本書在《后漢書》《三國志》《晉書》《資治通鑒》等歷史資料的基礎(chǔ)上，延展想象，細(xì)作鋪陳，以簡潔的筆觸，勾勒出亂世里司馬懿這個沉默、隱忍而不善良的人物的輪廓。具體內(nèi)容包括：非常之人生非常之世

李白傳

2022年1月，《岳麓書院藏秦簡（柒）》公布出版，標(biāo)志著岳麓秦簡整理工作初步完成。岳麓秦簡的整理工作雖然已經(jīng)結(jié)束，然而有關(guān)岳麓秦簡的研究卻方興未艾。本書由湖南大學(xué)岳麓書院陳松長教授主編，從岳麓秦簡整理出版十五年來學(xué)界發(fā)表的400余篇文章中精選60篇具有代表性的論文，集中展現(xiàn)這些年來岳麓秦簡研究的代表性成果，同時也為廣大

蘇軾坎坷而精彩的人生經(jīng)歷、通達(dá)的人格魅力、偉大的文學(xué)成就，為一代代文人所瞻仰�！稏|坡魅力》以蘇軾人生經(jīng)歷與詩文作品為出發(fā)點，從傳奇一生曠達(dá)情懷風(fēng)趣幽默等六個方面展現(xiàn)東坡的人生歷練、士人品格和心靈情感。本書不重考據(jù)，但力圖言之有據(jù)、持之有故，所有述論，或取自蘇軾自身材料，或取自宋人筆記史料，皆有出處和依據(jù)。使人在品讀蘇軾

本稿內(nèi)容為中國古代文史研究前沿論文及述評。時段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專論、書評等。本期為地域社會研究專號，刊出文章12篇，包括專論5篇、譯文3篇、書評3篇和動態(tài)1篇。內(nèi)容包括石刻所見唐后期藩鎮(zhèn)的信仰工程與地域社會；由異質(zhì)到同質(zhì)：唐五代歙州融入江南的歷程；唐宋間江西家族的祖源論述與地域社會初探；學(xué)術(shù)、風(fēng)俗與地

本集刊論文以中國古代史從魏晉至隋唐史研究為主體，延續(xù)武漢大學(xué)唐長孺先生開創(chuàng)的研究風(fēng)格和優(yōu)勢，研究角度涉及政治史、制度史、社會史以及新出文書和碑刻的整理和研究等多個方面。本輯包括14篇論文，內(nèi)容涵蓋了魏晉到唐之間以政治、軍事、社會以及碑刻、墓志、敦煌吐魯番出土文獻(xiàn)等方面的研究。

本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河�！洞蟠鞫Y記注補(bǔ)》是繼北周盧辯注（其注不全，僅8卷24篇）之后至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作，其他清人注解都在其后。注釋方法上獨具創(chuàng)新性。注文采用傳世經(jīng)史子集、出土金石碑刻文獻(xiàn)、輯佚文獻(xiàn)三大類，彰顯了二重證據(jù)法之先見和傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)、輯佚文獻(xiàn)三駕馬車并行之卓識。注釋風(fēng)

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

本文集為歷史時期考古青年論壇（第四屆）文集。該論壇由王煜、陳曉露、趙俊杰三位青年學(xué)者發(fā)起，旨在舉辦國內(nèi)歷史時期考古領(lǐng)域青年學(xué)者研討的高端平臺。論壇為兩年一屆，已成功舉辦三屆，受到國內(nèi)外專家學(xué)者的普遍好評。第四屆由北京大學(xué)主辦，遴選了全國高校中各考古學(xué)重鎮(zhèn)的多位優(yōu)秀青年學(xué)者作為報告人，并邀請考古學(xué)頂尖學(xué)者五人作為評議人。