本書是由云南省地方志編纂委員會辦公室編寫的一部詳細(xì)解讀云南地名來源與其文化內(nèi)涵的圖書。本書通過對地名來源與其文化內(nèi)涵的梳理，反映云南作為中華民族大家庭中一員獨(dú)特的歷史文化發(fā)展軌跡。

本書分為7章，內(nèi)容包括：“五四”以來的湖湘哲學(xué)、“五四”以來的湖湘史學(xué)、“五四”以來的湖湘經(jīng)學(xué)與諸子學(xué)、“五四”以來的湖湘語言文字學(xué)與版本目錄學(xué)、“五四”以來的湖湘文學(xué)與藝術(shù)、“五四”以來的湖湘教育、“五四”以來的湖湘公共文化與社會習(xí)俗等。

本書介紹了古蜀國的歷史，包含蜀的由來、杜宇王朝以及鱉靈和李冰，從金牛古道等民間傳說介紹了學(xué)者對古蜀國的猜想；圍繞寶墩文化和芒城遺址介紹了巴蜀圖語、巴蜀戈文、巴蜀印章；介紹了古蜀圖騰，以三星堆出土陶器、玉石器文物闡釋古蜀文化視覺特征；介紹了三星堆青銅器的造型及審美特征；從視覺元素角度分析三星堆文物審美特征，介紹了三星堆文

本書以有關(guān)石濤的歷史資料為基礎(chǔ)，輔以生動的講述，塑造出一位性格鮮明、經(jīng)歷豐富的天才畫家。他出身貴胄卻浪跡天涯；他渴望報(bào)效朝廷卻無人真正理解，只能自嘲為“乞食苦瓜僧”；他“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”“無法而法”的觀點(diǎn)，震動畫壇；他遍游名山、“搜遍奇峰打草稿”的經(jīng)歷，形成了屬于他的蒼郁恣肆的獨(dú)特風(fēng)格。通過對石濤本人及其創(chuàng)造文本進(jìn)行甄別

本書是“大家學(xué)術(shù)文庫”系列叢書中的一本，是《中國八大詩人》和《詩的作法》二書的合編。全書簡明扼要地介紹了中國古代八位偉大的詩人：屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、王士禛。從戰(zhàn)國時(shí)期到清代，梳理出中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)走向，可稱之為一部簡明的中國古代詩史。作者精于詩歌賞鑒，對八位詩人的詩歌特點(diǎn)及其脈絡(luò)源

本書是蒙文通“縱通式”史學(xué)研究范式之代表，以時(shí)間為軸線，以王朝更替為敘述線索，對每朝每代史學(xué)的發(fā)展情形作系統(tǒng)考察。全書分四章四十一節(jié)，今存三章二十五節(jié)，較為詳細(xì)地論述了晚周至漢、六朝至唐、中唐兩宋的中國史學(xué)史。

本書是一部以通史形式敘述紹興從古到今的歷史書，主要敘述在近萬年的歷史長河中，以中國歷史為背景，在紹興這塊土地上演繹的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等事件和人物，重點(diǎn)是那些影響長遠(yuǎn)的歷史典故和杰出人物、重要設(shè)施和物產(chǎn)。本書以紹興在歷史上的稱謂為大致階段，結(jié)合中國國家朝代順序展開。分別是遠(yuǎn)古時(shí)期，越國時(shí)期，會稽郡時(shí)期，越州時(shí)期，紹

本書共分四章：甲骨文“以形表意”的特質(zhì)；甲骨文作為審美意識的圖解；甲骨文作為審美意象；甲骨文作為理據(jù)性符號。主要內(nèi)容包括：甲骨文的象形表意性質(zhì)；甲骨文“以形表意”的特質(zhì)；甲骨文形意關(guān)系的美學(xué)視角等。

本書內(nèi)容包括：張開濟(jì)：新中國第一代建筑師；黃永玉：鳳凰有兩種人，一種像水，一種像火；高葬：歷史的苦難和自然的偉岸是俄羅斯人的財(cái)富；王充間：中國古代知識分子的歷史命運(yùn)；馮驥才：在藝術(shù)作品中尋找美，發(fā)現(xiàn)美，堅(jiān)持美等。

本書是《文學(xué)的故宮——祝勇答問錄》的續(xù)編，內(nèi)容延續(xù)上一本書，補(bǔ)充了2016年以來國內(nèi)主要報(bào)紙刊物對祝勇的采訪原文，仍然是由采訪和談話組成。這些訪談，或談故宮對作者寫作的影響——作者是故宮的一分子，他對故宮有著深厚的情感，故宮是他寫作的一部分；或談作者的歷史觀——為歷史祛除政治的魅，讓歷史回到常識，等等。雖是一本訪談錄，