1972年對越南來說是命運(yùn)多舛的一年。這一年，北越趁著美國的撤軍，大舉發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)略進(jìn)攻，這是繼1968年新春總攻擊后，越南戰(zhàn)爭的又一次大決戰(zhàn)。位于南越北梢的省份廣治成了這次大決戰(zhàn)的焦點，雙方為了爭奪這個“門戶省份”拼盡全力。雙方在廣治古城苦戰(zhàn)81晝夜，打出了越南戰(zhàn)場的“斯大林格勒”和“上甘嶺”。雙方僵持在后漢河一線，

羅賓德拉納特泰戈爾（1861-1941）是馳名世界的天才詩人，印度和孟加拉國人民虔誠地稱他為“詩祖”“詩圣”。1913年，他把他的一部分孟加拉語詩歌譯成英文，取名《吉檀迦利》，他因這部詩集榮獲諾貝爾文學(xué)獎。在他篇帙浩繁的作品中，愛情詩占有非常顯著的地位。 泰戈爾的早期愛情詩以火熱的語言，禮贊女性美，歌

羅賓德拉納特泰戈爾（1861-1941）是馳名世界的天才詩人，印度和孟加拉國人民虔誠地稱他為“詩祖”“詩圣”。1913年，他把他的一部分孟加拉語詩歌譯成英文，取名《吉檀迦利》，他因這部詩集榮獲諾貝爾文學(xué)獎。 泰戈爾以飽含慈父之情的筆觸創(chuàng)作的兒童詩，是詩苑

《劉思慕集(精)/中國社會科學(xué)院學(xué)者文選》主要論述了戰(zhàn)后日本問題的根源、發(fā)展、影響，歐洲戰(zhàn)場問題以及新中國成立后我國的外交政策。其中收錄了《戰(zhàn)后日本問題》《論歐洲戰(zhàn)爭的爆發(fā)》《帝國主義國家之間的矛盾和斗爭的新發(fā)展》《世界和平的前途》等文章。

著名散文家卞毓方，潛心數(shù)年“大文化”散文重磅巨作。以中日文化交流史為主線解讀日本文化，對日本咄咄逼人的存在，既從該國的歷史、文化、風(fēng)俗入手，又從語言、文學(xué)、繪畫切入，還從社會、經(jīng)濟(jì)、政體等分析，取精用宏，比優(yōu)較劣，進(jìn)而，解讀日本民族的文化基因，以日本為參照系，跳出中國看中國，不說中國，無非中國。這是一部藝術(shù)手法非常高妙

從1900年首次動身遠(yuǎn)赴塔克拉瑪干沙漠探險考察，到43年后他離開這個世界，斯坦因沿著中國古代商隊路線和絲綢之路，包括俾路支地區(qū)、瓦濟(jì)里斯坦地區(qū)、印度次大陸北部地區(qū)和伊拉克等地，獲得了一系列的考古發(fā)現(xiàn)。終其一生，亞歷山大大帝東征的經(jīng)過一直是他的興趣所在。1926年，在斯瓦特（位于今巴基斯坦北部）的希臘式佛教遺跡考古之旅期

本書是《東方·劍橋世界歷史文庫》叢書之一，本書講述了阿富汗從史前時代到21世紀(jì)的歷史，其主題包括地形、種族、資源、杜蘭尼帝國、多斯特·穆罕默德王朝、英國與阿富汗之間的戰(zhàn)爭博弈賽、君主制的覆滅、塔利班的垮臺、20世紀(jì)的暴亂事件、內(nèi)戰(zhàn)遺留問題、阿富汗的大眾文化、婦女地位等。

在中韓關(guān)系穩(wěn)步發(fā)展的背景下，中國學(xué)術(shù)界對韓國的研究也在不斷深入�！俄n國研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心組織編寫的連續(xù)性出版物。本輯主要分為三大部分：政治、外交與安全，歷史、哲學(xué)與文化，社會、經(jīng)濟(jì)與管理，內(nèi)容涵蓋了理論探討、歷史問題研究、熱點問題研究以及文學(xué)藝術(shù)等方面，基本反映了國內(nèi)相關(guān)研究的較新進(jìn)展，為關(guān)心相關(guān)問題的人

本書是從社會、文化和思想的角度對日本人的自我認(rèn)知與對外認(rèn)識進(jìn)行探討的一部文集，主要包含三個方面的內(nèi)容：一是關(guān)于日本人的自我認(rèn)知特點的研究，主要探討了日本政治精英、普通民眾等社會各階層的自我認(rèn)知特點，中日相互認(rèn)知的差異，民族主義、自由民權(quán)等社會思潮以及日本人的自然觀、“格”意識等問題；二是日本人的對外認(rèn)識，主要梳理了戰(zhàn)后

作者以自己在日本近三十年或目睹或直接感受到的日本人的生活細(xì)節(jié)、行為方式和內(nèi)心思想等為基，通過百篇文字向讀者系統(tǒng)地介紹了普通日本人的細(xì)膩的生活特色，另類的歷史宗教和有趣的風(fēng)俗軼事、飲食文化等，以期透過這些文字能夠讓讀者看到一個直觀、真實的日本，并進(jìn)而能了解日本人的內(nèi)心世界、道德觀以及行為準(zhǔn)則，從而加深對日本人以及這個國家