兩岸全面直接雙向“三通”以來(lái),經(jīng)過(guò)十幾年的密切交流,大陸民眾對(duì)臺(tái)灣的了解和認(rèn)識(shí)較此前明顯更加深入。人們?cè)诹私馀_(tái)灣社會(huì)的種種現(xiàn)狀時(shí),也想了解現(xiàn)象背后的原因,想知道臺(tái)灣社會(huì)是如何一步步嬗變至今天的模樣的。本書(shū)作者是新華社記者，從事涉臺(tái)新聞采編工作已近15年，他

這是一本散文集。本書(shū)以作者四進(jìn)三江源地區(qū)開(kāi)展水利科研工作的經(jīng)歷為時(shí)間主線，用散文的形式，記錄了野外水利科研工作過(guò)程的艱辛，描述了工作途中遇到的高原美景、風(fēng)物及遭遇的氣象洗禮，可以從中看到，楚瑪爾河的落日、瑪積雪山的雪蓋、九曲黃河第一灣濕地若爾蓋的草原鼠、紅原查干塘的花海、孜曲河畔的冰蝕地貌，還有沿途牦牛群……本書(shū)可以幫

《越南國(guó)情報(bào)告（2022）》為延續(xù)性出版物。本藍(lán)皮書(shū)旨在加強(qiáng)對(duì)越南現(xiàn)狀的基礎(chǔ)性研究，提供準(zhǔn)確翔實(shí)的系統(tǒng)性研究報(bào)告和資訊，可作為對(duì)越南問(wèn)題感興趣的各界人士了解越南發(fā)展情況和研判越南發(fā)展趨勢(shì)的重要參考書(shū)。《越南國(guó)情報(bào)告（2022）》分為四部分。第一部分為總報(bào)告，比較全面地反映和分析了2021年越南政治、外交、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文

自1500年歐洲人首次踏足巴西以來(lái)，它一直是一個(gè)令人極度著迷的地方。與“新世界”的其他任何地方相比，巴西既展示了美麗壯闊的一面，但也目睹了歐洲人最可怕的暴行。這部由兩位巴西著名歷史學(xué)家撰寫(xiě)的作品，旨在展示這個(gè)幅員遼闊的國(guó)家從其起源到21世紀(jì)的歷史。本書(shū)描繪了不同時(shí)期但近乎持續(xù)的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)是為了建立政治制度和社會(huì)框架

有很多原因讓中國(guó)古代的人們提筆書(shū)寫(xiě)自己：讓親人知道自己的近況，記錄旅行中的經(jīng)歷，為自己辯護(hù)、抱不平，表達(dá)對(duì)個(gè)人能力的驕傲或?qū)ι�活的失望，抑或解釋著�?shū)立說(shuō)的緣由。許多寫(xiě)作者會(huì)用幽默的語(yǔ)言描述自己的缺點(diǎn)，而那些為子孫后代寫(xiě)作的人，則往往采用嚴(yán)肅的語(yǔ)氣。一些人用詩(shī)歌表達(dá)自己的情感，另一些則用散文。此書(shū)選取了西周至清末3000

上海孫中山故居（原莫利愛(ài)路29號(hào)）是中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生和夫人宋慶齡在上海共同革命、工作、生活過(guò)的重要紀(jì)念地。在歷史上，孫中山和宋慶齡在這里著書(shū)立說(shuō)、會(huì)見(jiàn)外賓政要、共商國(guó)是。本書(shū)以時(shí)間為順序，記述了孫中山自1918年6月26日至1949年在今天上海孫中山故居紀(jì)念館所發(fā)生的歷史事件，較為全面地收集了相關(guān)檔案

1945~1949年，上海勞資爭(zhēng)議爆發(fā)的頻率達(dá)到自1927年南京國(guó)民政府建立以來(lái)的最高峰，勞資關(guān)系緊張。為應(yīng)對(duì)危局，國(guó)民黨政權(quán)轉(zhuǎn)變工運(yùn)策略，從壓制工運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂苿诠�，引�?dǎo)工運(yùn)組織為其所用，壟斷工運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，注重將幫會(huì)組織納入體制。但國(guó)民黨政權(quán)內(nèi)部并沒(méi)能集中工人運(yùn)動(dòng)的力量，而是分為工人福利委員會(huì)、勞工協(xié)進(jìn)社、三青團(tuán)等多方

中國(guó)大運(yùn)河是中華民族繁榮興盛的歷史見(jiàn)證，也是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展的重要載體。近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視大運(yùn)河，積極推進(jìn)運(yùn)河河道升級(jí)改造，不斷提升運(yùn)河航運(yùn)水平，挖掘弘揚(yáng)運(yùn)河傳統(tǒng)文化，做了大量工作，取得了顯著成績(jī)，使古老的大運(yùn)河在新的時(shí)代發(fā)揮著重要作用，煥發(fā)出迷人的光彩。本書(shū)廣泛搜集年度內(nèi)與運(yùn)河有關(guān)的各

《劍橋世界暴力史》是學(xué)界首.研究人類(lèi)歷史不同時(shí)期和世界不同地區(qū)的暴力現(xiàn)象的叢書(shū)，而暴力史正在成為我們這個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵研究議題之一。這部多卷本叢書(shū)涉及暴力史的新近學(xué)術(shù)成果，從多種角度展現(xiàn)了權(quán)威性的暴力問(wèn)題處理方式，提供了關(guān)于不同類(lèi)型暴力之歷史背景的專(zhuān)題研究成果，以及各民族在不同時(shí)期的共同經(jīng)驗(yàn)概覽�！秳�橋世界暴力史（第三卷）

《儀禮圖》十七卷，附《儀禮旁通圖》一卷，南宋楊復(fù)撰。以圖治禮，素為禮家所倡。禮圖之學(xué)淵源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度儀節(jié)。楊復(fù)《儀禮圖》以《儀禮》經(jīng)注為本，分章析節(jié)，以?xún)x節(jié)圖研習(xí)禮經(jīng)文本，以名物圖作為說(shuō)明。全書(shū)體大精深，濫觴乎張惠言《儀禮圖》�！秲x禮圖》現(xiàn)存最早刊本為上海圖書(shū)館所藏之元刻明遞修本，此外北大圖藏有