本故事中的兩個(gè)主人公，都叫寧生，卻因?yàn)闀r(shí)代的差異過(guò)著天壤之別的生活。生活在2017年的寧生，恰逢盛世，享受安寧，卻不知珍惜，心生叛逆，來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的逃學(xué)記。逃學(xué)歸來(lái)，他從老師囗中和校資料室的資料中知道了一件不可思議的事，原來(lái)1937年也有一個(gè)叫寧生的孩子。1937年的寧生在清貧中品咂著小幸福，卻被突如其來(lái)的南京大屠

本書(shū)講述了主人公顧大川因幼年事故成為殘疾人，但他身殘志堅(jiān)、刻苦努力，成為鄉(xiāng)村致富帶頭人。同時(shí)，在他奮斗過(guò)程中，也伴隨著和戀人石萍的感情糾葛。在這一主線之外，作者塑造了不少鄉(xiāng)村中典型的留守女人形象，展現(xiàn)了她們生活的酸甜苦辣，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了“鄉(xiāng)村振興”的必要性和必然性。

本套裝是中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的劇作精品合集（共三冊(cè)），收錄《霸王別姬》《我們的荊軻》《鱷魚(yú)》《鍋爐工的妻子》四部劇作，以及若干篇訪談及文化隨筆。 《鱷魚(yú)》是莫言獲獎(jiǎng)十年之后創(chuàng)作的一部新作，具有鮮明而深刻的現(xiàn)實(shí)意義；《我們的荊軻》以刺秦的歷史故事為藍(lán)本，卻賦予人物穿越般的現(xiàn)代思想，是北京人藝常青劇目；《霸王別姬》

本書(shū)由中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)根據(jù)2022年小說(shuō)榜單編寫(xiě)。內(nèi)容含5篇總序言；小小說(shuō)、短篇小說(shuō)含內(nèi)容和評(píng)論各10篇；中篇小說(shuō)含內(nèi)容及評(píng)論9篇；長(zhǎng)篇小說(shuō)含5篇評(píng)論、梗概；網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)含10篇小說(shuō)評(píng)論及故事梗概。 通過(guò)本書(shū)，讀者可以大致了解2022年中國(guó)各類(lèi)篇幅小說(shuō)的發(fā)展情況、特點(diǎn)以及眾多作品。同時(shí)，本書(shū)也非常有收藏價(jià)值。 中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)，是

本書(shū)系溫州文化藝術(shù)發(fā)展基金2022年度資助項(xiàng)目之一，系一部以明朝東南沿海軍民抗倭為背景的歷史演義小說(shuō)，也是一部明朝時(shí)期浙東兒女保家衛(wèi)國(guó)的英雄傳奇。明朝倭寇海盜成患，朱仙鎮(zhèn)、朱珠特地聘請(qǐng)戚飛俠擔(dān)任永盛窯護(hù)窯總鏢頭，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)在碼頭監(jiān)管運(yùn)貨、卸貨與瓷器海上護(hù)航工作。戚飛俠一手閃電霹靂刀法練得出神入化，帶領(lǐng)永盛窯護(hù)窯隊(duì)機(jī)智英勇

本書(shū)從明代杜詩(shī)學(xué)的文獻(xiàn)形態(tài)入手，通過(guò)全面梳理明代傳播的各種杜甫詩(shī)集，重點(diǎn)考訂有代表性的杜詩(shī)選本與別集，分別探究明人抄刻宋元杜集舊本及新編新刻杜詩(shī)文獻(xiàn)的基本情況，從而把握明代杜詩(shī)文獻(xiàn)整理、開(kāi)發(fā)與傳播的形態(tài)、成就及特點(diǎn)。目前明代杜集文獻(xiàn)的完整面貌尚缺少清晰的勾勒，本書(shū)對(duì)明代杜集作全面考索。同時(shí)，從明代刻書(shū)文化、杜詩(shī)整理印行

2018年10月19日，最高人民檢察院針對(duì)兒童和學(xué)生法治教育、預(yù)防性侵害教育缺位等問(wèn)題向國(guó)家發(fā)出了歷史上首份檢察建議，簡(jiǎn)稱(chēng)一號(hào)檢察建議。本書(shū)以此建議為題，既從檢察官視角講述受害人被性侵害的懸疑故事，又從社會(huì)學(xué)視角觀察受害方與加害方兩個(gè)家族中不同人物命運(yùn)所折射的原生家庭的愛(ài)與療愈、罪與罰以及女性勵(lì)志成才等內(nèi)容，還通過(guò)司法

此書(shū)為新世紀(jì)作家文叢第七輯中的一種，收錄了青年作家孫頻的中短篇小說(shuō)代表作。孫頻的小說(shuō)大多以小人物為主角，許多讀者也許能從這些人物身上找到自己或者身邊人的影子。他們大多出身底層，一生勞碌辛苦。或身有隱疾，不得不艱難謀生；或受困大山，一生索然無(wú)味；或行差踏錯(cuò)，命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下；或童年缺愛(ài)，行為乖張卻讓人垂憐�？磳O頻的小說(shuō)，直覺(jué)

吳哥，柬埔寨的瑰寶，曾沉寂于密林深處四個(gè)世紀(jì)之久，而后又失而復(fù)得。神秘、莊嚴(yán)、不可思議，吳哥凝聚著高棉民族耀眼的智慧和創(chuàng)造，展現(xiàn)了獨(dú)特的東南亞精神和藝術(shù)審美，可謂世界文明史上的一個(gè)奇跡。 作者以游記的形式，全面系統(tǒng)地介紹了吳哥文明，以及現(xiàn)代視角下的吳哥審美情趣和考古成果，并以清麗流暢的筆調(diào)與精美的圖片詳細(xì)講解了每處古跡

艾絲黛拉本是一國(guó)公主，因父兄離奇死亡，作為唯一的嫡系，她登上了王位。身處極端男權(quán)社會(huì)，艾絲黛拉很快便被暴怒的民眾以各種罪名拽下了王位。在那個(gè)國(guó)度，民眾有信仰，艾絲黛拉認(rèn)為奪回王位的最好方式便是摧毀信仰。艾絲黛拉卸下了純真無(wú)害的面具，展現(xiàn)出了野心勃勃的一面。她逃到了遠(yuǎn)離王都的小鎮(zhèn)，從當(dāng)?shù)仡H有聲望的司鐸下手，逐步踏上了一條