本書包括：工業(yè)網(wǎng)絡(luò)組態(tài)構(gòu)建與運行、過程控制工程、機電設(shè)備自動化改造、PLC應(yīng)用、變頻器應(yīng)用、單片機技術(shù)應(yīng)用、低壓電器控制、自動監(jiān)測技術(shù)、機械設(shè)備修理、機器組件的裝配、檢測技術(shù)及儀表、數(shù)控機床故障診斷與維修等共17章。

中國古代禮儀，作為貫穿國家、社會、家庭的血脈，影響古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研經(jīng)學(xué)二十余年，尤其擅長《春秋》學(xué)與《禮》學(xué)，在寫作本書時，一方面注重以淺近的語言敘述古禮的精義，一方面又以歷史與哲學(xué)的視角將其與當(dāng)代人生活、西方禮儀比較勾連，對大眾深入了解古禮、轉(zhuǎn)化當(dāng)代生活具有重要意義。本書通論禮之精意，然后以三《禮

本書運用大量的文獻、考古材料，并結(jié)合西方宗教學(xué)研究的最新成果，對中國古代，尤其是漢代及其以前的中國民間信仰的狀況進行細致的分梳和辨析，追溯中國古代民間信仰發(fā)展的大勢，從人外力量的性質(zhì)、感應(yīng)式的宇宙觀、死亡與死后世界、人的神化等方面來看中國古代民間信仰的特點。并提出從官方、知識分子、民間三方面解讀古代宗教現(xiàn)象的方法，為更

本輯的主題為“佛學(xué)與中國哲學(xué)之交涉”，收有主題論文四篇，加上其他論文兩篇，共收文四篇。姚治華老師的文章以梵、藏、漢對譯為基礎(chǔ)，討論了鳩摩羅什漢譯文獻中的“假名”及相關(guān)概念。陳榮灼老師的文章對梅約翰所編《朱子哲學(xué)思想的佛教根源》中的觀點提出商榷。耿晴老師的文章檢討了牟宗三對佛教體用義的判定，認為他的詮釋并不成功。圣凱老師

本書系周生春教授紀念文集，共收錄論文60余篇。周生春教授師承徐規(guī)、陳樂素、鄧廣銘諸先生，學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要集中在文獻學(xué)、經(jīng)濟史和思想史。本論文集據(jù)此分為五編：考證、經(jīng)濟、思想、雜論和附錄，每編收錄文章按發(fā)表時序排列。周生春教授主攻宋代江南區(qū)域經(jīng)濟史與兩浙文化，文獻學(xué)方法秉承陳垣先生，考據(jù)工夫較為深厚，因此“考證”“經(jīng)濟”

申報課題是高校教師和科研工作者十分重要的工作內(nèi)容。 本書采用倒金字塔思路，對課題申請書進行了拆解，并系統(tǒng)介紹了如何利用AI輔助做好課題申報工作。本書第一章對課題申報進行了概述，分別介紹了各級別課題的申報公告和申請書及活頁。第二章～第十二章分別介紹如何利用AI輔助開展課題申報的具體工作，主要有尋找選題、分析課題立項選題，

有機化學(xué)課程是高校化學(xué)及相關(guān)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課程，是一門特點鮮明的理論與實踐相結(jié)合的課程，并與社會和生活息息相關(guān)，充滿豐富的思政元素。將有機化學(xué)課程教學(xué)與思政教育相融合，能在向?qū)W生傳遞專業(yè)知識的同時，提高學(xué)生的思想品格，實現(xiàn)全方面培養(yǎng)人才的目標。本書共包含67和課程思政案例，將課程思政元素與有機化學(xué)知識有機結(jié)合起來，構(gòu)建

本書從攻殺破防的角度出發(fā)，大框架分為破相（象）和殺仕（士）兩大部分，每一個部分之中根據(jù)主動破防的攻方子力，再分為兵、馬、炮、車各四章。讓讀者能全面地對棄子破防、攻殺入局有一個整體的認識和把握，從而在實戰(zhàn)對局中更好地完成攻殺和入局。書中每一章均為25個例局，共計200個實例，均是各項象棋大賽中職業(yè)高手的實戰(zhàn)對局，對于象棋

對人的研究始終是一個永恒的話題，“生活者”究其本質(zhì)是對于人的研究。自21世紀以來，全球信息傳播已經(jīng)進入到數(shù)字傳播時代，人類所面臨的變化是從原有的大眾傳播模式向數(shù)字傳播模式的轉(zhuǎn)型，這是媒介傳播領(lǐng)域的變革，同時也是整個人類社會所共同面臨的轉(zhuǎn)變與重構(gòu)。在此社會背景下，具有解釋力、判斷力與預(yù)測力的概念是我們這個時代所匱乏的�！�

朗潤園，曾為北京西郊著名的皇親賜園，后為燕京大學(xué)、北京大學(xué)的教工社區(qū)。上百位享譽國內(nèi)外的名師大家曾居住于此，幽靜的園林景致與豐厚的文化積淀相輝映。 本書所選文章均與朗潤園社區(qū)相關(guān)，既整理了名家學(xué)者對朗潤園歷史與生活的珍貴記述，也收集有朗潤園“二代”們所講述的父輩故事、兒時記憶。所描述的內(nèi)容，既有園中亭臺樓閣、四時美景，