本書收錄《戰(zhàn)雙帕彌什》游戲2020-2021年的游戲內(nèi)容。游戲的故事發(fā)生在不遠(yuǎn)的將來。聚變技術(shù)使人類進(jìn)入了高度聯(lián)合且飛速發(fā)展的黃金時(shí)代。但由于人類對(duì)基礎(chǔ)科學(xué)的究極探索終于觸碰到禁忌領(lǐng)域，象征著懲罰的“帕彌什”的病毒突然爆發(fā)。人類脆弱的肉體被病毒迅速破壞，而被感染的機(jī)械則被病毒操控，化身為狂暴的屠戮機(jī)器。在經(jīng)歷了不到一個(gè)

本書以新課標(biāo)為基礎(chǔ)，從多個(gè)角度探討了小學(xué)古詩文教學(xué)現(xiàn)狀與優(yōu)化路徑。首先，對(duì)小學(xué)古詩文教學(xué)的基本概念、特點(diǎn)以及在小學(xué)語文教育中的地位進(jìn)行了闡述。接著，詳細(xì)介紹了新課標(biāo)對(duì)小學(xué)古詩文教學(xué)的要求，包括教學(xué)內(nèi)容和方法的要求。同時(shí)，對(duì)新課標(biāo)下小學(xué)古詩文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，主要從教材內(nèi)容、教學(xué)方法與策略以及師生互動(dòng)情況等方面進(jìn)行了評(píng)

本書以大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)為主線，圍繞大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，深入淺出地探討大學(xué)生心理健康教育的理論與實(shí)踐，系統(tǒng)介紹了大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中容易遇到的各種心理問題、誘因形成及調(diào)試方法。本書共分為十章，論述了大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知，大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)、任務(wù)、原則及方法，大學(xué)生自我意識(shí)與人格健康教育，大學(xué)生情緒情感

本書主要分為兩部分，第一部分在介紹勞動(dòng)教育基本認(rèn)知的基礎(chǔ)上，通過研究勞動(dòng)教育現(xiàn)狀與對(duì)策、勞動(dòng)精神培養(yǎng)路徑和探索勞動(dòng)教育實(shí)踐為高校更好地開展勞動(dòng)教育提出建議，并在最后強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育在人才培養(yǎng)中的重要性，以引起相關(guān)工作人員的重視；第二部分主要探究創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式以及當(dāng)前地方高校人才培養(yǎng)的模式創(chuàng)新，旨在促進(jìn)高校人才

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，總結(jié)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下首都文化建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐，中共北京市委黨校(北京行政學(xué)院)組織編寫了《新時(shí)代首都文化建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐案例》�！缎聲r(shí)代首都文化建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐案例》精選了28個(gè)十八大以來北京市在推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)過程中的創(chuàng)新實(shí)踐案例，并將其分為古都文化、紅色文化、京味文化

時(shí)代的向前發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步，帶動(dòng)了我國(guó)高校教育的創(chuàng)新和改革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題�！庇纱宋覀兛梢钥闯鲎鎳�(guó)需要的人才，僅靠專業(yè)的技能和極強(qiáng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要加強(qiáng)自身思想

本書稿系浦東新區(qū)張江高科實(shí)驗(yàn)小學(xué)在三全育人背景下，探索全員導(dǎo)師制的理論及實(shí)踐成果。本書分為上下篇，上篇為理論篇，分為三節(jié)，分別探討了全員導(dǎo)師制的實(shí)施背景及意義、實(shí)施方法及路徑、實(shí)施意義與價(jià)值。下篇為實(shí)踐篇，從心理疏導(dǎo)、思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)、生涯指導(dǎo)、家校溝通六個(gè)方面，介紹了全員導(dǎo)師制在實(shí)踐過程中遇到的具有代表性

基于我校自2021年以來開展的學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐，呈現(xiàn)各學(xué)科設(shè)計(jì)的學(xué)科項(xiàng)目方案、實(shí)踐案例，以及聚焦學(xué)生視角總結(jié)提煉的案例及論文等，為從事項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的研究人員提供豐富的案例參考，為開展學(xué)科項(xiàng)目研究的基層學(xué)校開拓實(shí)踐思路，提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。書稿中，編著者就何為項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中的“學(xué)生視角”進(jìn)行科學(xué)界定，并就如何在學(xué)科項(xiàng)目設(shè)

本書共包含七章內(nèi)容。第一章從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的基礎(chǔ)理論知識(shí)出發(fā)，論述了國(guó)內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的相關(guān)概念、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的理論基礎(chǔ)。第二章主要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行闡述。第三章探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)問題。第四章主要研究了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。第五章研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

少林武術(shù)是中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的產(chǎn)生和發(fā)展是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物，也是世界宗教史上的奇觀。莆田南少林寺作為昔日的武林圣地，曾因“南拳北腿”與河南嵩山少林寺遙相呼應(yīng)，世稱“南北少林”。為深度挖掘、搶救中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承與弘揚(yáng)正統(tǒng)的南拳武術(shù)，同時(shí)也為保護(hù)莆田本土拳種，展現(xiàn)莆田“武術(shù)之鄉(xiāng)”的精神風(fēng)貌，南少林寺牽