在近幾年來，隨著廣東省十一個中央蘇區(qū)縣確認的完成，需要以中央蘇區(qū)縣角度的闡述地方革命史，傳播革命內(nèi)涵，闡釋革命精神，在黨史理論讀物和革命歷史遺址之間架起了一個橋梁，闡釋廣東省中央蘇區(qū)縣的紅色歷史。本書通過精選歷史現(xiàn)場，把廣東省十一個中央蘇區(qū)縣的革命舊址用紅路串聯(lián)起來，用新穎的方式向當代人體現(xiàn)了崢嶸歲月和革命歷史故事，啟

本書是加拿大之客家人群體的訪談錄。作者采訪了13位來自于不同階層、不同行業(yè)的加拿大客家人，這些華人的身份較為特殊，他們在移民加拿大之前的身份是居住在印度的華僑。書中講述他們在20世紀50年代后因印度國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢惡化和外僑政策轉(zhuǎn)變而被迫選擇移民他國，以及到達加拿大之后艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。從訪談中可知，海外客家人一直都有很

趙國英主編的《故宮學刊》是故宮博物院的大型學術性刊物，主要內(nèi)容立足于故宮、故宮文化與故宮學這三個相互聯(lián)系的概念。故宮的內(nèi)涵與價值至少包括三個方面的含義：故宮建筑、文物收藏及與此相關的人和事，三者具有極其重要的民族傳統(tǒng)和歷史文化意義。故宮文化是以皇帝、皇宮、皇權為核心的帝王、皇家文化(或官廷文化)，具有獨特性、豐富性、整

蒲州故城介于秦晉豫三地交界，扼浦津關口，是古代連接關中和河東兩地的重要通道。本書是蒲州古城遺址首部階段性考古報告，全面、客觀地介紹了該遺址2013年度東城城內(nèi)東南部的發(fā)掘成果。通過對遺跡、遺物資料的系統(tǒng)整理與研究，清理了東城城內(nèi)東南部唐五代至宋金的文化發(fā)展序列和各時期的文化面貌，并對出土瓷器的窯口和裝飾工藝以及考古發(fā)現(xiàn)

中國古代玉文化源遠流長，可追溯到近萬年前的新石器時代。而清代玉器，尤其是乾隆朝玉器，是中國古代玉雕藝術的高峰。乾隆二十四年(1759年)勘定南北疆后，新疆玉料由官府統(tǒng)一管理、開采，源源不斷入貢朝廷。作為“拓地兩萬里”的最好象征，玉雕藝術在乾隆帝的積極推動下，獲得巨大發(fā)展。當時造辦處玉作、如意館以及內(nèi)務府三織造、鹽政、淮

本書貫通舊石器晚期和新石器時代，對接華夏三皇五帝、古蜀五代及四川寶墩、三星堆古蜀文化，解密蜀夏源流關系，抽絲剝繭化解黃河文明中心說對古蜀文明的排斥性，突破上古典籍、三皇五帝、古蜀文明、長江文明、黃河文明等單一研究的尷尬和局限性，填補了“資陽人”連貫遠、上、中古史研究領域的思維空白。

《三星堆青銅器研究》是一部主要研究三星堆青銅器的考古學學術論文集。全書共六篇論文，主要對三星堆出土的青銅壘K2②：159、青銅方疊K2③：205、大口折尊K2②：151等青銅器進行了仔細探究，類比他地的青銅器，突顯了以三星堆青銅為代表的南方風格青銅器的獨特性。作者從器物的材質(zhì)、形態(tài)、紋飾、制作工藝等入手，分析器物的用途

本書十三篇文章從立意上大致可分為三類。第一類，對于“聚落考古”這一重要的研究方法的審視與探討，作者進行的學科理論反思充分建立在具體的聚落考古實踐基礎之上，因而有著很強的穿透力。第二類，對于中華史前文明進程的整體性思考，作者對中華史前文明的宏觀把握建立在對于各區(qū)域史前文明的充分研究基礎之上，區(qū)域性與整體性得到了很好的關照

本書主要是敘述粵方言地區(qū)跳禾樓習俗的現(xiàn)狀和發(fā)展，運用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論來檢視跳禾樓習俗存在與保護的現(xiàn)狀，同時也籍由對跳禾樓的實證，提出跳禾樓在文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代傳媒傳承和保護方面的策略和方法。全書包括嶺南粵方言地區(qū)“跳禾樓”習俗的現(xiàn)狀、嶺南粵方言地區(qū)跳禾樓習俗的歷史流變等。

地理學是一門既古老又年輕的學科。說它古老，是因為人類自誕生起，就對自己生存的環(huán)境抱有極大的興趣，面對山川河流，人們產(chǎn)生過許許多多的思考。說它年輕，是因為在解決當前人口、資源、環(huán)境和發(fā)展等問題上，地理學具有獨特的價值，其在現(xiàn)代科學體系中也占有重要地位。這套書是基于初中地理課標的教、學、評綜合改革探索與實踐創(chuàng)新的重要研究成