作為一門關(guān)于理解和解釋的學(xué)科,西方詮釋學(xué)在經(jīng)歷了作為圣經(jīng)注釋學(xué)、羅馬法解釋理論、一般文學(xué)批評(píng)理論以及人文科學(xué)普遍方法論諸形態(tài)后,最終于20世紀(jì)60年代在德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾那里發(fā)展為哲學(xué)詮釋學(xué)。哲學(xué)詮釋學(xué)最鮮明的特征,就是它所強(qiáng)調(diào)的理解與解釋的與時(shí)俱進(jìn)的品格、實(shí)踐品格和創(chuàng)造品格,這是一種與經(jīng)濟(jì)全球化和政治多元化的當(dāng)今時(shí)代
本書為中山大學(xué)西學(xué)東漸文獻(xiàn)館主編的《西學(xué)東漸研究》第十四輯,以廣州這一空間場(chǎng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn),呈現(xiàn)地域文化對(duì)西學(xué)東漸的影響。 本書收錄文章共12篇,依據(jù)歷史順序,分析從晚明到民國(guó)以廣州場(chǎng)域?yàn)橹鞯闹型馕幕涣鳜F(xiàn)象,學(xué)者們從不同角度呈現(xiàn)了廣州的中外文化交流面貌,如來(lái)華人士傳播西方文化時(shí)所需解決的關(guān)鍵問(wèn)題,西方思想傳統(tǒng)進(jìn)入漢語(yǔ)世界
本書是德國(guó)哲學(xué)家戈特弗里德·威廉·萊布尼茨(16461716)的主要哲學(xué)著作。萊布尼茨站在唯心主義唯理論和維護(hù)天賦觀念說(shuō)的立場(chǎng),從單子論和前定和諧的觀點(diǎn)出發(fā),對(duì)洛克在《人類理解論》中所發(fā)揮的唯物主義經(jīng)驗(yàn)論進(jìn)行了系統(tǒng)的反駁。本書主要是一部認(rèn)識(shí)論著作。萊布尼茨的認(rèn)識(shí)論是其單子論體系的組成部分,是
本書收錄了德國(guó)浪漫主義哲學(xué)家弗里德里希·海因里希·雅可比的兩部重要的哲學(xué)作品:《大衛(wèi)·休謨論信仰》和《致費(fèi)希特》。 《大衛(wèi)·休謨論信仰》出版于1787年,其全稱為《大衛(wèi)·休謨論信仰或觀念論與存在論》,在該書的正文中,雅可比對(duì)休謨哲學(xué)進(jìn)行了闡釋、批判與
本書基于哲學(xué)與歷史相結(jié)合的思想史視角,深入探究了性別和種族平等思想和表達(dá)自由等現(xiàn)代價(jià)值觀念的歷史演化進(jìn)程,并將其思想根源追溯至激進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)。激進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)最初于17世紀(jì)晚期作為一股思想暗流隱秘登場(chǎng),而后于18世紀(jì)在與當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的溫和主流啟蒙運(yùn)動(dòng)的角力過(guò)程中成熟,并于世紀(jì)末葉公開(kāi)化且逐步穩(wěn)居上風(fēng),最終演化為一場(chǎng)宏大的思
本叢書是教育*人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北師大價(jià)值與文化研究中心的重大項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果,代表了目前價(jià)值哲學(xué)研究的較高水平。價(jià)值哲學(xué)經(jīng)典讀本以人物為主線,收集整理西方價(jià)值哲學(xué)經(jīng)典人物的經(jīng)典文本,闡述其代表性思想,詳細(xì)介紹了現(xiàn)代西方價(jià)值哲學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題,反映了西方價(jià)值哲學(xué)研究的主要理論觀點(diǎn)和思想精華,集思想性、理論
將軍崖巖畫位于江蘇省連云港市錦遼劍嬉勻嗣嫦裎鰨橇稅佳、稻米、方格纹、太阳晤l韌枷。本书栽溤将军崖岩画系统诧喛的基础上,结合古生态环緢(chǎng)⒖脊乓胖貳⒖脊叛幕嘈鴕約拔⒏炊洗際醵匝一謔笨盞納緇嶁翁、文化眽m昂途裥叛黿辛斯菇。通过对将军崖岩画的靠姧科分析薁钪^⑵鷥髦饕枷竦哪甏叵島土鞅涔,探索了
本書是英語(yǔ)學(xué)界早期希臘哲學(xué)研究領(lǐng)域的開(kāi)山之作。在這部著作中,作者先后對(duì)米利都學(xué)派、畢達(dá)哥拉斯、克塞諾芬尼、赫拉克利特、巴門尼德、恩培多克勒、阿那克薩戈拉、畢達(dá)哥拉斯主義者、小埃利亞學(xué)派、留基波以及薩摩斯的希彭、阿波羅尼亞的第歐根尼和雅典的阿凱勞斯的哲學(xué)思想展開(kāi)研究,對(duì)哲學(xué)家生平、著作殘篇、主要觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)考證、介紹和解
本書包括145條關(guān)于幸福生活的格言,主題從成功的意義和旅行的價(jià)值到友誼、面對(duì)死亡、身份和休閑的重要性,展示了以休謨?yōu)橹笇?dǎo)的生活如何變得更加豐富。
本書以斯捷潘諾夫的符號(hào)學(xué)思想為立足點(diǎn),取其中最具代表性的普通符號(hào)學(xué)思想和觀念符號(hào)學(xué)思想進(jìn)行詳細(xì)闡釋。本書主要內(nèi)容:引進(jìn)并詮釋普通符號(hào)學(xué)思想對(duì)一般符號(hào)學(xué)規(guī)律的提取、具體內(nèi)涵及其應(yīng)用;引進(jìn)并詮釋觀念符號(hào)學(xué)思想的符號(hào)學(xué)研究方法、文化研究的歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)維度、獨(dú)創(chuàng)性術(shù)語(yǔ)“觀念的進(jìn)化符號(hào)性序列”等;揭示其國(guó)外符號(hào)學(xué)理論本土化經(jīng)驗(yàn);揭