本書是一部日本土葬風(fēng)俗消亡史，一部專注于埋葬習(xí)俗保留的土葬村落調(diào)查記錄。本書因?yàn)橥诰蚝陀涗浟藢氋F的日本民間土葬資源而被日本媒體人譽(yù)為“世紀(jì)奇書”。 本書主要調(diào)查地點(diǎn)是在奈良盆地東側(cè)的山區(qū)和京都府鄰近的南山城村，該地算是日本最后的土葬村。這本書揭示了近年來喪葬的發(fā)生，并記錄了日本傳統(tǒng)的喪葬文化。關(guān)于土葬村30多年的調(diào)查

本書以1923—1949年有關(guān)報(bào)刊為主要文本，力圖將漢劇坤伶群體置于幽深復(fù)雜的歷史現(xiàn)場，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)以及歷史學(xué)等諸學(xué)科理論進(jìn)行全景式的考察，從而較為細(xì)致而鮮活地彰顯她們與漢劇場域內(nèi)外各種力量的博弈過程，并由此揭示她們整體性的根本原因以及女性意識的嬗變過程。本書總結(jié)出漢劇和漢劇坤伶的興亡的特點(diǎn)：一是漢劇和漢

《生命敘事與心理傳記學(xué)》輯刊為質(zhì)性心理學(xué)這個(gè)小眾學(xué)科的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，為該領(lǐng)域的學(xué)者所稱道，推動(dòng)了更多的高校開設(shè)心理傳記、敘事心理學(xué)以及其他質(zhì)性心理學(xué)課程，成立全國性的學(xué)術(shù)組織、培養(yǎng)人才等方面，本輯刊起到了不可替代的積極作用。中國心理學(xué)會(huì)心理學(xué)質(zhì)性研究專業(yè)委員會(huì)于2018年同意將該刊物作為會(huì)刊，同時(shí)也為了能夠繼續(xù)

創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是一種人在經(jīng)歷創(chuàng)傷性事件后常見的心理障礙，并伴有各種心理和行為異常，其中認(rèn)知功能異常是較為普遍的一種現(xiàn)象。本書在大量前沿文獻(xiàn)及實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，對創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙與認(rèn)知的相關(guān)理論、研究范式、相關(guān)動(dòng)物模型、神經(jīng)機(jī)制、性別差異等進(jìn)行了闡述，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)及歸納了創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙與認(rèn)知的一般表現(xiàn)、諸多特點(diǎn)及相關(guān)規(guī)

本書為文史札記，共一冊十章。內(nèi)容為歷史名人佚事及趣聞、歷史上典章制度之變遷、古代宮廷及民間風(fēng)俗、古代名人琴棋書畫及辭章佚事等。對諸多今人熟諳的歷史人物以野史筆記所載證之于正史的方法，還原其真實(shí)而鮮活的身形。對今人尊崇或貶抑的的歷史名人以介紹其生活瑣事的方法而求達(dá)到宣揚(yáng)正能量的目的。對一些歷史名人的大事件根據(jù)野史資料予以

張厚載，即央視熱播劇《覺醒年代》中張豐載的原型。他的舊戲造詣很深，讀書期間經(jīng)常在南北報(bào)刊發(fā)表戲評，胡適稱其以“評戲見稱于時(shí)，為研究通俗文學(xué)之一人”。針對舊戲改革，他以一人之力與陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等新文化運(yùn)動(dòng)主將展開“同框辯論”。因擅自發(fā)布“損壞校譽(yù)”消息，在即將畢業(yè)的“五四”前夕受到退學(xué)處分。他的后半生，曾先

該書為學(xué)術(shù)著作，為國家出版基金資助項(xiàng)目。作者董耀會(huì)從事長城研究30多年，根據(jù)掌握的大量史料，結(jié)合最新的學(xué)術(shù)成果，計(jì)劃獨(dú)立撰寫“中國長城史”叢書。叢書按照斷代的順序分冊介紹先秦、秦漢、北朝至金和明代長城的建造與維護(hù)的歷史，以及與之相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展變遷�！睹鞔�長城史》為“中國長城史”叢書中最有分量、內(nèi)容最為

該書以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)、立場和方法。本志書記述了安徽省六安市金寨縣全軍鄉(xiāng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科教、文化等方面的情況，特別是改革開放以后全軍鄉(xiāng)所發(fā)生的翻天覆地的變化。該志書展現(xiàn)了一個(gè)歷史

“海上遺珍”系列繼《武康路》《衡山路》《復(fù)興路》之后，隆重推出《永嘉路》。永嘉路，跨上海市徐匯區(qū)和黃浦區(qū)，東起瑞金二路，西至衡山路，全長2000多米。永嘉路為上海法租界公董局于1920年辟筑，以法國郵船公司職員西愛咸斯的名字命名為西愛咸斯路，1943年改名永嘉路。永嘉路上名人故居眾多，比如171號的田漢寓所，383號的

本書是浙江省普通本科高�！笆�四五”首批新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科重點(diǎn)建設(shè)教材立項(xiàng)項(xiàng)目的成果，是水利高等院校和水利系統(tǒng)干部培訓(xùn)基礎(chǔ)理論教材，也可供國內(nèi)外水文化研究者、愛好者學(xué)習(xí)參考。全書共三篇十二章，系統(tǒng)論述中國水文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特征、功能和實(shí)踐要求，全面講解中國水文化事象，包括水利制度文化、水利工程文化、水利民俗