本書緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識主線，精選能夠反映各族人民共同締造偉大祖國的歷史進程、展現(xiàn)各民族交往交流交融生動事實的中華經(jīng)典詩詞一百首，按壯、漢雙語對照編排，配全書壯漢雙語音頻。中華經(jīng)典詩詞是各民族共同創(chuàng)造的精神財富，是中華民族文化認同的價值共識。本書的出版，有利于促進各民族交往、交流、交融，對鑄牢中華民族共同體意

本項目是對瀕臨失傳的口承文獻《高甲壯語瑤歌》進行系統(tǒng)性搶救和規(guī)范化整理出版�！陡呒讐颜Z瑤歌》主要流傳于廣西河池都安東部、宜州西部、金城江南部一帶(過去這一帶統(tǒng)籌高甲山區(qū))，是瑤族人民使用壯語進行山歌創(chuàng)作，記錄了當?shù)夭寂�瑤以歌代言、寄情于歌的交往過程，是瑤族與壯族等其他民族交流融合的歷史證明，是中華民族文化多元一體的范例

本書收入賀仲明在《中國社會科學(xué)》《文藝研究》《學(xué)術(shù)研究》《文學(xué)評論》等學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表過的關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的論文，相關(guān)文章對于父親形象、啟蒙運動、新文學(xué)、文學(xué)英雄形象、魯迅研究等進行了深刻思考，并對廢名、丁玲、徐志摩、蕭紅、艾青等作家的作品做了深入評析。本書讀者主要為大學(xué)中文系的本科生、中國現(xiàn)代文學(xué)的研究生，以及相關(guān)學(xué)者和文

該書為《蘇州全書》叢書甲編中的一種，以影印版形式呈現(xiàn)。清潘奕雋撰。前有《三松自訂年譜》一卷，記錄潘氏生平，為潘氏自訂，可信度高�！度�松堂集》二十卷，收錄潘氏生平所作古今體詩十七卷、試帖一卷、水云詞兩卷。文四卷，收錄潘氏所作策問、表、序、書、題跋、記、傳、墓志、雜著等。《三松堂續(xù)集》六卷，所收錄皆為潘氏所作古今體詩。潘氏

該書為《蘇州全書》中的一種，歸屬甲編，采用影印方式呈現(xiàn)�！秴嵌嘉拇狻罚�宋人鄭虎臣編，共十卷。是書為蘇州地區(qū)較早之藝文總集，輯錄詩文凡六百余首，其內(nèi)容與體例均對后世藝文總集編纂產(chǎn)生影響。詩文內(nèi)容涉及輿地沿革、都邑城池、山水名勝、風(fēng)俗物產(chǎn)、民生利害等諸多方面。明人錢穀賡續(xù)其作，輯有《吳都文粹續(xù)集》五十六卷《補遺》一卷。本次

該書為《蘇州全書》叢書甲編中的一種，以影印版形式呈現(xiàn)�！吨ネピ姼濉肥�六卷(目錄十五卷，實為十六卷)，清彭啟豐撰，收錄彭氏所著古今體詩�！吨ネノ母濉钒司�，收錄彭氏所作賦、頌、條奏、序、記、碑、傳、志銘、墓表、行述、雜著等。彭氏生逢康乾盛世，其人又才思敏捷，早歲登第，聯(lián)捷會元、狀元，入直南書房，數(shù)充鄉(xiāng)試考官，官居多職，見多

該書是《蘇州全書》甲編中的一種，以影印方式呈現(xiàn)，將《陸士衡文集》《陸士龍文集》《張司業(yè)詩集》三種合編為一冊。《陸士衡文集》十卷，晉陸機撰。凡賦四卷，詩、樂府三卷，雜著一卷，文二卷。其詩現(xiàn)存一百余首，多仿前人格體。入洛前，多發(fā)國破家亡之慨；入洛后，多抒人生離合之情，內(nèi)容動人。詞句工麗，間用排偶，開辟宋齊以后風(fēng)氣，亦為近體

本書包括兩篇：第一篇兒童文學(xué)創(chuàng)作之理論，從兒童文學(xué)的意義到兒童、游戲與藝術(shù)三者間的關(guān)系，從中建立起兒童文學(xué)創(chuàng)作的理論，并闡述了作者對才能啟發(fā)教育的見解。第二篇兒童文學(xué)“故事體”寫作之研究，該篇寫作乃緣于教學(xué)的方便，因此寫作方式也跟一般的兒童文學(xué)用書有所不同，如對文學(xué)特點和文學(xué)知識的重視。作者盡量羅列其他學(xué)者的見解，以作

籽愷生雖以漫畫大師的身份知名于世，但他一生中還創(chuàng)作了大量詼諧風(fēng)趣的寓言故事和平實永的散文佳作，并親自為這些作品配上形象生動的漫畫，是一個切切實實的"兒童崇拜者”。《貓叫一聲夜未央》一書是豐子愷的散文隨筆和故事集，全書分為“貓叫一聲的結(jié)果”"博士見鬼”"六千元”和“暫時脫離塵世”四個章節(jié)，分別收錄了耔愷的寓言、小說和散文

本書為一部詩詞書畫作品集，收入了作者多年來創(chuàng)作的書畫、詩詞，兼有部分文章等優(yōu)秀作品。其中，書法作品以行書、行草為主，國畫以小品為主，山水、花鳥參半。作者所作詩詞以觸景、觀物、索憶七言律詩為主，亦有寬韻組詩。將詩、書、畫三位一體融會貫通，形成了別具一格的審美法則與審美情趣，其書畫道法自然，丹青化境，不忘山野，受到大自然的