本書應用了歷史學、考古學與人類學等多學科的研究理論與方法，結合出土文獻(漢文、龜茲文、于闐文、回鶻文、吐蕃文等)、傳世文獻，以及前人的學術成果，對漢唐時期環(huán)塔里木盆地(焉耆盆地、裕勒都斯草原、塔里木河流域、克孜勒蘇河流域、葉爾羌河流域、帕米爾高原、古代于闐、若羌——且末綠洲)的古代交通路線、烽燧、戍堡、城址等遺存進行系

《歷史文獻與傳統(tǒng)文化》是由暨南大學中國文化史籍研究所主辦的學術集刊，創(chuàng)刊于1990年。該刊創(chuàng)立伊始，其根本宗旨即很明確：整理研究歷史文獻，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。自創(chuàng)刊以來，本刊堅持這一宗旨，堅持為國家實施文化戰(zhàn)略政策服務，貫徹嚴謹、篤實的學術作風，矢志不懈地努力將本刊打造成為傳播和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀平臺。本刊立足古

維爾納·桑巴特，德國經濟學家、社會學家，曾與馬克斯·韋伯、費迪南·滕尼斯共同創(chuàng)立德國社會學學會，并合辦了《社會科學與社會政策》雜志�！丢q太人與現(xiàn)代資本主義》即是桑巴特從馬克斯·韋伯著作中得到啟發(fā)后的著述，本書思考了猶太文化對資本主義發(fā)展的重要意義，論證了猶太文化中信奉律法、理性主義、商業(yè)天才以及在處理猶太人與非猶太人關

欒恩杰是第八屆航空航天月桂獎“終身奉獻獎”獲得者，本書以圖文并茂的形式記敘了欒恩杰一生與中國航天相連，一心向黨報國為民的經歷。欒恩杰作為我國航天事業(yè)的重要參與者、組織者、開創(chuàng)者，是我國航天事業(yè)人才隊伍的杰出代表，他的科研生涯和工程經歷，是我國航天事業(yè)的歷史縮影。講述月桂人物欒恩杰的故事，弘揚月桂人物的精神，這是對航天人

《1911：帝制終結》以辛亥革命為核心事件，講述從1908年到1912年間的中國歷史和社會變遷。本書從宣統(tǒng)皇帝登基開始，結束于南京臨時政府北遷。在辛亥革命以前，中國還有過改良派。對改良派也應該估計有進步的一面。戊成變法在當時受壓迫，為什么？就是因為它有進步性，它受到頑固派的仇恨。孫中山此改良派又更進一大步，他公開號召實

本書收錄整理清代民國時期的廣西民俗文獻十余種，以時間先后為序，編為五冊。這些資料既包含民國時期廣西地區(qū)重要的社會調查資料，如《兩廣瑤山調查》《花籃瑤社會組織》，又有《嶺南雜記》《粵述》等記載廣西社會風土民俗的筆記體著作。其中不乏較早對少數民族民俗、服飾等做出研究的著作，如廣西永福人劉介對廣西民眾服飾的變化有所記載，同時

本書記載清同治四年正月至光緒五年十月，作者游幕廣州、肇慶、欽州、合浦、廉州等地的見聞，涉及當地的自然景觀、社會風貌和文人逸事等，于了解晚清廣東歷史具有一定的史料價值。俞氏客居廣東，在粵西時間較長，且歷經數地，對粵西觀察描繪較為深入。俞氏也多次寓居廣州，與粵地文人學者多有交往酬唱，包括陳恭尹、梁佩蘭、黎簡、馮敏昌、張維屏

本書是一本鄔慶時所著的筆記合集，含《南村草堂筆記》《白桃花館雜憶》《東齋雜志》《窮忙小記》《聽雨樓隨筆》五種筆記。鄔慶時學識淵博，著述甚多，他在詩歌、歷史、散文等方面都有大量研究和創(chuàng)作。他平生最痛恨文字之獄，著書立說，一絲不茍，認為“一時疏忽，千古疑傳”，所以他寫的文章都很重視材料的真實。

光祿鎮(zhèn)位于姚安縣北部，東鄰前場鎮(zhèn)，西倚左門鄉(xiāng)，南壤棟川鎮(zhèn)，北接大姚縣，距縣城12公里，國土面積136.64平方公里，轄11個村(居)委會、63個自然村、158個村(居)民小組、34365人。轄區(qū)內主要居住著漢、彝、回、白、壯、哈尼等22個民族。光祿歷史悠久、山川秀美、名勝古跡眾多，素有“迤西文化名邦”“花燈之鄉(xiāng)”等美稱

太陽宮鄉(xiāng)，北京市朝陽區(qū)下轄鄉(xiāng)(地區(qū))，地處朝陽區(qū)東北部，介于東經116°25’06”-116°28’07”，北緯39°57’14”-39°59’17”之間。東接機場高速路，南臨東北三環(huán)路，西臨奧運功能區(qū)，北臨東四環(huán)路。該書內容涵蓋北京市朝陽區(qū)太陽宮地區(qū)的歷史由來、自然地理、黨政建設、經濟發(fā)展、城鄉(xiāng)建設、民生事業(yè)等各個方