本書(shū)選取并圍繞印度教法的八個(gè)核心概念法論、正知、彌曼差、債、財(cái)產(chǎn)、審判程序、刑杖、習(xí)慣法展開(kāi)論述，闡釋了它們的意蘊(yùn)和語(yǔ)境，揭示了它們所體現(xiàn)的印度教法精神，指出了它們的歷史局限和可供借鑒的現(xiàn)代意義。本書(shū)是一部了解印度教法核心概念、重要制度和內(nèi)在精神的基礎(chǔ)性著作，適合法理學(xué)、比較法學(xué)、法律史學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者和學(xué)生，也適合對(duì)印度

本書(shū)旨在從理論上梳理中國(guó)人權(quán)法學(xué)的基本概念、基本問(wèn)題、基本理論，論證了中國(guó)人權(quán)法學(xué)的人的存在面相、基礎(chǔ)論證范式、概念與話語(yǔ)關(guān)聯(lián)互構(gòu)，并對(duì)中國(guó)人權(quán)法學(xué)的人權(quán)話語(yǔ)體系從范式演進(jìn)、邏輯構(gòu)成，到體系表達(dá)、法理闡釋、合作權(quán)構(gòu)造與人權(quán)問(wèn)題進(jìn)行了全面演繹。在此基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)人權(quán)法學(xué)一系列基本內(nèi)容進(jìn)行反思與重構(gòu)，以揭示中國(guó)人權(quán)法學(xué)內(nèi)在

本書(shū)運(yùn)用一種獨(dú)到而精湛的稅法史研究手法，將我們熟悉的納稅人權(quán)利保護(hù)話題，回溯到19世紀(jì)維多利亞時(shí)代的英國(guó)，在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)域內(nèi)展開(kāi)憲法性的論辯，展現(xiàn)了工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)稅收法律的動(dòng)態(tài)變化歷程。法律所提供的保障機(jī)制是英國(guó)稅收法律關(guān)系的核心，其確保納稅人繳納正確的稅款以及政府依法進(jìn)行稅收征管。本書(shū)正是圍繞著維多利亞時(shí)代納稅人的

本書(shū)面向社會(huì)公眾和自然資源系統(tǒng)工作人員，在介紹統(tǒng)一確權(quán)登記基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其基本法理和實(shí)務(wù)操作作了進(jìn)一步的闡釋，突出了理論性和實(shí)踐性，讓不同層次的讀者都能學(xué)有所獲、學(xué)以致用。全書(shū)采用先總后分、先主后輔的方式編排，以便讀者既能夠全面了解工作概況，又能夠深入把握各項(xiàng)工作核心內(nèi)容。

中德兩國(guó)憲法專家就憲法對(duì)稅收的規(guī)范，撰文進(jìn)行研究，中德比較憲法領(lǐng)域的稅收規(guī)范研究對(duì)我國(guó)憲法的實(shí)施和稅收制度的改進(jìn)都具有重大意義。作者是中國(guó)和德國(guó)具有一定影響力的學(xué)者。

本書(shū)通過(guò)基本理論理論基礎(chǔ)現(xiàn)狀與問(wèn)題域外研究制度構(gòu)建的順序逐步深入，對(duì)國(guó)家生態(tài)保護(hù)紅線的內(nèi)涵、特征、歷史溯源、規(guī)范依據(jù)、應(yīng)然功能、理論基礎(chǔ)、實(shí)施困局和成因、域外考察等內(nèi)容進(jìn)行深入剖析。以此為基礎(chǔ)，本書(shū)欲構(gòu)建系統(tǒng)的多元共治型生態(tài)保護(hù)紅線法律保障制度體系：第一，在基本理論方面，本書(shū)采用狹義的生態(tài)保護(hù)紅線觀點(diǎn)，并認(rèn)為生態(tài)保護(hù)紅

《行政法總論》一書(shū)是藤田行政法的教科書(shū)，2020年新版分為上下兩卷。上卷為行政法通則，下卷為行政救濟(jì)法。該書(shū)分四編內(nèi)容。第一編是行政與行政法，分為行政與行政法兩章，分別介紹了行政的概念、行政主體的概念、行政主體與私人的二元思考模式，以及行政的三階段構(gòu)造模式；重點(diǎn)分析了公法與私法的基礎(chǔ)觀念。第二編是依法律行政原理，分為三

在進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代之后，法治國(guó)家全面推進(jìn)，國(guó)際法治的理念和實(shí)踐在全球治理的大框架之下也有著良好的前景和巨大的發(fā)展空間。此時(shí)，如何認(rèn)識(shí)全球治理與國(guó)際法治的思想，如何理清這兩個(gè)概念的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，如何判定國(guó)際法治的領(lǐng)域和標(biāo)準(zhǔn)，特別是中國(guó)在參與全球治理、倡導(dǎo)國(guó)際法治、建設(shè)法治國(guó)家和推進(jìn)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的路上可以進(jìn)行

本書(shū)主要包括六章內(nèi)容。第一章，首先對(duì)與農(nóng)村集體土地增值收益分配的有關(guān)概念進(jìn)行了梳理和界定，然后對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)農(nóng)村集體土地增值收益發(fā)展變遷史進(jìn)行了較為詳細(xì)的考察與分析。第二章，主要對(duì)我國(guó)農(nóng)村集體土地增值收益分配機(jī)制的法理、農(nóng)村集體土地外生性增值收益分配機(jī)制、內(nèi)生性增值收益分配機(jī)制進(jìn)行了考察研究。第三章，主要研究土地管理

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的出現(xiàn)帶來(lái)了諸多領(lǐng)域新的變化，在慈善領(lǐng)域內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的出場(chǎng)同樣給人以耳目一新之感。互聯(lián)網(wǎng)慈善逐漸展現(xiàn)出了自身獨(dú)特的魅力，比如在慈善信息傳播，慈善理念宣傳，慈善募捐的社會(huì)動(dòng)員以及慈善項(xiàng)目運(yùn)作的透明化和監(jiān)督等方面，互聯(lián)網(wǎng)的作用都不容小覷。對(duì)此，有研究者特別指出：互聯(lián)網(wǎng)慈善的未來(lái)可能會(huì)朝著以下三個(gè)方向演進(jìn)：通過(guò)結(jié)合社交