn)心靈史。 其中既有熱血男兒從沙場寫給親人的絕筆，也有嚴父慈母對子女的叮嚀；既有兄弟之間的同心同德，亦有戀人之間的款款深情；既有戰(zhàn)場的硝煙炮火，也有
《恰同學(xué)少年北大青年的關(guān)注、聲音和責任（套裝上下冊）》是北大共青團的刊物《北大青年》編輯部組織的一本反映北大青年學(xué)生2014年相關(guān)微信的文章結(jié)集。全書分為三大部分：我們的關(guān)注，我們的聲音，我們的責任，共八十篇文章，反映北大歷史、北大校園、北大學(xué)生、北大教師、北大學(xué)術(shù)以及國家社會的發(fā)展和進步。作者均是北大學(xué)生，文章觀點正
應(yīng)試詩產(chǎn)生于唐代以詩取士制度下，本身體現(xiàn)了科舉與文學(xué)的緊密聯(lián)系，《唐代科舉與應(yīng)試詩研究》以其為中心，將唐代科舉與文學(xué)發(fā)展關(guān)系這一熱點研究推向深入。上編研究“應(yīng)試詩與唐代科舉”，勾勒唐代科舉以詩取士制度的全貌，以便加深對科舉制度文學(xué)化特性的認識，同時明確應(yīng)試詩的性質(zhì)及其存在的主要類型。下編考察“應(yīng)試詩與唐詩發(fā)展流變”，將
《二十世紀法國先鋒文學(xué)理論和批評的“文本”概念研究》主要以第一手原始資料為基礎(chǔ)，追根溯源，原典求證，旁征博引，資料翔實，邏輯清晰，圍繞"文本"這一當代關(guān)鍵理論術(shù)語，對相關(guān)問題做出了全景式掃描和梳理。作者在大量閱讀并批判性借鑒理論資源的基礎(chǔ)上，讓人十分信服地回答了許多重要理論問題，解釋了許多有爭議的文學(xué)現(xiàn)象。
反虛無主義文學(xué)是指與別車杜革命民主主義文學(xué)相對立的一種文學(xué)派別,強調(diào)在19世紀中后期文學(xué)中的功利主義、理性主義橫掃一切之際,俄國文學(xué)仍有人立足文學(xué)本位,以獨立的思考和創(chuàng)作對抗這種意識形態(tài)的獨裁。 《十九世紀下半期俄國反虛無主義文學(xué)研究》主要以19世紀俄國文學(xué)中的反虛無主義為研究對象,挖掘了一批因意識形態(tài)而遭埋沒的思想
《北宋詩歌與政治關(guān)系研究》以北宋政治詩為研究對象，探討詩歌和政治的相互關(guān)系，運用以史證詩的方法，為北宋政治詩的發(fā)展原因、發(fā)展過程、政治內(nèi)涵和藝術(shù)特點提出全新的看法，使北宋詩歌的研究領(lǐng)域具有突破性的進展。第一章為緒論；第二章至第六章主要就北宋詩歌和政治的重要問題展開探討，側(cè)重宏觀論述；第七章至第十一章，分別就各時期主要詩
《人·現(xiàn)代·傳統(tǒng)--近30年人文試點及其文學(xué)投影》基于作者對近30年來中國人文學(xué)科研究整體格局的把握與內(nèi)在邏輯的梳理，訴諸具體現(xiàn)象與個案的分析，內(nèi)容涉及人、現(xiàn)代、傳統(tǒng)、文學(xué)、魯迅等議題，試圖通過在整合背景下對具體對象的深入剖析，呈現(xiàn)近30年人文景觀的宏觀格局與微觀肌理。
《想不到的西游記》寫到了孫悟空從化生到強大，最終引發(fā)了與既有天界系統(tǒng)的武力沖突，以此為線索小說展開了宏大的神學(xué)構(gòu)想和訴求。之后隨著取經(jīng)團隊的組建，漫長的西行之旅開始了，在這一過程中取經(jīng)成員的豐富性格得以呈現(xiàn)和改造，最終完成使命，獲得救贖。小說中眾多仙佛神魔人物有著極其豐富的性格，性格中又有著極其微妙的張力，情節(jié)中有很多
《酉陽雜俎》校證采用《酉陽雜俎》的早期善本，明萬歷三十六年趙琦美刊本為底本，前集參校國家圖書館二十卷本明刻本、日本國會圖書館藏明弘治五年朝鮮刊刻本、上海圖書館藏明嘉靖翻刻本、明末毛晉汲古閣《津逮秘書》本、清文淵閣《四庫全書》本、清代張海鵬照曠閣《學(xué)津討源》本，續(xù)集參�！督虼貢繁尽ⅰ端膸烊珪繁�、《學(xué)津討源》本，并參
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