《唐人五言律絕200首》可一書三用： ●本叢書的內(nèi)容均為整齊的韻文，可供幼兒誦讀。幼兒可以像誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》等那樣，通過(guò)誦讀韻文，達(dá)到初識(shí)漢字的目的。 ●《唐人五言律絕200首》包含五言對(duì)聯(lián)335副，為青少年提供了唐人絕句佳篇和豐富的五言對(duì)句。在誦讀中，可以自然而然地理解詩(shī)句含義和意境，增強(qiáng)

南宋詩(shī)歌的中興，是宋代乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上的重要議題。本書突破學(xué)界主要對(duì)南宋中興時(shí)期少數(shù)著名詩(shī)人進(jìn)行個(gè)案研究的格局，從群體與整體角度，對(duì)南宋中興詩(shī)壇進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究。在具體思路上，本書力圖以充分的文獻(xiàn)發(fā)掘?yàn)榛�礎(chǔ)，文史結(jié)合，既注重文學(xué)發(fā)展中的關(guān)系與過(guò)程，也突出共性與差異，通過(guò)基本史實(shí)與詩(shī)文作品的綜合分析，系統(tǒng)考察南宋中

本書稿收錄常見(jiàn)對(duì)聯(lián)1400余副。全書按使用需要分類，分類合理實(shí)用；欄目設(shè)置合理；選條較為精當(dāng)。本書稿對(duì)學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、掌握對(duì)聯(lián)知識(shí)有一定的指導(dǎo)價(jià)值，對(duì)促進(jìn)中華對(duì)聯(lián)的發(fā)展和傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也有一定的意義。

本書收錄自先秦至近代的散文名句622句。在對(duì)這些散文加以賞析和品讀的同時(shí)，也注意了摘句所帶來(lái)的片面和偏頗，故在注釋中引出了全詩(shī)，并對(duì)全詩(shī)的時(shí)代背景和內(nèi)容也進(jìn)行了介紹，概括說(shuō)明了作品全篇的風(fēng)格特點(diǎn)。

本書收錄自先秦至清代的詩(shī)詞名句615句。在對(duì)這些名句加以賞析和品讀的同時(shí)，也注意了摘句所帶來(lái)的片面和偏頗，故在注釋中引出了全詩(shī)，并對(duì)全詩(shī)的時(shí)代背景和內(nèi)容也進(jìn)行了介紹，概括說(shuō)明了作品全篇的風(fēng)格特點(diǎn)。

本書是對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》的重新解讀，并主要以詩(shī)經(jīng)中愛(ài)情相關(guān)的篇章為主。兩千年前的愛(ài)情在田園牧歌里生根發(fā)芽。2010年度“世界美的書”評(píng)選日前揭曉，中國(guó)古籍經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》一舉奪魁。沒(méi)有直白的文字，對(duì)不起《詩(shī)經(jīng)》原初的情感沖動(dòng)，沒(méi)有含蓄的表達(dá)，難以讓《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情委婉動(dòng)人。不妨當(dāng)個(gè)手搖木鐸的采詩(shī)官，奔走于千頃沃野，彎下腰，采

《人間詞話》分兩部分，一為“境界”之詞評(píng)理論，一為“境界”之詞評(píng)實(shí)踐。 《人間詞話》輯錄《人間詞話》的已刊稿和未刊稿，只留原文，旨在摒棄他人解讀對(duì)詞之感發(fā)與聯(lián)想的阻礙，呈現(xiàn)原汁原味的《人間詞話》。你我可以打開(kāi)自己的感知，放飛自己的聯(lián)想，讓詞在我們的內(nèi)心煥發(fā)新的生命活力，進(jìn)行一次真正意義上的品詞鑒賞之旅

《詩(shī)境淺說(shuō)》是俞陛云先生為家中孫兒女“欲學(xué)為詩(shī)”特意著作的啟蒙讀物，專論唐朝律詩(shī)和絕句的作法�！笆熳x百遍，其義自見(jiàn)”，這句話對(duì)詩(shī)很是適用。讀詩(shī)有時(shí)是需要意會(huì)的，而真能意會(huì)者卻不多，而能對(duì)他人言者更少�！对�(shī)境淺說(shuō)》收錄了王勃、李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、柳宗元等詩(shī)人數(shù)百篇經(jīng)典詩(shī)作，側(cè)重于分析每首詩(shī)、每副名聯(lián)的“聲調(diào)

《聲律啟蒙》《笠翁對(duì)韻》是我國(guó)童蒙類古籍的代表之作，兩書為使兒童讀來(lái)朗朗上口、便于誦讀和記憶，處處用心斟酌，將歷史典故、天文地理、花木鳥獸和成語(yǔ)典故融會(huì)貫通在工整的對(duì)仗中�？勺鳛閮和瘒�(guó)學(xué)啟蒙讀物，更是成人學(xué)習(xí)古典文化的敲門磚。作者在注釋和評(píng)析上用功極深，將隱含在字句中的典故一一道來(lái)。

本書運(yùn)用當(dāng)今國(guó)際前沿民俗體裁學(xué)理論和方法，首次使用我國(guó)改革開(kāi)放30余年來(lái)搜集出版的中國(guó)民間故事集成新疆卷的完整資料，在跨文化學(xué)的視野下，從近年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的我國(guó)新疆史詩(shī)《瑪納斯》切入，研究這部史詩(shī)如何既有跨文化的歷史元素，又保持本民族主體文化的鮮明特質(zhì)；如何在內(nèi)地歷史文獻(xiàn)中長(zhǎng)期記載，又在新疆