本書以宋代政治史的書寫為主干，將兩宋分成興起、守成、爭執(zhí)、突變、中興、僵持和沉淪七個時期，詳細梳理了宋代政治演變的歷史脈絡，對于宋朝重要的歷史事件、歷史人物和每個時期的政治狀況、軍事形勢等皆有精到的分析和概述。同時，該書還簡要敘述了宋朝周邊的遼、西夏、金、蒙古等古代兄弟民族政權的興衰，以及彼此之間戰(zhàn)爭與和平、分歧與合作

本書利用傳統(tǒng)藏文文獻典籍及敦煌文獻，結合對親歷布達拉宮歷史變遷者的訪談資料，以“布達拉”這一特殊文化形式在不同歷史時期表現(xiàn)出的文化內涵為主要考察對象，從空間和時間上展現(xiàn)了多元的布達拉宮歷史及文化發(fā)展脈絡，涵括建筑、文物、人物、事件等具體內容，是一部頗具學術價值的布達拉宮研究專著。

《南亞史研究》是西北大學中東研究所、南亞研究中心主辦的專業(yè)性學術輯刊，初步計劃每年出版1期。本刊專注歷史研究，鼓勵跨學科視角、學術創(chuàng)新、學術爭鳴、學術個性與學派意識。主要刊發(fā)關南亞歷史研究的學術論文，欄目設置有南亞古代史研究、南亞專門史研究、南亞文明史研究、南亞史學理論研究、外論譯介、學術史及書評等�！赌蟻喪费芯俊穼⒅�

短短幾年前，西方公共輿論大概還相信，社會正在進步：民主和市場經濟在全球范圍取得重大進步，實現(xiàn)自由和解放，社會崇尚知識，生活方式多元化……這一切似乎都成了未來世界的準則。然而，最晚到了英國脫歐和特朗普當選美國總統(tǒng)的時候，人們就不無痛苦地認識到，伴隨這些進步的，還有幻想。事實上，直到現(xiàn)在，社會的轉型才逐漸清晰起來：原有的“

阿茲特克人的歷史長久以來不斷地吸引著世人的目光，從16世紀最初的殖民者撰寫的書面材料到21世紀的電影和書籍，對阿茲特克人的描繪數(shù)不勝數(shù)，但大多基于西班牙語文獻和考古發(fā)掘成果，原住民始終是沉默的被動的客體。美國優(yōu)秀的歷史學教授卡米拉·湯森決心打破這種局面，她嘗試研究了所有留存至今的納瓦語編年史，替美索亞美利加原住民發(fā)出了

本書內容包括：一位愛國者、哲學式玩要、神奇歲月、挑剔的大眾、真正的煉金術哲學家、少數(shù)蒙選者之一、神圣之書、都市之中、萬有之主、馬人與其他動物。

本書作者從羅馬的起源以及建城傳說開始，一路寫到漢尼拔跨越阿爾卑斯山和凱撒在三月十五日遇刺，為我們呈現(xiàn)了羅馬共和國引人入勝的歷史畫卷。其中，他審視了共和國獨一無二的政治結構，描述了它的文學和物質來源，刻畫了羅馬共和國的文化和社會。他還思考了羅馬人的價值觀和信仰，以此來解釋共和國跌宕起伏的興衰史。最后，作者還反思了羅馬共和

本書內容包括：“中”世紀？、人們和他們的生活方式、偉大的理念：基督教的救贖、王權、領主權和政府、交換、環(huán)境和資源、“他者”的“中世紀”、日常生活中的“中世紀”。

本書內容包括：兩次大戰(zhàn)的間隙、第二次世界大戰(zhàn)開始、西線戰(zhàn)事：1940年、巴巴羅薩計劃：德國入侵蘇聯(lián)、日本擴大侵華戰(zhàn)爭、轉折點：1942年秋至1944年春、各國后方以及技術、醫(yī)療領域的發(fā)展、盟軍獲勝，1944-1945。

本書概述了神圣羅馬帝國迷人的千年歷史。帝國建立于800年，以查理曼大帝的法蘭克王國為基礎，1500年左右，“德意志民族的神圣羅馬帝國”這一稱呼正式出現(xiàn)。帝國的進程和歷史始終受到歐洲重大發(fā)展的影響，從宗教改革到三十年戰(zhàn)爭，再到法國大革命，直到1806年拿破侖摧毀帝國。一千多年的共同歷史感和帝國建立的法律傳統(tǒng)塑造了歐洲德語