本書分為上下兩編。上編“馬克思對20世紀(jì)美學(xué)的影響”從馬克思的異化-物化觀與批判理論、批判美學(xué)的興起，馬克思早期的感性論與20世紀(jì)美學(xué)的感性解放，馬克思自然觀的生態(tài)維度，馬克思與當(dāng)代意識形態(tài)批判，馬克思、恩格斯與現(xiàn)實(shí)主義問題，馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論的多重內(nèi)涵、當(dāng)代發(fā)展及面臨的挑戰(zhàn)六個(gè)方面清理馬克思美學(xué)基本話題、準(zhǔn)話題、問題

《接受美學(xué)與象思維：接受美學(xué)的“中國化”》以中國傳統(tǒng)的象思維為參照系，深入探討了接受美學(xué)理論的“中國化”問題，其目的是在前人的研究和實(shí)踐的基礎(chǔ)上推進(jìn)接受美學(xué)的“中國化”研究，在生命美學(xué)的層面上找尋到兩種理論體系的深度契合點(diǎn)，并以《周易》經(jīng)傳接受、李白詩歌對《莊子》的接受以及《文心雕龍》的接受之鏈等三個(gè)典型的接受范

《人文新視野叢書（第9輯）：當(dāng)代法國美學(xué)與詩學(xué)研究》主要內(nèi)容包括：美學(xué)的困惑、舞蹈、藝術(shù)抑或生活的實(shí)驗(yàn)室、傳播知識，美學(xué)中的理論與實(shí)踐、無知者的論據(jù)——作為藝術(shù)理論的美學(xué)、介于形而上學(xué)與本體論之間的美學(xué)、娛樂理論與悲劇思想——巴洛克與啟蒙時(shí)代之間的新伊壁鳩魯美學(xué)元素、審美與認(rèn)知的關(guān)系、墜落的人：對破壞圖像的破壞等。

阿蘭·巴迪歐是20世紀(jì)法國最具原創(chuàng)性的哲學(xué)家之一，也是繼德里達(dá)之后在歐美學(xué)術(shù)界傳播最廣的法國哲學(xué)家。巴迪歐的哲學(xué)以現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論為基礎(chǔ)，其“事件哲學(xué)”在20世紀(jì)晚期哲學(xué)乃至新世紀(jì)的哲學(xué)領(lǐng)域中具有舉足輕重的地位。艾士薇編著的《阿蘭·巴迪歐的非美學(xué)思想研究》主要考察巴迪歐建立在其事件哲學(xué)基礎(chǔ)之上的“非美學(xué)”思想，主要探討“非

《中國美學(xué)思想史(共4冊)》立意建立科學(xué)的中國美學(xué)體系，以有關(guān)美學(xué)思想的理論形態(tài)的著作為主線，對中華民族自史前時(shí)期至近代的審美意識、觀念、審美活動(dòng)的本質(zhì)和特點(diǎn)等發(fā)展歷史做了較為詳盡和系統(tǒng)的梳理。涉及素材廣泛，人物眾多，對我們偉大民族幾千年的獨(dú)特文化與精神創(chuàng)造從美學(xué)的角度做了全面反思。

本書針對形象設(shè)計(jì)專業(yè)的需求和特點(diǎn)，整體按照實(shí)際應(yīng)用流程分為基礎(chǔ)篇、構(gòu)思篇、造型篇、著色篇、欣賞篇五個(gè)部分，涉及形象設(shè)計(jì)表現(xiàn)的基礎(chǔ)知識和工具準(zhǔn)備階段、根據(jù)表現(xiàn)目的確定整體風(fēng)格和構(gòu)圖的構(gòu)思階段、準(zhǔn)確描述設(shè)計(jì)特征和要點(diǎn)的造型階段、表現(xiàn)材質(zhì)和效果的著色階段等。本書注重學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，形式上采用案例進(jìn)行講解，圖文并茂，深

本書是“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材，也是安徽省示范性高等職業(yè)院校合作委員會(huì)指導(dǎo)編寫的“綜合素質(zhì)與職業(yè)素養(yǎng)”核心課程教材之一。本書遵循高職院校學(xué)生“主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)”主旨，通過禮儀、溝通、口才、審美四篇十二章，構(gòu)建了講禮儀、會(huì)溝通、善演講、懂審美四大模塊的全新編寫模式。全書體例新穎，內(nèi)容精要，注重實(shí)用。本書可作為高等職業(yè)學(xué)

《美學(xué)十五講》既是一本美學(xué)的教科書，也是一本普通讀者了解美學(xué)、提高審美修養(yǎng)的知識讀物。該書從介紹了美的起源、本質(zhì)，美的種類，審美和美感，中國近現(xiàn)代美學(xué)的成就，藝術(shù)品的本質(zhì)和鑒賞，美與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與工業(yè)生產(chǎn)等問題。作者語言通俗易懂，又有大量圖片，使該書更方便讀者閱讀和使用。

《大學(xué)美學(xué)》從什么是美，為什么要學(xué)美學(xué)講起，從理論的角度講解了審美活動(dòng)、審美經(jīng)驗(yàn)、審美心理要素等美學(xué)內(nèi)容，從自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、形式美、技術(shù)美以及人的美的層面分析了在不同領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)，從人類社會(huì)的層面分析優(yōu)美與崇高、悲劇與喜劇、丑與荒誕以及人類的審美教育。全書深入淺出，具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

《江南美學(xué)讀本》呈現(xiàn)詩畫中的江南意境、曲徑通幽的江南園林、江南民間藝術(shù)的婉約風(fēng)格、江南宗教的獨(dú)特之境、生態(tài)美學(xué)在江南的獨(dú)特體現(xiàn)、江南的日常生活審美等共六編，這六編之間具有較高的關(guān)聯(lián)度，它們相互補(bǔ)充和印證，基本上反映了江南美學(xué)的內(nèi)涵、特征和主要內(nèi)容。體例上全書每一編都有簡明扼要的導(dǎo)讀、資料匯編、進(jìn)一步閱讀的書目等幾個(gè)部分