妻子的身影夢(mèng)牽魂繞，泰戈?duì)栍蔑柡�思念之情的筆寫(xiě)道：“我深切地感到你/十分神秘地在我體內(nèi)/化為另一個(gè)我。/啊，你在我生命中生活�！保ā赌阍谖倚闹小罚┰�(shī)人在《嘉賓》這首詩(shī)中暗示他不娶繼室，期待亡妻某一天扶他“登上金輦，離別故居，駛上璀璨之路”，前往“新建的寓所”。泰戈?duì)査氖�一歲喪妻，之后不乏愛(ài)慕他的女子，甚至頗有才氣的阿根廷女作家維多利亞奧坎波也委婉地對(duì)他傾訴了相愛(ài)之意，但泰戈?duì)枅?jiān)守自己的誓言，不為所動(dòng)。像他這樣馳名世界的大文豪甘愿獨(dú)處數(shù)十年，并世稀見(jiàn)。他真正做到了“以專(zhuān)一的愛(ài)”終生償還妻子的情債。

名篇《泰姬陵》取材于印度家喻戶曉的歷史典故，是廣為流傳的忠貞不渝的愛(ài)情頌歌。詩(shī)人借物言志，真誠(chéng)希望泰姬陵蘊(yùn)含的“人類(lèi)雋永的情愫”，在億萬(wàn)蒼生中間無(wú)止境地?cái)U(kuò)展，人們能從沙杰漢和瑪哈爾的愛(ài)情故事獲得愛(ài)的啟迪，分享愛(ài)的光榮。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，婦女受欺侮、遭拋棄是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。詩(shī)人在《普通的姑娘》和《自由》中批判扼殺純潔戀情的門(mén)第觀念，譴責(zé)負(fù)心漢喜新厭舊的不道德，揭露玩弄女性感情、牟取私利的丑惡靈魂。《自由》這首詩(shī)的結(jié)尾，安排曼殊麗卡與普林沖破社會(huì)偏見(jiàn)，結(jié)婚后遠(yuǎn)走高飛，體現(xiàn)了詩(shī)人倡導(dǎo)的人道主義精神和尊重女性平等選擇的主張。

泰戈?duì)柕膼?ài)情詩(shī)，體式多樣。他年輕時(shí)借鑒域外詩(shī)種，寫(xiě)了《胴體》等許多十四行詩(shī)。此后以“波雅爾”等傳統(tǒng)孟加拉語(yǔ)詩(shī)體，創(chuàng)作了大量愛(ài)情詩(shī)�！秲勺�村莊》采用的則是民歌體裁。泰戈?duì)柕拇�表作《吉檀迦利》譯成散文詩(shī)介紹給外國(guó)讀者，大受稱(chēng)贊。從上個(gè)世紀(jì)三十年代開(kāi)始，他創(chuàng)作了許多自由體詩(shī)和孟加拉語(yǔ)散文詩(shī)。泰戈?duì)柺嵌喾N孟加拉詩(shī)律的創(chuàng)造者，他一生在詩(shī)段、詩(shī)行、音步、格律等方面進(jìn)行了不倦的探索，給后人留下形式紛繁的大量詩(shī)歌。

隨著社會(huì)改革的深入，人們的愛(ài)情觀也在不斷變化。如何正確理解愛(ài)情、對(duì)待愛(ài)情，是現(xiàn)時(shí)擺在人們面前的一道難題。真誠(chéng)希望本書(shū)對(duì)讀者，尤其是青年讀者解答這道難題有所幫助。