為展示中華民族共同體歷史、中華民族多元一體的格局，國家博物館聯(lián)合新疆維吾爾自治區(qū)文化和旅游廳展出文物約200件(套)，文物涵蓋陶器、玉器、金器、玻璃器、絲織品、古籍文書、印章錢幣、造像、以及小麥/粟作農(nóng)業(yè)作物等多種品類，再現(xiàn)了各民族文化互鑒融通、絲綢之路文明交流互鑒的歷史長卷。此次展覽展出的文物涵蓋陶器、玉器、金器、玻

《甘青傳統(tǒng)民居地理研究》以中華人民共和國成立(1949年)之前的甘青地區(qū)傳統(tǒng)民居為研究對(duì)象，結(jié)合以往自然區(qū)劃的分區(qū)原則，在甘青地區(qū)傳統(tǒng)民居研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史文獻(xiàn)記載和作者的實(shí)地考察，探究河西、隴中、隴東、甘南、隴南、河湟、柴達(dá)木、青南八大區(qū)域傳統(tǒng)民居的類型、地理分布、影響因素、地域特色、形成機(jī)制等，抽取具有宏觀

本書平實(shí)地記錄數(shù)學(xué)家潘承洞不平凡的一生，遴選了潘承洞各個(gè)時(shí)期100多幅珍貴圖片，輯成圖文并茂的讀本，全面客觀地展現(xiàn)他的鉆研精神、教育思想、辦學(xué)成就和高風(fēng)亮節(jié)，旨在再現(xiàn)潘承洞先生的人生歷程，凸顯數(shù)學(xué)家、教育家的教育精神和人格魅力，對(duì)中國教育的發(fā)展有所啟迪。借此將潘承洞刻苦鉆研的精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，啟迪和激勵(lì)后人胸懷“國之

本書以山東地區(qū)文廟的發(fā)展史為主要脈絡(luò)，以地方志中所收錄的文廟碑刻文獻(xiàn)為主要依據(jù)，對(duì)山東地區(qū)從唐代到清末1300年114所文廟的創(chuàng)建、遷建、擴(kuò)建、重修史做詳細(xì)的史料梳理和考辨，并詳細(xì)介紹文廟建筑規(guī)模的拓展、從祀人員的增減、祭祀禮儀的嬗變，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上對(duì)山東文廟發(fā)展歷史和山東各地文廟碑刻進(jìn)行較為詳細(xì)的編年考訂，以期為山東

本書稿以嘉峪關(guān)長城博物館館藏文物的保護(hù)為主要研究內(nèi)容，分為八章，內(nèi)容涵蓋博物館館藏文物保護(hù)研究綜述，西方國家與我國文物保護(hù)理念的發(fā)展脈絡(luò)，館藏文物概況、保存環(huán)境現(xiàn)狀、保護(hù)技術(shù)與方法、保護(hù)現(xiàn)狀分析研究、保護(hù)中存在的問題和有效策略，博物館發(fā)展成果與展望等內(nèi)容。書稿采用文獻(xiàn)綜述、實(shí)驗(yàn)操作、數(shù)據(jù)采集、圖表分析、對(duì)比論證等研究方

在改革開放的大時(shí)代宏闊敘事背后，涌現(xiàn)出一大批勇立時(shí)代潮頭、銳意改革創(chuàng)新、敢于實(shí)踐探索的先鋒模范，如于敏、馬善祥、袁隆平、葉聰?shù)取１緯�收錄刊發(fā)在《人民日?qǐng)?bào)》《求是》《光明日?qǐng)?bào)》等權(quán)威媒體的優(yōu)秀代表的事跡，包括《新時(shí)代的中國工人許振超》《探尋“改革先鋒”步鑫生的時(shí)代價(jià)值》等文章，展現(xiàn)他們敢闖敢試、敢為人先的改革精神和引領(lǐng)變

本書收錄了三十余篇?dú)v史小文，主要內(nèi)容包括：“大一統(tǒng)”的前奏：秦始皇統(tǒng)一文字之前，六國人員怎么交流、西晉王朝做錯(cuò)了什么，導(dǎo)致三國時(shí)都不敢造次的少數(shù)民族肆意南下、前朝降王如何處置？曹操后人為什么足足當(dāng)了214年陳留王、管不住士族通婚的李唐王朝，如何利用科舉暴擊士族家學(xué)、與盛唐打得有來有回的吐蕃王朝，為何一夜之間崩潰分裂等。

本書是一部研究古代中國社會(huì)的專著，是歷史學(xué)家何茲全教授集幾十年研究的心得，是運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)剖析古代中國社會(huì)歷史的力作。全書時(shí)限上自原始社會(huì)末期，下至魏晉。著者依據(jù)大量的史料，從國家形態(tài)、社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)諸方面的發(fā)展變化綜合論述了中國社會(huì)從原始氏族部落、早期國家到封建社會(huì)的發(fā)展和衍變的歷程。全書時(shí)限上自原始社會(huì)末

本書內(nèi)容收錄敦煌社邑文書345件，為敦煌學(xué)研究和古代民間結(jié)社研究奠定了基礎(chǔ)，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。敦煌社邑文書作為敦煌文書的重要組成部分，其具有的文書特點(diǎn)非常鮮明。敦煌社邑文書種類豐富但功能明確，具有多而不亂的特點(diǎn)；文書結(jié)構(gòu)上有著統(tǒng)一與非統(tǒng)一的特點(diǎn)；而文書寫作上更有以口語化語言為主、互助為中心的主題內(nèi)容和說明表達(dá)方式為主

本書稿側(cè)重從制度建構(gòu)、觀念形成、思想發(fā)展、社會(huì)形態(tài)和學(xué)術(shù)理性等角度分析中華民族達(dá)成價(jià)值認(rèn)同的歷史動(dòng)力和基本策略，從中華文化共同體的視角，全面審視價(jià)值認(rèn)同如何促成中華民族形成命運(yùn)共同體，通過對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)理闡釋和歷史分析，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德認(rèn)同、秩序認(rèn)同、倫理認(rèn)同、民族認(rèn)同、歷史認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同和國家認(rèn)同的歷史經(jīng)驗(yàn)